总标题：也许有一天，你也会遇上这首唐诗(91)

                  用梦温暖自己

                     ——温庭筠《商山早行》赏析

                             作者  白坤峰

    温庭筠（yún ）有时生活很放荡，但绝不是张二江、徐其耀、文强式的放荡。“佯狂难免假成真”（郁达夫），壮志未酬，酒色继之。当然，我们坚决不提倡不赞同不支持这个。

　　他的个性有点像郁达夫。但郁达夫比他长得好看。

　　据说温庭筠比较丑。我很丑，可是我很温柔，我很有才情也很有成就。

　　只要看看他的《过陈琳墓》，你就明白他的心曾经多么热，热得烫手，“词客有灵应识我，霸才无主始怜君。”

　　陈琳是三国著名文人，曾替袁绍写檄文大骂曹操，曹操事后没有杀他，明白他是奉命写作。但曹操只封陈琳一个文职小官没有让他参与国事，温庭筠认为陈琳不想当个文士，如自己一样；他认为陈琳有“霸才”（辅助霸主之才），如自己一样；说是“怜君”其实是“怜自己”啊。

　　温庭筠，原名温岐，字飞卿，估计“庭筠”这个名字是他自己起的，意思是“庭中的竹子”。他是并州（今山西）人，后全家定居于靠近首都长安的“杜陵”，所以他自称“杜陵游客”（游客：游子、异乡人）。再后来，他把“杜陵”看成了自己的故乡。

　　　我完全理解他的心理，正如我们也希望成为北京人、上海人一样。杜甫也曾在长安杜陵定居过，所以自称“杜陵野老”。（野：不当官。老：古人年纪不太大即可称“老”，以示成熟）

　　温庭筠可能生于贞元十七年算，卒于咸通七年，享年66岁。这个人从小聪明，且刻苦好学，且鼓琴、吹笛、写诗、作词、属文、谱曲无不精通，真是素质教养啊。《北梦琐言》说温庭筠“才思艳丽，工于小赋，每入试，押官韵作赋，凡八叉手而八韵成”，所以当年人送外号“温八叉”。厉害！换了我，叉手八百次也写不出赋来。

　　这样有才华的人，却多次考进士不中第，其心寒可知，其放荡亦有些可解。一直考到了五十多岁，温庭筠终于绝了这门心事。

　　别了，高考！别了，当官！

　　　　　　商山早行(商山：在陕西商县)

　　　　　　　　唐朝  温庭筠（yún）　作

　　　　晨起动征铎（征铎duó:远行车马的铃铛），

　　　　客行悲故乡。（客：异乡人。悲：因思乡而悲）

　　　　鸡声茅店月，（茅店：简朴的客店。此句写天快亮了）

　　　　人迹板桥霜。（此句写路上看到的景象）

　　　　槲叶落山路，（槲hú：其叶春天才落）

　　　　枳花明驿墙。（枳zhǐ。明：闪亮。驿墙：驿站的墙）

　　　　因思杜陵梦，（思：想到。杜陵梦：梦杜陵故乡）

　　　　凫雁满回塘。（凫fú雁：野鸭。回塘：曲折水塘）

　　　　　　　商山早行(商山：在陕西商县)

　　　　　　　　　　本朝  白坤峰  译

　　　　天亮起身客店风寒车马铃铛声声响，

        出门在外游子想到家乡就内心苍凉。

　　　　一声鸡叫，西天月色照着简朴客店，

　　　　谁的足迹，印在了木桥的早春寒霜。

　　　　枯败的槲树叶已落满了山间的小路，

　　　　洁白的枳树花却闪亮在驿站土墙旁。

　　　　于是我梦想梦想故乡杜陵美丽春景，

　　　　野鸭嬉戏叫唱着占满了曲折的水塘。

　　这是一首写于奔波异乡旅途的诗，很寂寞也很苍凉。羁jī旅之情、飘泊之叹、回归之心，尽在其中。

　　“晨起动征铎”， 首句紧扣题目中的“早行”，天刚刚亮，旅店里外已经起了车马的铃铛声响闹声，旅客们套马、驾车、洗漱、吃饭、结账、告别之类的细节一带而过。又一天的奔波、又一个单调的旅程开始了，作者也同其他人一样，从温暖的客房走出不觉打个寒噤。中国人远行赶路，为了安全，一般都是天刚亮就出发，天不黑就住宿，尽量避免走夜路。

