在武侠小说中，“剑”为百兵之首，不管是古龙笔下，还是金庸笔下，用剑的高手都是多不胜数，更是江湖上的主流。在金庸笔下，对剑曾有个定义。那就是剑道最高境界就是“无剑境界”，何为“无剑境界？”，就是手中无剑，心中有剑，世间万物皆可为剑，一旦达到无剑境界，纵横天下难遇敌手。

中国篮球画圆战术与剑术之道同源同根，手中无球，心中无球，人球合一、人人合一、人我合一，以无限为有限，以无法为有法，无招胜有招！

其一，画圆战术喻剑道

金庸论剑臻无剑，画圆战术亦同源。

手中无球心藏势，场上无人意联肩。

传切如剑随心发，挡拆若气任流转。

三合意通破万法，此中真味胜高贤。

这首诗将金庸“无剑境界”与画圆战术的“无己、无我、无为″三无合一”相勾连，既体现“人球合一、人人合一、人我合一”的战术精髓，也暗合“以无法为有法”的武学哲思。

其二，画圆弈战喻剑道

江湖论兵，剑尊百器之首；金庸著书，道尽剑道三重。初时倚剑，青锋三尺破敌胆；再则驭剑，心剑相御无滞碍；终至无剑，手中空明心中藏锋，草木竹石皆可为刃——此乃纵横天下的武学至境。

球场如江湖，战术似剑道，画圆之法恰与金庸剑理同源。初习者执球为刃，运球如舞剑，步步求稳；精进者渐忘球形，传切似剑招流转，挡拆如剑意暗合，人球相契不分彼此；至臻境时，手中无球若胸有成竹，心中无招却应势而生。五人成阵如五剑同鸣，人人合一似剑气连营，人我合一若心剑通神。不困于固定套路，以球场万变为有限棋路；不拘于单一招式，以传切跑位为无形剑招。所谓“以无限为有限，以无法为有法”，恰是画圆战术藏于攻防之间的“无招胜有招”，一如剑道巅峰的无剑之境，于流转中破局，于圆融中制胜。

其三，画圆战术赋

球场如棋局局新，圆转无方破千钧。

传切往来织经纬，挡拆开合藏屈伸。

一步一趋承太极，五人五志聚精神。

不追单点锋芒露，却引潮流处处春。