何新与安如意，哪一个脸皮厚？

何新对着已有水天同译本《论人生》（培根），删繁就简，也出一个新版本。传为笑话。友huma有段子记曰：

【世知何新尝迻译培根《论人生》，以为必会通中西者，不知何新素不解娵隅。所谓迻译，非就原文译出，乃就水天同先生全译本，删繁就简，若小学生“用自己的话复述”者。试举书中《论青年与老年》篇一节于下：「青年人在执行或经营某事的时候，常常所包揽的比所能办到的多，所激起的比所能平伏的多；一下就飞到目的上去，而不顾虑手段和程度；荒荒唐唐地追逐某种偶然遇见的主义；轻于革新，而革新这种举动是会引起新的不便来的；在起始就用极端的补救之法；并且(这是把一切的错误都加重一倍的)不肯承认或挽救错误，就好像一匹训练不足的马一样，既不肯停，也不肯转。有年岁的人过于喜欢反对别人，商量事务商量得过久，冒险过少，后悔太快，并且很少把事务推进到十分彻底的地步的；反之，只要有点稀松平常的成功，他们就很满足了。」(水译本155页)何译如下：「青年的性格如同一匹不羁的野马，藐视既往，目空一切，好走极端。勇于革新而不去估量实际的条件和可能性，结果常因浮躁而改革不成却招致更大的祸患。老年人则正相反。他们常常满足于困守已成之局，思考多于行动，议论多于果断。为了事后不后悔，宁肯事前不冒险。」(何译本59页)则知何全未见原文，所谓译文，实从水译檃括而出。惟何于其《译者的话》中云：“对于今天的读者来说，水先生那个译本中的译笔可能略微古奥了一些。但笔者在重译的过程中，还是从水先生的译文中受益非浅的。”或其时天良犹未全泯，尙内疚神明欤？又有瑞士人布克哈特《意大利文艺复兴时期的文化》一着，署名何新译。然此何新非彼何新也。闻有客问何新：汝非译《意大利文艺复兴时期的文化》者乎？何即嘿然受之。】

又，一个叫安如意的人，出版一本叫《人生如合初相见》的书。上了排行榜。上新浪瞄了两三篇，如同吃了口劣质鸡蛋，看不下去了。这纯是一个不学无术而又附庸风雅去意淫古人的文风。实在对此书缘何能热门而不解。

今天天涯闲闲书话读些搜书的文章，忽然瞄到一篇文章，说安如意那些文章多位抄袭的。一个叫什么江湖夜雨的人的。不禁好奇之心大起，搜到新浪那本书的连载，和天涯那个叫江湖夜雨的人过去文章，对比了三四篇。差点晕倒。

抽读的安如意几篇文章，基本上就是江湖夜雨的文章改编而成的。一些段落，甚至直抄过去。有兴趣的人，不妨去对比下。虽然都不是什么好蛋，但是至少可以“得啖笑”。

安如意的书新浪专栏：http://book.sina.com.cn/nzt/his/rshengruozcj/index.shtml

江湖夜雨的文章天涯列表：

http://www11.tianya.cn/New/PublicForum/ArticlesListUser.asp?idWriter=0&Key=0&idUser=2498402&strUser=S江湖夜雨S&flag=1

提示，可随便确定一个诗人名，然后两边对照看。比如薛涛、李季兰，，都可以。

本以为鸡蛋只是劣质、口味差点而已，现在还知道，这知道原来还是用人工合成的。啼笑皆非，顿知世间之事情无奇不有。

无聊且爆笑之余，乱记博上。