没有我们的世界
(2009-11-20 11:35:07)
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世界末日说nasa玛雅历法韦斯曼危地马拉杂谈 |
分类: 原创 |
没有我们的世界
(外一篇)
一
世界究竟有没有末日?我不知道。
但依照事物“有生有灭”的原理,这个世界也应该有灭的一天。但在哪一天灭,以何种方式灭,我说不清楚。
面对世界末日说,悲观主义者很恐慌,而乐观主义者则觉得可笑。
我呢,既不恐慌,也不觉得可笑。
不恐慌,不是因为不信,而是因为没必要。想一想,如果世界末日真的来了,整个世界几十亿的人都一同完蛋,何恐慌之有?
至于不觉得可笑,则在于:世界末日说,让昏昏然的人类清醒清醒,有什么不好?经常吓唬吓唬人类,说不定他们还真的就能热爱地球,爱护环境起来了。——坏事岂不成了好事?
二
最近,一部《2012》的电影,让这个世界上的许多人,很是惊慌!
由索尼影视公司出品的大片《2012》将于本月13日上映,制作成本高达两亿美元,据说影片中世界末日的依据,是一些有关玛雅历法的传说。
《2012》这部关于世界末日的剧本是围绕这样一种说法展开的:当一颗没有引起人们注意的行星X飞向地球或者与地球相撞时,世界末日就来到了。
在索尼影视公司出品的这部被大肆炒作的影片中,世界发生了一连串的奇异灾难:被地震摧毁的洛杉矶滑入大海;梵蒂冈变成废墟,做礼拜的人们被压在大圆顶下面;海啸把一艘航母推到正在发生爆炸的白宫顶上。与此同时,海啸席卷喜玛拉雅山脉,流星雨袭击地球。
导演罗兰·埃默里赫是拍摄灾难影片的老手。他创作《2012》的灵感源自古玛雅人历法的一个预言,即文明将于2012年12月21日终结。
但是,在危地马拉和墨西哥的现代玛雅人看来,这样一个“预言”还是新闻。他们认为西方曲解了他们的传统和信仰,因此感到不解和愤怒。
危地马拉玛雅牧师赫苏斯·戈迈斯对英国《星期日电讯报》的记者说:“在玛雅文化中,根本就没有世界末日的概念。”
三
真没想到,《2012》宣扬的“世界末日说”,竟引起美国航天局(NASA)罕见的关注,强调:2012年12月21日,不会是世界末日。
NASA在其网站上说:“这些说法没有事实依据。”NASA还说:如果这种相撞是真的,“天文学家至少已经跟踪它10年了,现在人们可以用肉眼就看到它了。显然,它并不存在。”
NASA坚持说:“全世界值得信任的科学家都不知道与2012年有关的威胁。”毕竟,“我们的星球在40多亿年里一直是平平安安的。”
显然地,NASA的回应,具有辟谣性质。然而,NASA的回应,并没有、也不可能完全地消除人们的恐慌,更不能阻止人们的口耳相传。
四
我自己对玛雅历法缺乏了解,因此,该怎样面对这样一个“预言”,自己也说不好,但就世界末日这个话题而言,我以为,对人类来说,未必是危言耸听,也未必是不可能的事。
二○○八年,我读过一本书,是美国新闻记者艾伦·韦斯曼写的,书的名字就叫作《没有我们的世界》,印象深刻。
在这部印象深刻的作品中,韦斯曼向我们阐述了以下内容:人类销声匿迹以后,我们的基础设施建设是如何土崩瓦解,最终又如何消失殆尽的;日常使用的物品或许会像化石一样万世永久;铜管和配线会在地质运动的作用下挤压成透着红色的岩石层……《没有我们的世界》还向我们展现了这样的图景:人类消失后没几天,在纽约地铁系统中泛滥的洪水将开始腐蚀城市的根基。此外,随着各个城市的分崩离析,纵横交错的柏油马路将让位于真正的丛林。它描述了充斥着化学物质的农场将如何退回原始状态,不计其数的鸟类将获得新生、兴旺繁盛,只有蟑螂会面临灭顶之灾,因为在没有我们的城市中,再也没有了供热系统……
五
《没有我们的世界》,其实就是人类遭遇世界末日之后的世界。在这个没有人类的世界上,诚如作者韦斯曼所说:“没有了我们,地球母亲将默默承受、继续生活;可是,如果没有了她,我们根本无从存在。”
说这本书令我印象深刻,就在于,是这本书让我平生头一次思考并想象:没有了我们人类,这个世界不知会是一幅什么样的景象?尽管韦斯曼在书中描述的很周详,可我还是坚持用自己的头脑去想象了一番。
很显然,这想象很新鲜,但也很悲凉。
那么,人类为何会如此地惊恐于“世界末日”之说呢?可能就在于人类对死亡的恐惧吧!可是,即使世界没有末日,我们不也照样要消失于这个世界吗?所以,世界末日之说,不管它真的会来还是永远不可能,我都不觉得它可怕。真正可怕的,应该是人类对地球母亲无休止的索取与掠夺!迟早有一天,地球会被人类的贪欲折磨而死。而地球母亲的离去,即是真正的世界末日!
二○○九年十一月十二日,雨谷斋