牡丹亭

学堂

（贴上）

【一江风】小春香一种在人奴上。画阁里，徒娇养。侍娘行，弄粉调朱，贴翠拈花，惯向妆台傍。陪他理绣床，陪他理绣床。随他上学堂。小苗条吃的是夫人杖。

《学堂》首曲【一江风】首句便说：“小春香一种人奴上。”观《牡丹亭》全剧，杜太守家奴仆出面者，仅春香和花奴二人。春香所谓“在人奴上”，不过就是压花奴一头罢了。戏曲舞台太小，容不下许多人。换作写小说，杜太守家少不得也如《红楼梦》宁荣二府一般：姨娘、陪房，赖大、焦大，总管、小厮，大丫鬟、小丫头……各占位置、各有身份、各有职守，人虽多，却是一点不容淆乱的。

只要不在被剥削、被压迫的最低层，在力争上游的社会里，于“比上不足，比下有余“的判断方法扫视下，大多数人皆可以以“中产阶级”自命且自豪的，而他们对于自己“跻攀分寸不可上，失势一落千丈强”的实际境况则是无意、或有意忽略的。王善保家的轻轻扯了一下探春的衣襟，脸颊上便重重挨了一巴掌。“趁势作脸”之所以导致中产阶级做人做事每每失败，其根本原因是他们的思维方式出了大毛病。

在权力金字塔下层台阶上，或许有姨娘和陪房、秘书长和秘书、教授和助教、白领和蓝领……种种差别，晴雯自认对手下的小丫头可以恶形恶状，然“梅香拜把子——都是奴才”这一根本性质是改变不了的。“中产阶级”之说，不过是混淆阶级矛盾，自欺欺人的一种太虚幻境，更有可能是统治阶级为了固化社会阶层所使用的阴谋，就如同唐长老送给孙猴子的紧箍咒一样。因此，被统治者所有“在人奴上”的良好感觉都是五十步笑百步，用教科书的说法就是“将量变视同质变”，这就是中产阶级最致命的迷思。

此病症状最严重者，又往往是那些以“中产阶级”自命，以“社会精英”自许，窜跳于名利场，混迹于“文化圈”的社会名流。《牡丹亭》中的塾师陈最良堪称他们的代表。刚出场时，陈某人还是衣食堪忧的穷儒，倒也能认清形势，不存幻想：看旁人趋炎附势，竞相奔走豪门，也能做一番“七”针见血的批评：

“昨日听见本府杜太守，有个小姐，要请先生。好些奔竞的钻去。他可为甚的？乡邦好说话，一也；通关节，二也；撞太岁，三也；穿他门子管家，改窜文卷，四也；别处吹嘘进身，五也；下头官儿怕他，六也；家里骗人，七也。为此七事，没了头要去。他们都不知官衙可是好踏的！”（《牡丹亭·第四出·腐叹》）

然一旦被豪门延聘，立刻“才免饥寒便自豪”，居然自我膨胀：“养浩然分庭还抗礼。” （《牡丹亭·延师》）真是“趁势作脸”，没吃耳光，没被解聘，也没有沦落番邦……总算是比王善保家的命好。先前因缺粮断炊被人唤作“陈绝粮”；如今他任太守府教授：“吟余改抹前春句，饭后寻思午晌茶。” （《牡丹亭·学堂》）欣欣然吟诗喝茶，附庸风雅起来。最后“飞上枝头变凤皇”，黄堂教授又成了御殿黄门官，豪门走狗终于成了宫门行走的上等精鹰。陈教授的成长之路，和历朝历代的“国师”、“智囊团”一类货色发迹变态的经历真是太相像了。

社会身份的改变，经济条件的改善，真能移情感、迷本性。让人得意忘形。这当口就越发显得亚圣所说:“富贵不淫、贫贱不移、威武不屈”之行之不易，难能可贵了。之于柳状元怼陈黄门：“做门馆报事不真；则怕做了黄门，也奏事不以实。”。倒是看人看根本，不以衣冠取人：穿不穿黄马夹，老乌龟还是老乌龟。

【一江风】此曲的最后，小春香唱“小苗条吃得是夫人杖”，“人奴上”也难逃“吃杖”之命运。小丫鬟吃夫人杖，手心疼屁股痛；大官僚吃皇帝杖，真个把命送。“吃杖”一事，道出了阶级社会的全部真相，清代官员见皇上自称“奴才”，显然比明代那帮糊涂虫懂事。胡适博士见溥仪：“他叫我先生，我叫他皇上。”而此时那宣统皇帝已经退位，这就不难理解，虽然已经是民国，阿Q见官，两腿还是不由自主地下跪。

