“画圆战术”的变与不变的《周易》哲学智慧

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《周易》中这“易”是什么?何谓“易”?易就是变化,《周易》中“易”有三个含义:变易;简易;不易。
一是变易,用唯物辩证法原理说就是“运动是绝对的”,事物都在运动中变化。万事万物,随时随地,都在变中,非变不可,没有不变的事物。所以,学《周易》先要知道“变”,高等智慧的人,不但知变而且能适应这个变,这就是为什么不学易不能为将相的道理了。“变易”告诉我们,事物从产生到发展总是不断地发展、转化着。而易经,就是要研究和掌握这个不断发展变化的规律。所谓“一阖一辟为之变,往来不穷谓之通。”《周易》理论就是以“变”的观念,作为其看待事物的主导思想的。
二是简易,简易是《周易》的最高原则。宇宙间无论如何奥妙的事物,当我们的智慧够了,了解它的本质和规律以后,就变成为平凡,最平凡而且非常简单。把复杂的道理,变得非常简化,所以叫作简易。《周易》首先告诉我们宇宙间的事物随时都在变,尽管变的法则很复杂,宇宙万事万物再错综复杂的现象,在我们发现了规律和本质之后,懂了原理和原则以后,就非常简单了。所谓大道至简,就源于此。再复杂的事物,用“简易”的《周易》思维,就能很简捷地找到发展规律并看到结果。
三是不易,明白《周易》,首先要明白什么是“不易”。所谓的“不易”并不是说一切事物都是不改变、不发生变化的。“不易”是说,世间的万事万物,尽管是不断的发展变化的而且是错综复杂的,但无论它是一个千头万绪的大事还是一个简单的小事,其变化的根本规律是不变的,比方说《周易》提到的根本规律之一:“一阴一阳之谓道”。虽然一切事物表面上看起来,各有不同的内容、规律、状态等,但从哲学意义上来说,其本质,其根本规律都是一致的。
从对《周易》之变易、简易、不易的分析中,我们明白了“变与不变”的辩证法思想——变的规律性和可知性。
“画圆战术”作为具有浓郁的中国优秀传统文化特色的整体移动进攻战术体系,其文化源头来自《周易》圆观念哲学思维方式,蕴含着变与不变的《周易》哲学智慧。《周易》认为,圆形活动是宇宙变化规律的基本表现,是宇宙万物成长、活动、变化的次序体现。《周易·系辞传》中讲:”一阴一阳之谓道“,阴阳是太极生的两仪,“太极”与“道”是同一的最高范畴。“《易》有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦定吉凶,吉凶生大业。”
圆形活动,首尾相衔、互为终始的互化特性是任何其他轨迹所无法比拟的。如直线活动具有不可逆转的特性,永远都无法互为因果,只能遵循前因后果的活动结果。原因和结果之间的距离会越来越远,而不会重合。圆形运动中,任何一点都可能是起点又是终点,任何一点都可能是一件事的原因,同时又是一件事的结果。
第一,“画圆战术”具有《周易》的“变易”智慧。事物是运动发展的,发展的变化的,“画圆战术”基本移动路线和变化路线的相生相依、不断转化反映了篮球战术配合都是在运动发展变化的,表达了“运动是绝对的”哲学思想。“画圆战术”与欧美的固定战术只有一条移动路线的不可逆性不同,它自身拥有两条可以融合互通的移动路线,有了基本移动路线,变化路线就有了根,有了变化路线,基本移动路线就有了魂,基本移动路线可直达变化路线,变化路线可回归基本移动路线,即道家所说的阴阳互根、阴阳相成、阴阳互补、阴阳自和、阴阳平衡。同时,从“画圆战术”的“球不上圈,画圆不止”、“手不粘球、马不停蹄”的哲学深意和价值追求,可看出“一阖一辟为之变,往来不穷谓之通。”这是《易传•系辞上》中提出的矛盾观命题,意思是一关一开之间,卦就在变了,就是一般所谓的变卦。“一阖一辟”指阴阳交感,刚柔相摩。天地万物随时随地都在变中。“往来不穷谓之通”,一变就通,所以变就谓之通,善变者强。《周易》说,天行健,君子以自强不息。做人需要一种精神,出类拔萃者必有一种超越于众人的精神和气魄,于是能将失败转化为成功。于是有了“画圆战术”运动战的24字心法:大步进退,诱敌深入,集中兵力,交叉分割,纵横捭阖,各个击破。
