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“画圆战术”打的篮球类似中国武当武术“内家拳”,玄妙飘灵!

(2021-04-30 18:07:46)
分类: “画圆战术”理论
“画圆战术”打的篮球类似中国武当武术“内家拳”,玄妙飘灵!

武当山最引人注目的当属武当功夫。而武当功夫又离不开被尊为武当武术开山鼻祖的元末明初道人张三丰。据明人傅维鳞《明书》记载,洪武初年,张三丰入武当山,登天柱峰,并在展旗峰北结庐而居。后明太祖,成祖皆遣使寻觅而不遇。
武当武术,玄妙飘灵,又名内家拳。张三丰集历代武术攻防之大成,遵照“道法自然”,阴阳八卦,五行生克的思想,参以内丹功法的经验,形成了自己独特的理论和风格。以其松沉自然,行云流水般的走架,以柔克刚,四两拨千斤;后发制人,尚意不尚力;以及延年益寿,御疾祛病的特点,使得武当拳法在武林中独树一帜。这便有了“北崇少林,南尊武当”之谓。
内家拳,是中国文化中特有的(武)文化形式,伴随着中国文化几千年,伴随着中国人格斗、健身、养生几千年。内家拳,是阴阳学说的一种实践,发源于湖北省十堰市武当山,由武当三丰派祖师张三丰所创。 武当三丰派内家拳理论体系和训练体系是中国武术中最早建构的内家拳体系,张三丰的典章著作是中国武学文化中的宝典,起着主导性的作用,诸多武术门派的产生、发展都受其影响而得益非浅。内家拳开始主要流行于湖北武当山和浙江东部一带,武术主静、主柔、重意。 内家拳,是一种集武术、养身为一体的精妙拳法,有以静制动,以柔克刚,以四两拔斤,后发先制的武术特点,亦有动如行云流水,绵绵不断,刚柔相含,含而不露的武术风格。
这么神奇的故事,金庸能不把它编排成神幻小说吗?怪不得不少男女洋人也在此拜师学艺呢!
以下几句出自金庸的武侠小说《倚天屠龙记》,文章摘录:
“无忌,我教你的还记得多少?”“回太师傅,我只记得一大半”
“ 那,现在呢?”“已经剩下一小半了”
“那,现在呢?”“我已经把所有的全忘记了!”
“好,你可以上了…”
张无忌学太极剑,不记招式,只是细看剑招中“神在剑先,绵绵不绝”之意。
看完一路剑法,已忘记了一小半。低头默想之后,已忘记了一大半。再看张三丰演练一遍,再经沉思玩味,终于忘得干干净净。
当全部忘记之时,也是学成之时,缍以之力克强敌。由记得转化为有如本能一般,终能不受原来招式所限,随意出招自成章法。
在金庸武侠小说《倚天屠龙记》中,张三丰晚年创太极拳剑,并将之流传下来。由于张真人静居武当山多年,各方高手并未见识过他的太极,而第一次见识时却是张三丰当着众高手之面向张无忌传授此功,可以说众高手不仅得窥神功精髓,更是有莫大机缘能学得太极。然而张三丰一招一式无比仔细地将太极演练出来,可除了张无忌之外,竟无人能学会,太极门槛之高可想而知,怪不得张真人敢当众教太极,原来他早就料到别人学不去。
在武当山上,张三丰被刚相偷袭身受重伤,赵敏又带玄冥二老、三位家奴等高手和其他手下围攻武当山,张三丰此时已力不从心,疲于应付。赵敏提出和武当高手切磋武艺,但此时武当山上除了张三丰,其他人都没办法对付朝廷高手。正好张无忌出现了。张三丰先把太极拳传授给了张无忌,张无忌现学现卖,轻松击败了赵敏手下的高手“阿三”。当赵敏让自己手下的剑法高手“阿大”出战时,张三丰又把太极剑传授给了张无忌。太极拳虽是招式精妙、以柔克刚的拳法,但张无忌学一遍就学会了。太极剑就截然不同了,其武学境界远比太极拳深奥。张无忌连学了三遍,才算勉强学会。最让人难以理解的是,张无忌要把所有剑招彻底忘干净,才算学会!张无忌用武当功夫击败了朝廷高手,既能击退强敌,又保住了武当及张三丰的名声。
