太极思维，是中华文化的根本特征。中华民族先贤采取了“立象尽意”的办法，用象——太极、八卦、六十四卦来解释宇宙发生与演化的曲折过程。中国传承已久的太极是指阴阳两极，对立而又统一，阴极生阳，阳极生阴，你中有我，我中有你，揭示了物极必反的道理，符合矛盾统一定律，形象地展示出了，事物运行是由正反两面组成的，也就是说，一张白纸再薄，它也有正反两面。

《易经》中讲，一画开天，从而有了天地之分，上下之别，画一个“一”、再画一个“——”，组成了六十四卦的基本元素“爻”，从而，分了天地，有了阴阳，有了太极，有了千变万化地卦象。太极，阐述了天地间的道，自然界中的自然规律；太极，就是一部博大精深地哲学。

从太极就可看出，太极思维，就是看待问题，分析问题，对待问题要有矛盾统一思想，要正反两面去思考，才能看清事物的本质，不至于偏激，处理问题要多从对方地角度去考虑，才能知道如何妥善地处理问题，才能解决好问题。要明白物极必反的道理，好事有可能变成坏事，坏事又有可能转变成好事，事情总是在不断发展变化当中的。

太极思维是一种阴阳对立统一的思维。有序运动，绝对之动，相对之静，是太极的运动特征其内部运行的法则就是阴阳交互。《周易》界定为“反复”与“原始反终”，《道德经》界定为“反者道之动，弱者道之用”。太极之动，一是有序运动，二是整体运动。在有序运动之中，太极及其衍生物保持着整体性与系统性。八卦与六十四卦，独立之卦并不独立存在，牵一发而动全身。在八卦之中，一可以看到两两相互交合之动，二可以看到整体圆周循环之动。六十四卦之中，还可以看到一卦之中的穷上返下之动。八卦有序之动，展现出了春夏秋冬和东西南北。有序之动，不离时空。画圆战术，本质就是太极画圆战术，在画圆战术里，基本移动路线为阴，变化路线为阳，相互联系构成了战术体系的有序运转。个体为阴，团队为阳，相互圆融，形成了战术组织的整体流动。一阴一阳之谓道。基本移动路线创造出内、外、边基本进攻点，变化路线在内、外、边上拓展衍生，阴生阳，阳生阴，你中有我，我中有你，在阴阳互补、互变中把握战术体系的系统运行，在基本移动路线和变化路线相互转化中实现“中庸”，使战术与团队始终保持平衡，没有明显的偏向，在阴阳和谐、圆方平衡中求发展、寻机会。

太极思维是一种追求圆满的思维。太极，生生之源，《周易系辞》表述为“一生二，二生四，四生八，八八六十四”；《道德经》则表述为“道生一，一生二，二生三，三生万物。”在画圆战术里，球不上圈，画圆不止，手不粘球，马不停蹄，追求的是无始无终，无处不在，善始善终，刚毅之力，行云流水，延绵不绝，始终保持战术的连贯性与流畅性。要想得到好的果实或结果，首先要坚持战术路线就是生命线，做事现做人，上善若水，厚德载物；画方，先画圆，以画圆为己任，只有画出同心圆，才能实现个体利益与价值的最大化。要按照基本移动路线和变化路线进行战术组织和移动配合，同时，要善于顺势而变，因人、因时、因地、因防而变，在规范与变化、变通之间拐弯，做到取舍有度，打画圆战术的智慧就在坚持战术路线移动跑位与拐弯变化之间。

太极思维是一种格局思维。格局思维是全局的视角、深刻的洞察、长远的眼光、诚信的品格。在画圆战术里，太极生两仪，两仪生四象，基本移动路线（圆）和变化路线（方）就是两仪，相互转化中生出四象，形成变化万千之势。打画圆战术需要把握规矩，认知圆方，讲究格局，善于变通，把握得与失的智慧，善于去赢得团队需要得到的战术配合，更重要的善于变通，改变自己，顺应团队战术体系，做到舍己从人、放弃自己不能得到的东西、团队不需要的东西，培养树立基本移动路线和变化路线有序联通循环发展的大格局，在全局思维、整体思维、系统思维、辩证思维中实现个体思维的最大化，以战术体系为平台，树立以体为核心的格局思维，从格局思维中改变自己将个人技术融入团队配合，实现个人技术的战术化、战略化。

太极思维是一种意象思维。周易说：圣人立象以尽意。意象是主观情意与外在物象相融合的心意。以象取意，以意达形，这是中国人的思维特点。画圆战术运行过程中也是这种意象思维方式的表现，以战术口诀之意象，造千变万化之形。意在事先，取象思维，从圆而方，以圆促方，圆中求方，小圆大方，外圆内方、智圆行方，尽在天人合一、道法自然之中，以圆方为物象，天圆地方，表达天人合一，道法自然之意。意象思维需要做到以静制动，以柔克刚，避实就虚，借力发力，主张一切从客观出发，随人则活，由己则滞。一意一念，一举一动，随心所欲，都在自我控制之中。更要排除各种干扰，做到抱圆守一，学会不依靠、不依附，使用自己的力量守住自己的精神（战术口诀之意），使自己的精神不散乱，摒弃急功近利与浮躁思想，将注意力与精力集中于“战术口诀”的意象运用上，集中在打好球上，不去考虑个人的得失，不去争一城一池的胜负，切忌单打独斗，各自为战，做到“心中有道，脑中有诀，眼中有器，胸中有势“。

太极思维是一种无为思维。道德经说：为学日益，为道日损，损之又损，以至无为，无为而无不为。无为不是不做事情，而是不做人为的事情，随心所欲的事情，一切都按照事物发展的规律与变化去做事。这个太极思维，是一种境界。是一种恒守境界。中国的文化把这个境界叫做道。我们在日常运用中， 把它看做是一种思维方式，一种态度和境界。这个境界，如果具体来形容的话，可以比做是一种“泰山崩于前而心不惊”或临危而不惧的一种精神气度。说的更深刻一点，是用一个不变的心境去应对万变的事物。而不是让万变的事物来影响心境的变化。是心能转物，平常大多数人乃是物来转心。心能转物，就要确保心境有一定的定力。这个定力，是对心态境界上有个一定的操守、坚持。这是非常不容易的。因而，太极思维，既是见地，也是一种修炼。不仅仅是你理解了，就能具备这个功夫，需要百炼成钢。打画圆战术也是如此，必须有诀可依，有诀必依，用诀必严，使诀灵活，就是要按照战术口诀去跑出团队的移动配合，坚持基本移动路线和变化路线不动摇，反对各自为战，单打独斗，人为的想当然地去攻击，这是一种恒守的境界，无论遇到任何困难都必须保持画圆的精神气度，保持战术口诀的心力与定力，才能做到心能转物。深刻的讲，拥有了一种高境界的思想情操，可以应对任何的人情事物的变化。你能去转物，物不能转你。