京戏《群英会》里大白脸曹操骂小白脸蒋干：“你是个书呆子，一盆面浆”。《学堂》里的小春香开始糊涂，临了觉悟。相比之下，小丫鬟、小角色还是比大教授、大明星头脑清醒。

花面丫头十三四，春来绰约省人事。终须等个助情花，处处相随步步觑。我春香自幼跟随小姐，妆楼刺绣，台榭观花；看他名为国色，实守家声，杏脸娇羞，老成持重。只今老爷延师敎授小姐讲学，就着我伴读。请来先生叫做什么--（想介）嗄，嗄，叫陈最良。阿呀，那老人家好不古板吓。老爷又对他说：倘有不到的所在，只打这丫头。呀啐！可不是我的晦气！（笑介）想我春香可是与他出气的么？今早伏侍小姐早膳已毕，叫我去看看先生可在学馆中。（内嗽介）咦，你看那老人家端端正正坐在那里了，待我去请小姐出来上书。正是：有福之人人伏侍，无福之人伏侍人。

明·陈沂《畜德录》

公（都御史韓雍）与夏公埙饮，各出酒令。公欲一字内有大人小人，复以谚语二句证之。曰：“伞（傘）字有五人，下列众小人，上待一大人，所谓有福之人人服侍，无福之人服侍人。”夏云：“爽字有五人，旁列众小人，中藏一大人，所谓人前莫说人长短，始信人中更有人。”

（下）（生上）吟余改抹前春句，饭后寻思午晌茶。蚁上案头沿砚水，蜂穿窗眼咂瓶花。

宋·苏轼《东坡志林·卷一·措大吃饭》

有二措大相与言志，一云：“我平生不足惟饭与睡耳，他日得志，当饱吃饭，饭了便睡，睡了又吃饭。”一云：“我则异于是，当吃了又吃，何暇复睡耶！”

陈老师才用罢早膳，便寻思午晌茶，对照苏学士语录，正是措大本色，然“食色性也，人之大欲存焉”，唯求饱暖而不思“淫欲”，终是迂腐；读《桃夭》而不解其宗旨——“兴观群怨”，更没有一丝兴发感动，毫无意趣。故不能完全体察人情，理解芳心。教学效果可想而知，难免被小姐、小丫头看轻。

我陈最良在杜衙设帐，敎授小姐，极承老夫人管待。今日早膳已毕，怎么还不见小姐进馆？却也娇养了些。待我敲三声云板。（敲介）春香，请小姐上书。（贴内应介）（旦上）

【遶地游】素妆纔罢，欵步书堂下。（贴上）对净几明窗潇洒。

（贴）小姐来了。（旦见介）先生万福。（生）坐了。（贴）春香见先生。（生）罢了。（贴）先生休怪。（生）那个怪你？（贴）不是小姐来迟了些？（生）不是吓，女学生，凡为女子：鸡初鸣，咸盥漱，栉，问安于父母；日出之后，各供其事如今女学生旣以读书为事，须要早起进学，不得懒惰。（旦）以后再不敢了。（贴）先生，我知道了，今夜我同小姐竟不要睡。（生）为何呢？（贴）等到三更时分，就请先生上书，如何？（生）这又太早了。（贴）哟，早又不好，迟又不好，难吓！

过犹不及——真理抢跑也是犯规。

（生）多讲！去！学生，昨日上的书可曾温习熟么？（旦）温习熟了，只待先生讲解。（生）春香，你可曾熟么？（贴）我么？也熟了。（生）熟了？背来。（贴）是吓。小姐，先生敎你背书。（旦）先生敎你背。（生）敎你背。（贴）我是烂熟的了。（生）熟了，怎么不背？背来。（贴）先生，到晚间背罢。（旦）朝上背与先生听。（贴作背不出）小姐题一字来。（旦）关--（贴）关关--（生）关关--（贴）吓，关关，关关--（生）关关睢鸠。（贴）吓，关关睢鸠，睢鸠。--（生）在--（贴）关关睢鸠，在--睢鸠，在--（生）在河之洲。（贴）吓，关关睢鸠，在河之洲；窈窕淑女，君子好逑。（贴对生）可是烂熟的了？（生）一句多背不出，反说烂熟的了！挐去再读！吓，女学生，听讲。

（旦）是。（生）春香，你也听着。（贴）晓得。（生）关关睢鸠：关关，是鸟声也；睢鸠，是鸟名也。（贴）先生，鸟声怎么样叫的？学一个与我每听听。（生）！怎么样学与你听！此鸟性喜幽静，在河之洲。（贴）吓，是了，我晓得了。不是昨日，是前日--呀啐！不是今年，是去年，我衙内关着一个班鸠儿，被小姐放了，一飞飞到何知州衙内去了。（生）这是兴。（贴）一个小鸟儿有什么兴？（生）胡说！兴者，是起也；起那下文。窈窕淑女，是幽闲女子；君子好逑，有那等君子好好的去求他。（贴）先生，为什么要好好的求他？（生）！我依注讲解，只管胡讲！（旦）先生依注讲书，学生自会；但把诗经大意敎演一番。（生）听讲。春香，你也听着。（贴）吓，晓得。（生）

