逻辑悖论、辩证法与相对论、量子力学这四个东西，看起来有点风牛马不相及，然而，它们都是对现实世界的解释，根本上又是统一于现实的。下面，我们从形式逻辑的悖论开始，阐述它们之间的内在一致性。

一、形式逻辑发展的悖论困境

一个非常著名的逻辑悖论是“理发师悖论”。一个理发师说，我只给不给自己刮胡子的人刮胡子，那么请问，这个理发师能否给自己刮胡子吗？顺着逻辑，就会发现这样的悖论：如果你认为理发师能给自己刮胡子，那么结论就是不能刮；如果你认为理发师不能给自己刮胡子，那么结论就是可以刮。在这个悖论中你会发现，当这句话的两个对立身份——理发师和客户——合二唯一，统一在一个人身上的时候，矛盾就出现了。

怎么理解这个矛盾呢？这个矛盾其实是由形式逻辑的假设引起的。形式逻辑认为，A=A，A不等于非A，就是两个不同的东西泾渭分明，不能混同。理发师悖论之所以形成悖论，就是把理发师与顾客这两个不同的身份加在一个人身上，理发师=顾客=一个人，原本不同的两个身份合为一体，于是悖论就出现了。这个案例揭示了形式逻辑并非万能，是有前提的，这个前提就是“A不等于非A”的假设，也是形式逻辑的适用范围。一旦突破这个前提，形式逻辑就会以悖论的方式罢工，告诉你它不行了。悖论，就是对形式逻辑的否定。

悖论揭示了形式逻辑的局限。那么，突破这个局限之后的新逻辑是什么呢？就是辩证法。辩证法的假设前提正是A=非A。当然，这个前提并不是以肯定的方式提出来的，而是以对形式逻辑“A不等于非A”前提的否定提出来的。看看这个前提，其实就是没有前提，因为“A=非A”其实就是否定一切固定不变的东西。这个前提告诉我们，两个看似不一样的东西，其实就是一回事。A和非A构成一个整体，即矛盾统一体，二者同时存在，同时消失，一方不可能单独存在。

二、运动变化是辩证法的现实表现形式

那么，现实是如何呈现这种矛盾的呢？观察现实，你就会发现世界上的一切时时刻刻都在变，根本就没有一个永远不变的东西。之所以有时候你觉得没有变，是因为变化不大，你感觉不到。如果拿着显微镜看，你就会发现一切都在运动变化。古希腊哲学家克拉底鲁说“人一次也不能踏进同一条河流”，就是对这种现象的一个比喻。

如何理解时刻变化的世界呢？如何你持有形式上学的思维方式，就会坚持存在一个恒定不变的A，然后描述A的变化，如A在吃饭，A在睡觉，A在工作。如果你用辩证思维看待事物，便会这么描述：吃饭的A，睡觉的A，工作的A。这两种描述方式有什么不同呢？那就是辩证法认为根本没有一个固定不变的A，而是处于各种具体状态中的A。就是说，真实存在的A一定是处于某种状态中的，如果脱离A的状态来谈A，那么A就只是一个抽象存在，即作为概念的存在，而不是一个真实的存在。所有的真实存在必定是在某种状态中。

经验中的常在（相对恒定），现在经过推导，竟然发现只是错觉假象，要接受这一点很难。对此，我们可以通过分析人的感觉过程来进一步说明。首先，我们要承认所谓的常在只是我们感觉中的常在，而不是感觉之外的东西，这是前提。在我们的感官中，眼睛是感受存在最敏感的器官。虽然光速高达每秒30万公里，我们感知事物也是需要时间的。我们所看到的事物是之前发生的，而不是事物的即时状态。这种感觉日常不明显，但在宇宙大尺度空间中就非常显著。比如，太阳光线到达地球的时间是8.3秒，这意味着我们所看到的太阳不是看到到太阳光时刻的太阳，而是看到时8.3秒之前的太阳。如果我们要想限制事物变化，甚至让其静止，唯一的办法就是让时间趋近于零。在时间完全为零的情况下，事物就静止不动了。但是新的问题出现了。如果时间为零，就意味着没有光线能到达我们的眼睛，我们就无法感受到事物的存在。就是说，即使有某种恒定不变的存在，也不能被我们感知到，对我们来说还是不存在。这其实就是爱因斯坦相对论的观点。相对论认为，我们感受到的空间是与时间密切相关的，时间越长，我们感受到的空间就越大，如果时间趋近于零，我们所感受到的空间也趋近于零。感受到的空间实际上是一个时空钟，空间随着时间的延长而不断延申扩大。