张三丰传给张无忌的仅是“太极剑”,且仅是剑招而没有口诀,不担心别人学得会。他双手抱了个太极式的圆圈,说道:“这套拳术的诀窍是‘虚灵顶劲、涵胸拔背、松腰垂臀、沉肩坠肘’十六个字,纯以意行,最忌用力。形神合一,是这路拳法的要旨。”“太极剑”在意不在形,没有领悟其无招之境,单看其形不可能轻易学会。无论是“太极拳”还是“太极剑”,其要旨就是“在意不在形”。不知“虚灵顶劲、涵胸拔背、松腰垂臀、沉肩坠肘”这十六个字的诀窍,没能领会“纯以意行,最忌用力”的要旨,是抓不住“以慢打快,以静制动”的精髓,是不可能学会这两门武功的,纵是看千百遍的出招,也是徒然之功。因此,张三丰才会问张无忌忘了剑招没有,他就是想知道张无忌得到了剑法的神髓没有。要知张三丰传给他的乃是“剑意”,而非“剑招”,要他将所见到的剑招忘得半点不剩,才能得其神髓,临敌时以意驭剑,千变万化,无穷无尽。若有一两招剑法忘不干净,心有拘囿,剑法便不能纯。实际上,“纯以意行”代表的就是除“阴阳互济”之外,武学的另一个最高境界。简单来说,便是“无招”。
总而言之,张三丰之所以会在现场传张无忌“太极剑”,是因为他所传的,对没能领会“太极功”纯以意行精髓,自身又没有窥得“无招至境”的旁人来说,就仅是剑招的形式,但对早已领会其中神髓,并能看通天下任何武功奥秘的张无忌来说,他所传的却是“剑意”,一点即通,很快就能将这门剑法学会。
道德经言:大音希声,大象无形。“画圆战术”是篮球整体移动进攻战术体系,与中国书画、园林建筑、中国武术、太极拳、太极剑一样,都是源于中华优秀传统文化天人合一、道法自然、方圆之道的哲学思想,同根同脉,也是遵照“天人合一”、“道法自然”、“方圆之道”、“阴阳八卦”、“五行生克”的思想,其打法也是通过战术口诀之意打出千变万化之形,与张三丰教张无忌的太极剑法一样,纯以意行,以意达形,以意促形,无形统领有形,以无法为有法,以无限为有限,剑意生剑招,无招胜有招。
易经之取象思维、整体思维、系统思维、循环思维、辩证思维、拐弯思维,是“画圆战术”的哲学源流。在“画圆战术”体系中,所谓阴阳互济、阴阳互变,表现在其基本移动路线(圆、阴)和变化路线(方、阳)圆融、圆通、圆道、圆满上,基本移动路线与变化路线的“剑招”都源于其战术口诀之“剑意”:以其松沉自然,行云流水般的走架(体系构架),以柔克刚,四两拨千斤,不于对手硬碰硬,而是于对手反复周旋,都调动防守移动跑位,寻找进攻机会后发制人,坚持尚意不尚力。在战术口诀之意的引领下,导出基本移动路线的各种有形的配合,在此基础上再导出各种变化路线的数十种配合,伺机抓住破绽,环环相扣,节节贯通,一剑封喉。
“在意不在形,纯以意行”,打画圆战术,需要领悟基本移动路线和变化路线的“战术口诀”之剑意,忘记有形的基本移动路线和变化路线的具体招式,不受其具体有形的招式干扰,才能得其神髓与意境,比赛中以意驭剑,千遍万化,无穷无尽,行云流水,延绵不绝。若只顾记住有形的配合方式,就会遇到阻力后固定而呆滞,心有拘囿,打法便不能纯,因此打画圆战术,就要像张三丰要张无忌彻底忘记剑招只记剑意一样,做到心中有道、脑中有诀、眼中有器、胸中有势。当全部忘记有形的具体的配合路线配合方式之时,也是学成之时,缍以之力克强敌。由记得背得战术口诀转化为有如本能一般,终能不受原来招式所限,随意出招自成章法。
在个体项目上,技术起决定性作用;在团队项目中,技术只是起基础性作用,决定团队能否走远的是适合的战略战术思维。“画圆战术”就类似中国武术武当的太极“内家拳”,不同的是,太极拳太极剑是一个人所练,一人抱一个圆,“画圆战术”是五个人共同抱一个大圆练。一旦练好,就能生生不息,延绵不绝,行云流水,玄妙飘灵,而不是一个片段接一个片段,战至酣处,顺其自然,无招胜有招。这就必须做到“内练一口气,外练筋骨皮”。内练一口气,就是指“画圆战术”的战术口诀(剑意),做到内化于心,才能外化于形。外练筋骨皮就是强化技术基本功以及身体素质的训练,两者有机结合,内功与外功融合,“画圆战术”这种篮球团队“内家拳”就能大功告成。

“画圆战术”打的篮球类似中国武当武术“内家拳”,玄妙飘灵!
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