然后又间断性的看了劳伦斯的《虹》、《恋爱中的女人》和《查泰莱夫人的情人》。

比较喜欢的是《虹》，完全是一种生之感觉，其他的，都在其次。我要说我不懂劳伦斯，我想真正读懂劳伦斯的人并不比想懂他的人更多。天才的思考有着常人难以企及的高度，如同树巅的嫩叶，只有阳光风露能够与之相交，朝晖夕阴，人类只有仰望的份。即使有一天它堕地成尘，也是和光同尘的尘。

《恋爱中的女人》就看得更懵懂了，我好像完全没有弄清作者想说什么，不是日常的小说格局，开始我好像是懂的，看着看着渐渐就茫然了，到后半部完全傻眼了，只是机械的看下去，不过是不想半途而废的意思，然而看到最后我好像又明白了。伯金，算是作者的一个代言人吧，然而，他的想法也还是模糊而笼统的，其实作者并没有一个清晰的愿景，虽然他感到了人类的虚伪罪恶矫饰和霸道，但他并不能也不知道该拿他们怎么样，连他自己之同赫麦妮（其实那是一种社会形态），那种僵硬桎梏厌恶与异数，他也并不是很决绝的要求挣脱，也还是在勉力周旋。至于作者为什么要给如此辽远的主题加以这样一个俗不可耐的名头，大约是因为爱本身具有对真对美的诉求，或者，爱本来就不是狭小的主题，而是有着包罗万象的宏大内容，有着一生二二生三三生万物的无限可能，而且在爱中，人更渴望了解与被了解，更相信纯净与纯真——相当于世界末日——相信只有青草的世界。

作者在努力表达，我也努力的要了解，然而，我觉得我们都没完全做到，当然，我更差劲。

换了四个网站也没能看完《查泰来夫人的情人》，急死也没用。但就我看完的这一部分（已经看到第79节，我想距离结局也不很远了），就一般读者，来说，《查》是这三本书里最好看最容易心领神会的，且就个体的命运来说，它更完整更直接。这三本书的一个共同点是，相对于男人来说，劳伦斯对女人有着更深切更细腻的了解和同情，对家庭比对社会有更精微的把握，对爱比对情更肯定。对人性与自然，他有无限渴望但也无比绝望。其中精言妙语俯拾皆是数不胜数，比如：家是你生活的地方，爱是你无法自欺的情愫，欢乐是和一场痛快的跳舞连在一起的，幸福则是一个虚词，是出于虚伪去蒙别人的，父亲是个自得其乐的人，丈夫是你与之共同生活并继续生活的人……