总标题：也许有一天，你也会遇上这首唐诗(88)

             听听李商隐的那冷雨

                   ——李商隐《宿骆氏亭，寄怀崔雍、崔衮》赏析

                             作者  白坤峰

   《红楼梦》第四十回：

    迎春姊妹等并宝玉上了那只船，随后跟来。其余老嬷嬷(最好读mǎ而不读muó)、众丫鬟俱沿河随行。宝玉道：“这些破荷叶可恨，怎么还不叫人来拔去。”宝钗笑道：“今年这几日，何曾饶了这园子闲了，天天逛，那里还有叫人来收拾的工夫。”林黛玉道：“我最不喜欢李义山（李商隐）的诗，只喜他这一句，‘留得残荷听雨声’。偏你们又不留着残荷了。”宝玉道：“果然好句，以后咱们就别叫人拔去了。”说着已到了花溆的萝港之下，觉得阴森透骨，两滩上衰草残菱，更助秋情。

　　我对“留得残荷听雨声”的真正理解就是从林黛玉开始的。这个不合时宜的姑娘又偏偏身患肺结核天不假寿，又偏偏父母双亡无兄无妹，而爱情不能解决一切，世界上有比爱情更强大更现实的东西。

　　她的环境其实很险恶，她的心灵也因此被扭曲说话也因而刻薄。不要摇头傻笑，换成你我也是这样。

　　你没有被逼到那种绝望，所以你不理解林黛玉。

　　但林黛玉理解李商隐的绝望——“留得残荷听雨声”。

    处境相同，心灵才更可能相同。同样的道理，过于幸福的人无论如何也不懂西方名剧《等待戈多》所表现出的穷人走投无路的绝望。

　　中国文人对于“雨”是敏感的。（中国农民对“雨”也一样敏感）下雨便不能出门，深夜听雨更是寂静寂寞，思维因此更加活跃，淡忘的往事又忽远忽近地涌过来。

　　“此夜芭蕉雨，何人枕上闻。”这是北宋林逋（bū）的轻愁；“伤心枕上三更雨……愁损北人，不惯起来听。”这是北宋南迁时李清照的身世国事之苦愁；“悲欢离合总无情，一任阶前，点滴到天明。”这是南宋之后蒋捷的亡家亡国亡天下之绝愁。

　　我以前一直不太喜欢余光中的《听听那冷雨》，其中的景物、意象太多太多，（林黛玉说不喜欢李商隐的诗也许因为李诗中典故太多）但是，当我一个人从鲁西南故乡来到江南时，我一下子理解了余光中，我在宿舍一遍又一遍诵读《听听那冷雨》，从山东想到江南，从异乡想到故乡，从中年想到少年，从前生想到后代……

　　“日思夜梦的那片土地，究竟在哪里呢？……春雨绵绵听到秋雨潇潇，从少年听到中年，听听那冷雨。……雨是一种回忆的音乐，听听那冷雨，回忆江南的雨下得满地是江湖下在桥上和船上，也下在四川在秧田和蛙塘，下肥了嘉陵江下湿布谷咕咕的啼声，雨是潮潮润润的音乐下在渴望的唇上，舔舔那冷雨。……前尘隔海。古屋不再。听听那冷雨。”（余光中《听听那冷雨》）

　　“留得残荷听雨声”，李商隐是听生命在流逝，听绝望在往复。不是听闲情逸致。

　　　　　宿骆氏亭，寄怀崔雍、崔衮

　　　　　　　(骆氏亭：骆家的亭园。怀：思念。

　　　　　　　崔雍yōng、崔衮gǔn：诗人的重表叔兼知遇者崔戎的儿子)

　　                   唐朝 李商隐  作

竹坞无尘水槛清，（竹坞wù：竹林环抱的小高房。水槛jiàn：傍水有栏的亭轩）

相思迢递隔重城。(迢tiáo递：遥远。重chóng城：许多的城)

秋阴不散霜飞晚，（秋阴：秋天的阴云。霜飞晚：晚飞霜）

留得残荷听雨声。（残荷：也作“枯荷”，愚以为“残荷”更好）

  　　　　　　　  宿骆氏亭，寄怀崔雍、崔衮

　　　　　(雍yōng：表从容。衮gǔn：本意是官服，表当官)

　　                   　　本朝  白坤峰  译

     　　　竹林环抱的小房，不染纤（xiān）尘，

　　　　　 傍水有栏的亭轩，幽幽又清清，

           在这寂寂的园中——

           我想念远方的你们，路也遥遥隔山隔水隔着城，

           秋云阴浓久不散，深夜飞霜寒冷了心情，

           是谁？留下一园残荷，让我品味单调的雨声。

           （新荷清丽，早已是梦，

           我那如荷的年华，只剩下一把苍冷）

    《唐诗鉴赏辞典》中刘学锴的赏析，我坚信他可能理解错了！

    他认为，“这首很有情韵的小诗。亭轩格外清幽雅洁。“无尘”和“清”，颇有远离尘嚣之感。……这萧瑟的秋雨敲打残荷的声韵，竟别具一种美的情趣。“残荷”本无“留”的价值；却因聆听枯荷秋雨的清韵而略慰相思。“留”、“听”二字，写情入微，其中就蕴含有这种不期而遇的意外喜悦。”

     刘学锴先生远不如林姑娘理解得深！（其实是曹雪芹）

     本朝博主白坤峰认为：前二句的风格确实是清新自然，但清新自然不是李商隐的生命主格调。况且，看一首绝句重点是看后二句。“秋阴不散”、“霜飞晚”已经衬托了心情的寒冷了，最后一句中的那“残荷”恰恰是诗人的化身，那“雨声”正是生命的逝声——人生禁得起多少风雨！“留”不是喜悦，而是代表更大的绝望——反正是绝望了，那就留着“残荷”让它更增绝望更助绝望吧。仔细读后二句，只有伤感悲凉，而没有喜悦。

    我承认有人能听出雨中的诗意，但李商隐不是，李清照（后期）不是，余光中不是，林黛玉不是，文革中的沈从文梁思成路翎胡风不是……

    千年的雨声依旧，千年的聆听却不同。

    你有过怎样的聆听？

    我希望你能听出清新、诗意、幽思、闲愁或幸福。