三、量子力学揭示了所谓客观存在的真相

最为基础的逻辑推理是因果推理，即前后事物之间的逻辑关系，然而，量子力学却揭示了一个与因果逻辑相矛盾的现象——观察者效应，即意识本身决定了事物的状态。事物在意识没有介入的时候是一种状态，介入之后是另外一种状态，意识本身改变了事物的状态。这与我们的直觉相反。对于经验中反复出现的东西，我们认为是一种客观存在，可验证也成为科学研究的标准。一般认为，客观存在是不以人的意志为转移的，与意识没有任何关系，即使没有意识到不承认，它也存在。但是量子力学却告诉我们，对于没有进入主观意识的客观存在，只是一种猜想。就是说你只是认为它存在，但是无法描述它存在的状态，也就是说这只是一种抽象存在，而不是具体存在，其实就是根据以前经验的猜测。至于事物现在到底是什么状态，你其实不知道的。真实的情况是事物肯定已经发生了变化，甚至消失了。量子力学把意识不知道的存在称之为叠加态，各种可能性叠加，其实就是不知道。一旦你的意识介入，那么这种叠加态就立刻坍缩成一种确定的状态，呈现在你的眼前，这就是你所看到的现实。这种观点与王阳明的经典故事“你未看此花时，此花与汝同归于寂；你来看此花时，则此花颜色一时明白起来。”如出一辙。王阳明之所以成为圣人，就是因为他看透了事物的本质。

量子力学的观察者效应证明了一个事实，那就是我们所谓的客观，其实只是意识中的客观，也就是客观在意识中的“像”，根本不存在脱离意识的客观。所谓脱离意识的客观，我们是意识不到的，因而对于意识来说就不存在，只能是一种想象和猜测。

四、辩证唯物论是看待世界的正确方式

实践的观点是辩证唯物论首要的基本的观点，是运用辩证思维观察现实世界得出的结论。实践观点中包含的认识论，否定了主客观二分法，指出所谓的主观和客观，都不过是抽象的概念。现实中的主观和客观同时产生。现实中，客观进入主观的感受，成为主观的内容，主观成为有内容的具体的主观；具体的客观，一定是进入主观感受的客观，不存在脱离主观的具体客观。主客观的对立融合在实践中。这个观点，与量子力学中的观察者效应完全一致。这样，主客观这对抽象中的对立，在现实中就融为一体。马克思在分析资本家与工人对立的时候就曾指出，必须在具体生产过程中的资本家与工人的现实联系中分析这种对立，而不是抽象的分析。

现实中事物运动变化，在以形式逻辑为基础的抽象思维中，就表现为矛盾的对立统一。所谓的对立，是抽象的对立，而所谓的统一，是现实的统一。就是说，抽象的对立，是对现实统一的分析，而这种对立分析，必须回到现实的统一中，也就是回到它分析的前提，才能消除对立，存为一种现实的存在。回顾理发师悖论，就会发现，无论是理发师还是顾客，都只是概念，并非真实存在。当思维把这两个概念统一在一个真实存在中的时候，其实还是抽象的统一，即理发师=顾客=一个人，就发生了悖论，因为破坏了“A不等于非A”的前提。其实，这里的“一个人”还不是真实的人，只是人的概念。真实的人是没有理发师、顾客以及人的身份的，是一个无需用语言表达的存在。真实的情况是，一个理发师是完全可以给自己刮胡子的，没有矛盾。所谓矛盾，是形式逻辑思维在思考现实事物时的体现。纯粹的对立只能存在于抽象思维中，相行不悖，直到碰到对立面共同的假设前提成为悖论，而不可能存在于现实中。