第二,“画圆战术”具有《周易》的“简易”智慧。篮球是团队的运动,是整体的和谐,不以规矩不成方圆。“画圆战术”运用天人合一整体观和圆观念哲学思维方式把复杂的篮球战术配合用圆与方概括为基本移动路线(圆)和变化路线(方)有机统一的方圆之道,即所谓一阴一阳之谓道,彰显了篮球战术运动的根本规律,实现了战术体系上的化繁为简,把复杂问题简单化。用“简易”的易经思维,简捷地找到了战术配合的发展规律,将掩护、策应、突分、传切的篮球基础配合融入智圆行方的整体移动进攻中,按照反映战术配合的规律,归纳出一系列战术原则与口诀来指导“画圆战术”的运转。比如,基本移动路线运作的战术原则或口诀是传球反掩护、掩护拆入篮下、兜底通过双掩护或连续掩护拉出的循环,做到手不粘球、马不停蹄。比如,变化路线是在基本移动路线创造的内、外、边机会点基础上按照传内必切、有切必包、有包必补、有补必援。外传必挡,外运必递,突破必包,包后有挡,外挡里切、遥相呼应等战术原则或口诀进行运转,使一切变得简单,变得简约。球员只要熟练掌握这些具有大道至简思想的战术原则或口诀,就能提高战术素养,从而打出流畅连贯、行云流水的战术配合。
第三,“画圆战术”具有《周易》的“不易”智慧。不易,是指在宇宙间万物皆变的前提下,还有唯一不变的东西存在,就是能变出万象之物的东西不变。或者说万物皆变的规律是不变的。“画圆战术”作为中国文化哲学特色的战术体系,彰显了中国文化自信。尽管其具有中国哲学的特色,但它与世界各种团队战术体系一样,都反映了篮球运动的本质和规律。虽然各种团队战术体系各有不同的内容、方式、规律、状态等,其本质与根本规律都是一致的,都是为了解决好“一个球与五个人矛盾关系”(五行相生)趋于和谐,所谓“殊途同归”就是这个道理。《周易》里说,“天下何思何虑?天下同归而殊途。”意思是说,世间万物有什么好思虑重重的呢,虽然采取的方法不同,走过的路不同,最后都是归结到一个点上,都是达到了一个目的。
《周易》即《易经》是代表着中国人智慧的传统文化精华,所承载的智慧不是任何一家学派所能独享的,是中华文化的世代结晶,是儒、释、道等诸家文化的集大成者,它是中国古典哲学思想精华凝结的产物。《周易》名列五经之首,五经即为《周易》、《诗经》、《尚书》、《礼记》、《春秋》,四书即是《大学》、《中庸》、《论语》和《孟子》。《周易》文化是中华文化的发展,中华建筑、音乐、医学、书画、纪年等等,无不与《周易》有着千丝万缕的联系,孔子读易、韦编三绝,就连《论语》中也多处引用《周易》的词语。《周易》易经距今七千多年了,但它散发出来的哲学思想光芒依旧灿烂,它不光是中国哲学之首,还是中国哲学之源,世间万象,无所不包,当然也包括篮球运动,它所指导的世界观和方法论遍及任何领域。
离开人生,哲学是空洞的;离开哲学,人生是盲目的。“画圆战术”是中国优秀传统文化哲学思想的产物,其文化源头为《周易》圆观念哲学思维方式。不了解和把握中国传统文化和中国哲学的精神实质,对“画圆战术”的认知和运用都会导致局限和狭隘,或认为复杂,或认为简单,或觉得不好理解,在实践中难以把握并运用到位。这好比要练好中国书画,必须对中国优秀传统文化要有足够的学习领会一样,我们必须增强学习对中国传统文化哲学的思想自觉和行动自觉。只要这样,我们才能真正打好“画圆战术”,彰显好中国文化自信!
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