人生与鸡生(外一篇）

依我的理解，人生，就是人这一生，或者，人的生活。照此说法，所谓鸡生，便是鸡这一生，或者，鸡的生活。

鸡生，是我的创造。在此之前，好像没见过谁这么说过，或者，这样称呼过。

鸡生同人生不可比，没有可比性，这当是我们人类的想法。也就是说，在人类眼里，鸡只是人类饲养的供人类或打鸣，或食其蛋、食其肉的一种家禽，如此而已。

不错，鸡确实具有这样两种功能：打鸣和生蛋。

而人则不然。人能说话，人有感情，人有思想，人可以工作，人可以创造。总之，人是伟大的，了不起的。而鸡呢，则是不能言之，没有思想，不能工作，更不能创造。但感情还是有的。母鸡孵小鸡时，最能体现出感情成分。

我不否认人的种种伟大，可也不妨让我们来看看人类种种伟大的另一面。看看这一面，你会认为,人有时候可能还不如一只鸡。

人能言之。即人有一张嘴，一张除了吃饭，还可以讲话的嘴。这张嘴，既能说出人世间最为曼妙的语言、词汇，亦能恶语相向，造谣中伤。而鸡只用它吃食，从来不做这种恶事。公鸡打鸣，给人类提供时辰，母鸡生完蛋后，会“咯达咯达”叫上几声，告之主人：我生蛋了，快来取吧。

人有思想。世间有两种人的思想：一种好思想，一种坏思想。好思想一如《圣经》、《佛经》，未必为全人类所接受；倒是坏思想，犹如妖冶的狐狸精，人见人爱。鸡既没有好思想，亦没有坏思想。鸡从不干坏事，而人则干坏事，而且多于干好事。所以，人有思想，未必值得炫耀。鸡无思想，亦不必为此悲哀。人类更不必嘲笑鸡没有思想。

人能创造。创造性，的确是人的本领。但人类的所有发明与创造，都是自身的需要，亦即是为了自身生存得更好。这种发明与创造的目的性也没有错。可我想提醒诸位的是，人类有了这些发明与创造，人类还是人类。鸡没有发明与创造，鸡还是鸡。有人说，社会进步了，人类在高科技时代享受到了前人无法想象的生活。这话也不错。古人肯定没有用过洗衣机。可没用过洗衣机的古人，照样穿着干净整洁的衣服。事实上，科技从来就是一把双刃的剑。古代没有汽车，也就没有车祸；古代没有飞机，也就没有空难；古代没有化肥、农药，也就没有今天各种稀奇古怪的病症。

鸡没有发明与创造，这是它们不及人类的地方。可正是这不及，你看它们的生活何其安逸、悠哉。

说到工作，那是人类糊口之需要。所谓糊口，就是吃饭。这也是人类活下去的唯一法宝。而鸡生来就是“吃一爪刨一爪”，它们从来不担心明天吃什么。这一点，同中国的农民颇为相似。既然人类的工作，是为了吃饭，那就没必要炫耀自己这份能力了。鸡去寻找食物，也是工作啊！鸡怎么就不炫耀呢？

鸡这一生，就是吃食、生蛋、拉屎、睡觉。

人这一生，就是吃饭、工作、拉屎、睡觉。

鸡吃食是为了活着，也是为了生蛋。生蛋是为了繁衍下一代，可惜，人类却把它们的孩子，统统吃掉了。

人吃饭是为了活着，也是为了工作。而工作又是为了吃饭。

如此一来，你们看，人生的意义、人生的价值，比鸡高贵于何处？

鸡吃饱了之后，会蹲在树荫下悠然地凉快着；人吃饱了之后，会饱暖思淫欲。说到这里，就不得不说说人之感情了。这也是人自以为与动物的不同之处。人需要感情，但我更倾向于认为，人最需要的，还是爱情。只是这爱情，不光是男女之间的那个爱情，而是指人类对待同类，对待社会，对待大自然的一种情感。男女之间的那个爱情，给人类带来的幸福，大抵也是有的吧？不过，我们也不能不看到它同时也给人类带来了万千的伤痛与悲苦。因为爱情而发生的悲剧，每日都在上演着。所以，我对人类自诩的有情论，不以为然。这方面，我们人类实在应该向鸡学习。

当然，人类吃饱了之后，除了饱暖思淫欲，还会思考重大问题。什么样的重大问题呢？比如，人生的意义，人生的价值。

人生有什么意义呢？所有人都在思考，所有人都在问，可所有人都没有回答得令人信服。有个作家在回答这个问题时，说人生没有什么意义。但她又说，你要给他意义。她这话的意思，我们都懂，即要想让人生变得有意义，你得自个儿赋予他意义。比如，你得确定个人生目标、理想什么的。在确定了人生目标、理想之后，人生看上去就有了意义。可如果目标是买得起房子，理想是娶个漂亮媳妇（或者，嫁个帅而有钱的），固然这也是人生的意义，可这样的意义谁个没有呢？我们不禁要问：这就是人生的意义吗？

这就是人生的意义吗？如果是，那这样的人生意义未免太普通了，甚至于低俗了。可除了这样的意义，还能有什么别它的意义呢？

鸡是没有这样的思考的。然而，我们不得不面对这样的事实：人创造财富比鸡多，但人所创造的财富却是为了自己。但鸡不是。鸡生了蛋，是为了繁衍更多的鸡。更多的鸡，生更多的蛋，满足人类的口福。而且常常是，一只鸡不能生蛋了，人类便会宰了它，美美地饱餐一顿。