　　“客行悲故乡”，故土难舍离，人之常情；出门混事难，也是事实。就连当了皇帝、定都长安的刘邦在故乡江苏沛县也对父老乡亲们说：“游子悲故乡。吾虽都关中，万岁后吾魂魂犹乐思沛。”温庭筠当然更思乡思家。

　　“鸡声茅店月，人迹板桥霜。”三四两句，脍炙人口令人叫绝。让我引用霍松林的解释，“代表典型景物的名词的选择和组合。这两句诗可分解为代表十种景物的十个名词：鸡、声、茅、店、月、人、迹、板、桥、霜。虽然在诗句里，‘鸡声’、‘茅店’、‘人迹’、‘板桥’都结合为‘定语加中心词’的‘偏正词组’，但由于作定语的都是名词，所以仍然保留了名词的具体感。例如‘鸡声’不是可以唤起引颈长鸣的视觉形象吗？‘茅店’、‘人迹’、‘板桥’，也与此相类似。”（霍松林）

　　而我想说的是，心中凄寒的人才能发现这样凄寒的景象，因为眼睛只想看到他想看的东西。

　　同样的景象，如果是一位成功在意的士子，他可能会写成“鸡唱黎明月，人赏板桥霜。”一位杀敌大胜的将军，他可能会写成“鸡声催残月，马蹄踏桥霜。”晚唐的温庭筠，不会写出盛唐“海日生残夜，江春入旧年”的豪壮开阔。

　　大唐，气数快尽了。春江水暖鸭先知，社会盛衰诗早觉。

　　现代人不了解鸡声的意义了，甚至是公鸡还是母鸡打鸣也分不清了，但在古代或熟悉古典的人，对于鸡鸣催天亮还是有感觉的。残月未落，雄鸡报晓已催人上路，这鸡鸣与故乡的鸡鸣是一样的，为什么家中鸡鸣犬呔却温暖呢？我不知道。 “人迹板桥霜”，作者看得多细，无卿郁闷的人更注意脚下，那未返青的车前草，那遍野残叶，那桥上的脚印。你是谁？你是远行还是归乡？你比我起得早，你是不是比我奔波更苦？珍重，陌生人。

　　“槲叶落山路，枳花明驿墙。”槲树的叶片很大，冬天干枯却存留枝上；直到第二年早春发嫩芽的时候才纷纷脱落。枳树的白花已在开放，闪耀在驿墙旁边。一个“明”字写出了黎明时枳花更显洁白。

　　注意，叶落山间、白花闪耀，也是一种“冷色调”的景象。同三四句中的残白月色、凄寒白霜色调相同，作者是继续书写内心的悲凉。

　　人不能总是这样悲凉下去，他总会有梦欺骗自己或者说安慰自己。

　　在无卿的旅途上，（古代的车马速度太慢）作者突然想到了春天的长安故乡——杜陵，“因思杜陵梦，凫雁满回塘。”春天快到了，故乡的春天快到了，那时，春风和畅，草色返青、春水满涨、飞鸟欢鸣，野鸭布满了曲折的水塘，叫着闹着飞着。

　　　春色满眼，春声盈耳，春意暖心。

　　我曾写过几句歌词：

　　　　总想还在春天回家，                    

　　　　燕子翻飞，柳絮飘撒。

　　　　归鸟的翅膀驮着夕阳，

　　　　河水温柔流向天涯。

    “因思杜陵梦，凫雁满回塘。”家很远，春天更远。这是梦，这只是梦，但是我们愿意在梦中活下去，愿意用热烈的梦温暖现实的苍凉与绝望。

　　“杜陵梦”与“客行悲故乡”相照应，梦里故乡的温暖景色与眼前旅途的苍凉景色形成鲜明对照，无奈的一大早出发与渴望早早归乡展现了明显的心灵冲突。

    这首诗真像电影，画面感很强，蒙太奇手法。

    当现实过于沉重，我们往往要靠梦来温暖自己，虽然那很可能是远方的梦，甚至无法实现。