早起送朋友回来读了十年砍柴为杨海潮新书《流浪北京的日子》所写的序言---《行吟诗人的长安梦》，听着海潮兄博客里的音乐，我突然感觉70年代成长起来的我们有着如此多而深刻的感触，这种感触虽然与现在光华陆离的现代商业快餐文化格格不入，但毕竟是两个千年跨越之间必然的文化碰撞和融合的节点，也是过去与现代所谓“文明”的交汇点。而海潮兄的历程正是许多人跨越这个节点阵痛挣扎的代表。他用自己的方式，用诗，用歌，用一种思想宣泄了这种悲壮，正如十年砍柴所写的：“海潮就像一个唐代诗人行走在当下”，也正是他们在那个世纪末跨越新千年如此相似的悲壮。

海潮的《楼兰新娘》虽然描绘的是一个曾经绿洲遍野而今荒芜成无边沙漠里的悲凉，在我看来实际上是上个时代我们都对自身命运和前途的绝望，更是一种呐喊。也许谁都无法改变，谁都无法消除那种困惑，只有“劝君更进一杯酒，西出阳关无故人”对朋友的祝愿了。《干杯朋友》正是这种时代交汇背景下的绝唱。感动了那样多的人，甚至感动了那个挣扎的年代。所以才传播的那样广泛，那样深刻。

一个人影响身边的人和周围的朋友很容易，但要影响许许多多的人和一个年代，甚至数十年，哪怕是一首诗，一首歌，一本书，一句名言。这确实不是一个简单的事，应该是一个奇迹，是一个时代的赋予。杨海潮无疑是非常幸运的，他的经历和奋斗的历程，不仅仅属于他个人对自己人生的交代，更将影响许多人，更会因为他而改变许多人的生活轨迹。《流浪北京的日子》出版的意义就在这里。

这个时代刚刚开始，各种矛盾和困惑还将延续，人们的心灵虽然扭曲到只看到成功而不肖艰难奋斗，在拥堵的桥上终要面对残酷的现实，毕竟“沐浴阳光”的人是少数，许多许多的人还将要无限挣扎。杨海潮的精神仍然具有强大的感染力和生活的动力，不光期待他这部书的面世，更期待他沉默中即将开始的下一首绝唱。

                                                                                                                                                                       西风

                                                                                                                                                                 2010.12.10.