【掉角儿】论六经，诗经最葩。闺门内许多风雅：有指证姜嫄产娃；不嫉姤后妃贤达。更有那咏鸡鸣，伤燕羽，泣江皋，思汉广，洗净铅华，有风有化，宜室宜家。

（旦）先生这经文有许多？（生）诗三百，一言以蔽之：

没多些，只无邪二字付与儿家。

思无邪，不是不让思，只是说不要想歪了。这老师因噎废食，割头去痛。

（旦）是。（贴）好，讲得好听。（生）书已讲完，春香，取纸笔来与小姐写字。（贴）晓得。（旦）学生自会临书。春香还劳先生把笔。（贴）先生，小姐自会临书，春香还劳先生把笔。（生）你书也背不出，又要写字。（贴）背得出的了。（生）看小姐写字。（贴）先生，字写个顺朱儿罢。（生）不要多说，看你小姐写字。（旦）先生，字写完了。（贴）先生，小姐的字写完了。（生）写得快吓。取来我看。（贴）吓。（取字，生看介）好吓！我从不曾见这样好字。（贴）在那里赞了。（生）这是什么格？（贴）先生，这是卫夫人传下美女簪花之格。（生）果然写得好。（贴）先生，我也写个奴婢学夫人，如何？（生）尙早。

（贴作呆介）小姐，我要出恭。（旦）对先生说。（贴）先生，领出恭籖。（生）吓，你来得几时，就要出恭了？（贴）来了半日了吓。（生）不许去！（贴）哎哟，急了！（生）哴，去去就来。（贴）吓，领籖。（生）就来吓！（贴）晓得。啐！我那个要出恭？且到那边闲耍一回再来。（奔下）

（旦）先生，敢问师母尊年了？（生）目下平头六十。（旦）吓，旣如此，待学生绣双鞋儿上寿。只要请个样儿。（生）生受你。依孟子上样儿做个『不知足而为屦』罢。

“宁信度，无自信也”，依圣贤上样儿，奈不合脚何。

（旦）晓得了。（生）吓，春香去了半日，怎么还不见来？春香，春香！（贴上）哎哟，只管读书！那边有个大花园，桃红柳绿，好耍子吓！（生又叫介）春香，春香！（贴）来了。这老遭瘟的又在那里叫了！吓，待我只做个出恭不完的意思进去便了。（作衔籖手缚裙带介）（生）春香。（贴）哟，恭也出不完，只管叫交籖！（旦）你为何只管去了吓？（贴）阿呀，小姐，你只管在此读书，元来那边有一座大花园，桃红柳绿，好耍子得紧！（生）吓，吓，吓！你不在此陪小姐攻书，反到后花园去顽耍？自己去了也罢了，又来引动小姐？取荆条来，我要打了。（贴）先生，打那个？（生）打你！打那个！（贴）打我吓？只怕将就些罢。（生）你怎么引逗小姐？（贴）阿呀，先生又来了！

【前腔】我是个女郞行，那里应文科判衙？止不过识字儿书涂嫩鸦。

（生）古人读书：有囊萤的，趁月光的。（贴）

待映月，耀蟾蜍眼花；待囊萤，把虫蚁儿活支煞。

（生）还有悬梁刺股的哩。（贴）

比似你悬了梁，损头发；刺了股，添疤纳，有甚光华？

（内叫卖花介）（贴）咦，小姐。

你听一声声卖花，把读书声差。

明•乐天大笑生《解愠编·卷一·懒学诗》

春游不是读书天，夏日炎炎只好眠，

秋到凄凉无兴趣，不如耍笑过残年。

（生）又引逗小姐！这番眞个要打了，取手来！（打介）（贴揪住介）放手，放手！（贴）

我是个嫩娃娃，怎生禁受恁般毒打？

（贴夺戒方掷地介）（生）阿唷唷，有这等事！气死我也！明日吿诉老相公，这等可恶，要辞馆了！（旦）唗！贱人！这等放肆！先生，请息怒。恕他初犯，容学生自去责罚他罢。（生）该责，该责！（旦）有这等事！贱人，拾起来！（贴拾介）（旦）取来！（贴）吓！小姐，送与先生罢。（旦）胡说！取来！（贴）吓。（旦）过来跪了！（贴）怎么要我跪起来介？（旦）唗！还不跪？（贴）就跪。（旦）对先生跪。（贴）跪了小姐罢。（旦）胡说！（贴）就对先生罢。（跪介）（旦打贴介）（贴）阿唷，阿唷！（旦）好丫头！这等放肆！自古『一日为师，终身为父。』先生打你不得，反去唐突先生么？（贴）我没有唐突先生吓。（旦）还要胡说！（又打介）（贴）吓唷，吓唷！（旦）自今以后呵：

