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        洁本《三字经》更不利孩子健康成长

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    山东省教育厅29日发出通知，要求中小学在开展经典诵读活动时要“取其精华，去其糟粕”，此前由于甄别不够，致使一些带有糟粕性的内容流入校园，扭曲了学生的价值观念。（《山东商报》2010年12月30日）

    在山东省教育厅看来，这种所谓的糟粕性内容就普遍地存在于《三字经》、《弟子规》等传统的发蒙读物之中，因此要求不能不加选择地全文推荐给学生诵读。换句话说，学生读到的只能是经过老师删减之后的“洁本”。

    《三字经》等传统的发蒙读物，虽然成书于数百年之前的封建社会，但由于讲述的都是为人做事的基本道理和常识，集中体现了民族文化的精华，所以直到现在仍能深得民众喜爱。近几年提倡的经典诵读活动，本意就是让优秀的传统文化滋润孩子的心灵，培育健康的民族精神。

    当然，我们也不否认，在《三字经》等一些传统的读物中，也存在着一些不够科学、不够健康的内容，甚至与现行主流的观念相左的东西。对此，教育管理部门要求在实施过程中“取其精华，去其糟粕”，这并无不妥。但如何去除糟粕，并不是简单的删节就能万事大吉的。

    简单的删节，透露出的是管理者的洁癖思维。遗憾的是，在洁癖思维的指引下，非但找不准准确的定位，反而有可能办出愚蠢的事。显然，山东省教育厅的官员过分夸大了经典的作用，无论是《三字经》还是《弟子规》都不会成为孩子心目中的“圣经”，如果能够在诵读的过程中了解一些传统文化，懂得一些最基本的为人处事的准则，那已经是十分了不起的成效了。至于那些所谓的糟粕，也绝对不是全部来自于经典。现如今，不要说电视网络上那些来势汹汹无孔不入良莠不齐的海量信息，就是现实生活中能够让孩子直接耳闻目睹的事件人物，以及从中体现出来的有违社会公序良俗的种种丑恶因素，其影响力要大大高于一本原汁原味的《三字经》。

    也正因为现实当中有着太多的糟粕、太多的丑恶需要心智尚没有完全成熟的孩子去甄别、去面对，给孩子打点预防针，提高其免疫力就显得非常必要。笔者以为，在诵读经典的过程中，就应该把全本的经典给孩子们，让他们在接触的过程中学会选择性地吸引。当然，在此过程中，师长们的引导显得更为必要，比如对《三字经》中宣扬的“忠、孝”观念，师长们应当进行充分的讲解，让孩子在理解的基础上吸收，而不是囫囵吞枣。至于像“人之初是不是性本善”，不妨让孩子学会辨证的思考。一味的呵护，过度的热心，就像在温室里培养禾苗，让孩子失去了天然的免疫力和抵抗力，更加不利于今后的健康成长。