人类创造财富，是为了自己生活得更好。这算不上美德，也谈不上人生的意义。反观鸡，它的生命虽然短暂，但它却是有意义的，也许称价值更妥。它的意义、它的价值就在于，它可以生蛋。重要的是，它生蛋，并非为自我，而是为别它的物种——人类。从这个意义上讲，人生的意义、价值，实在不及这一只鸡。

                                 萨摩耶犬的酬金

今年3月，哪一日记不确凿了，傍晚时分，我去楼下公园散步。

出小区大门，忽见两拨人分别围在大门两侧，引颈张看着什么。内中一人在机关工作，与我相熟。他一身运动衣，脚蹬一双运动鞋，年虽50，可这身装束却让他年轻至少5岁。见我走过来，他咧着一张大嘴巴，说，又有文章可写了！快来瞧瞧吧。

这样的热闹，我素来是不屑的。但不便驳他面子，于是，伸过头想看一眼便走。可这一眼却把我吸引住了。这是一则寻人启事。启事上的那个走失的老人，我认识，常常看见他在小区里走来走去，锻炼身体。启事写道：

男，73岁，2014年3月×日下午3时许，在本小区走失。上身穿一件白衬衫，外套一件夹克衫，下身穿一条黑色休闲裤，脚穿一双黑布鞋。戴眼镜。身高1米7左右，右脚微跛。精神偶有不正常状况，不严重。知情者，或发现其人者，请与我们联系，手机1385138××××。重金酬谢！（伍佰元整！）

另一则，是寻物启事。

启事写道：

本人饲养的一条萨摩耶犬，纯白色，于今晨九点左右，不慎走失。望知情者，或发现此犬者，速与本人联系，手机1305210××××。

萨摩耶犬，是本人挚爱的爱犬，视同己命。如有发现，即付酬金5000元。本人说到做到，绝不食言，愿负法律责任。

启事是印刷体，看来是要广而告之了。启事上印有一条狗的全身照，估计就是这条萨摩耶犬了。从照片上看，那条犬还真是漂亮、可爱。

我不养犬，所以，关于犬类知识，少得可怜。

查百度，方知萨摩耶犬有下列特点，或曰长处：美丽、机警、强壮、灵活、高贵，有着非常引人注目的外表，体格强健，不惹麻烦。

萨摩耶犬，“以西伯利亚游牧民族和摩人而命名，一向是被用来拉雪橇和看守驯鹿。”

百度的文字还这样称赞此犬——

雪白的皮毛，微笑的脸和黑色而聪明的眼睛，有“微笑天使”之称，是非常漂亮而且很卖萌的一种犬类。

查看百度，方理解主人为何如此挚爱此犬了，亦更能理解为何会出那么高的酬金了。

但关于老人，关于这个走失了的老人，我对他的了解，就实在有限了。启事中说他“精神偶有不正常状况”，倒很让我惊诧。因为，我平素里见到他时，丝毫不曾发现他的精神有什么异常。相反，我倒觉得这是个很和蔼的老者。见到孩子，他会逗逗孩子；见到比他年轻的，他会微微地一笑，说：“上班了？”我几次在路上与他搭话，他最爱问我的一句话是：“中央反腐的决心很大，能持续吗？”又说：“我最担心一阵风似地反腐。”过了几天，他还记着上天的话题，说：“中国的腐败，是制度性腐败。”这话让我对他刮目相看。

他散步时，手里总是拿着个收音机，收听新闻或天气预报。有天早上，我急急地去上班，有人突然在我身后叫了我一声。我回头一看是他，便笑着说：“老先生好！”他回说：“好好好！就是天气不好！”我抬头看看天，很好啊！他皱着脸说：“空气中有很严重的污染，你的肉眼看不清。”

这样的一个老人，精神怎么会不正常呢？我怀疑启事中的这句话。当然，我也只能怀疑，毕竟我无权找他的儿孙理论去。

后来，终于得知，老人离家出走之心，乃早已有之，且告知了他的儿女，但没有引起儿女们的注意。为何不注意呢？因为他们都很忙，根本抽不出时间看望他们的老父亲。

约略七八天光景，小区里吹起了唢呐，一问方知，那个走失的老人被找到了，他跳进了城外的一条小河里，淹死了。我唏嘘、难过了一阵子，就上班去了。

下晚班时，像碰着鬼似地，竟碰到了一个熟人——他竟然是那个老人的儿子。他在医疗机构工作，在本地很有些名气，他老婆则在机关上班，还做着个“长”呢。

看见我，他也吃惊不小。他说：“你住这？”我说是。既然相识，就只好去他家——准确地讲，是老人的家，给老人磕个头，算是哀悼之意吧。他的媳妇见了我，也是一个大大的惊愕。刚刚还咧着嘴与人说笑，见着我，立时咧开大嘴嚎哭起来——“我的亲爸爸啊！你死得好伤心啊！”我挺佩服她这演技。不过，她的演技固然不错，但她这演技骗得了别人，却骗不了我。我说，老人死得真是伤心啊！你看，你连一滴泪都没流下来。她的脸刷地一下红了。我知道，从此，她会恨我恨得咬牙切齿。

人老了，应了世间的那句老话：“人老了不值钱！”老人的价值不过500块钱，是那条名叫萨摩耶犬酬金的10分之一。

我不能说，人老了不如一条狗。可在现实中，狗的价值一直比一个人的生命还要高贵。人们对狗的挚爱，胜过对一条人命的挚爱。

说起来真是不可思议，就在我转身离开那个带“长”的妇人时，一条纯白色的萨摩耶犬扑向那妇人。妇人张大嘴巴，热泪涌流，心疼地抱起，对着犬的嘴巴，深深地亲吻了一口，又亲了一口，“乖儿子！你死哪去了？”

                   二〇一四年五月六日，雨谷斋