文/耘农湖北

   物以稀为贵，此言适合于所有领域。当新技术革命催生了便捷的网络之后，作为文化的重要载体和符号，手稿便成了文化传播领域里的“活化石”，自然是愈来愈稀贵。俺之所以称其为文化“活化石”，是因为快餐文化时代，手稿已经或将成为不可多得的文物。

   大约十年前，俺已做了这样的心理准备：留住手稿，不仅录以备考，而且着手研究。我知道，总有一天，手稿将会彻底告别人类。正因其如此，能保持它的原生态模样，能给后人以一种时代的馈赠，成为俺思考的深题。从计算机没有普及开始，我便一直坚持先手写、再录入的原则。这些年来，除交给多个时期的助手录入的一些手稿外，俺自己留存的多个时期的手稿已逾几百件。

   很巧，有家出版社因为另外的选题找到俺，却对我想出手稿集的想法怦然心动。于是专业选题放后，让我先推出这本即将付梓的《文化“活化石”——手稿背后的故事》一书。没费多少气力，此书也已完成最后校订。收入书中的手稿，是从俺十数年间的亲笔原创的底稿中选择出来。或为领导起草的讲话稿，或为会议撰写的开闭幕词，或原创的诗歌、散文、评论、歌词以及教学讲义等等，总共185件。每一件手稿都有其出笼的故事背境文字。

   手稿之于俺，不仅仅是一种亲切地回忆，而且更是一种文化的享受。俺的手稿除了随手拈来的亲笔外，还特地精选了自己工余留下的行草正魏四体墨迹。每一种字体都不是刻意所为，而是兴之所至，信马由缰，笔走龙蛇，汪洋肆意，透过字里行间可以窥见到自己曾经的心态、际遇与独特的背后故事。这些手稿，用纸随意，有方格，有横条，有暗格，有白板。尤为值得珍惜的是，俺拿到什么笔就用什么笔，所以穿插其间的除了钢笔、水芯笔外，还夹杂有毛笔、铅笔、圆珠笔下的手稿。这对反映一个时代的文化传播特征，提供了真切而实在的佐证。

   虽然手稿将成为文化“活化石”，但作为文化学与传播学的研究和教学者，俺并不感到悲哀。时代总在前进，历史总要演进，科技总会日新月异。因而，与其为手稿的最后消亡而沮丧，倒不如提前做些准备，为未来的文化考古提供真材实料的见证。今天俺忙里偷闲所做的事情，正是基于这样的想法。说不上功德无量，倒也属开先河之举。俺想，从当初勃然兴盛的羊皮卷书写，到今天的电子录入，纵然跨越千年，然而人类初始的传播符号，依旧是手书的文字。所以留住手稿，就是留住文化的根，就是留住一个时代的文化印记。

   在这个物质崇拜达到疯狂的时代，有人收藏古玩字画，有人集邮集石集钱币，俺却做着研究手稿文化的市井小事。可是我快乐我愉悦。这毕竟是一件关乎文化传承的有益之为。更何况，在忙杂的教学科研之余，能把玩手稿，能守着它与我们渐行渐远的手书文字，无疑是一种心灵的抚慰。