【前腔】你手不许把秋千索拿，脚不许把花园路踏。

（贴）嘴儿说说罢。（旦）

这招风嘴，把香头来绰疤！

“招风耳”是大家常说也常见，故也常识；但不知“招风嘴”竟是怎样形容，或有“嘴大招风”一说，难道因为小姐是樱桃小口，对比显得丫鬟嘴大？

（贴）眼睛瞧瞧罢。（旦）

招花眼，把绣针儿签瞎！

（贴）瞎了眼是没用的了吓。（旦）贱人！要你怎么？

则要你守砚台，跟书案，伴诗云，陪子曰：没的争差！

（贴）就差些也罢了。（旦）胡说！

则问你几丝儿头发，几条儿背花？敢也怕些些，夫人堂上那些家法？

（连打介）（贴）阿呀，小姐，再不敢了！哙，先生，讨饶讨饶?！（生）问他下次可敢了？（贴）再不敢了?。（生）女学生，他旣知罪了，饶了他罢。（旦）旣是先生讨饶，且饶你。（贴）啐！早些说便好。（旦）吓！又胡说！（贴）不敢。（旦）起来谢了先生。（贴）谢了小姐罢。（旦）胡说！谢了先生。（贴）多谢先生讨饶。（生）今后再不可如此。（贴做鬼脸学生介）（生）哏，这个丫头！吓，春香，不是我做先生的苦苦敎授你。

【尾声】女弟子则争个不求闻达，和男学生一般儿敎法。（旦合）怎辜负这一弄明窗新绛纱？

（内）老爷请陈相公用饭。（生）知道了。你先去，就来。（内应）我陪老相公闲话去。你每工课完了，方可回衙。（贴）吓，晓得。（旦）学生送先生。（生）不消了。（贴）春香送先生。（生）罢了。（下）

（贴）呀啐！老白毛！老不死！好个不知趣的老村牛！（旦）吓，死丫头！自古道：『一日为师，终身为父。』难道打你不得的？还要背后骂他？（贴）小姐，背后骂了，他是不晓得的呀。（旦）胡说！随我回衙去罢。（贴）噢。（走介）（旦）走来，我且问你，方纔说的花园在那里？（贴）小姐，你自去读书，不要学我这样死丫头要顽耍的。（旦）这丫头倒来还嘴！不是吓，你实对我说，花园在那里我？也要去闲耍吓。（贴）小姐，你果然也要去么？（旦）正是。（贴）小姐，来。哪，哪，哪，那边不是？这边不是？（旦）可有景致么？（贴）有景致吓。有亭台六七座，秋千一两架，遶的流觞曲水，面着太湖山石，奇花异草，委实华丽得紧。（旦）吓，元来有这等一个好所在。（贴）小姐几时去游玩呢？（旦）吓，吓，吓我想明日不好，后日欠佳，吓，除非是大后日老爷下乡劝农，你可分付花郞，敎他打扫亭台洁净，和你去游玩便了。（贴）晓得，待我就去分付。（旦）也曾飞絮谢家庭。（贴）欲化西园蝶未成。（旦）无限春愁莫相问。（贴）绿阴终借暂时行。（旦）你快去分付收拾，后日准要去的。（贴）是，晓得。（下）

 徐凌云《昆剧表演一得》

《学堂》    这出戏昆班与京班所演，完全一致，所不同的，只服装及场面上有细微差别而已。京班春香穿绣花裙，陈最良戴白色改良髯口、白鬓（亦有用黪髯黪鬓的）、黄绸勒额、老花眼镜、拖鞋皮，这副老朽昏聩的神气，可厌亦复可笑。台形上的不同，只杜丽娘所坐的桌子椅子，昆班摆在下场角，京班则摆在上场角。

        春香在《牡丹亭》里也有好几出戏，却从来没有个座位。就是别的戏里，扮婢女的占一个座位，除了《钗钏记·相约》的芸香外，可算绝无仅有。

        春香走路的姿态，不宜双手左右摆动，身躯扭扭捏捏。这种走法，适用于中年妇女，大概总是丑旦（京戏里的彩旦，如媒婆、禁婆之类）用得多，用于贴旦就不美了。如果用手叉腰，要以手背，不可以虎口，如果用虎口叉腰，显得生硬凶狠，也不适合小姑娘身份。