悟到吴道（369---377）

吴振中

（369）

距离产生美。这里的距离是指可以理解的离开，可以见面的分别。太近了，容易产生摩擦和矛盾；太远了，容易产生假意和虚情。特别是夫妻，天天黏在一起，就会有单调乏味相互生厌的感觉。但若相隔遥远，长久不在一起，迟早又会出问题。适度的分开，时间上，不长也不短，孤独与寂寞都在忍受范围之内；空间上，不远也不近，想见也可以相见，也就是随叫随到的路程。如此感情就能保鲜，而且还能升温。正所谓：小别胜新婚。

（370）

在安逸的环境里呆久了，就没有了忧患意识，就没了上进之心。得过且过浑浑噩噩，生活也就没有了快乐，工作也就没有了激情。单调的重复，身体上不至于劳累，但精神上容易疲惫，找不到一点生活的目标，人生就近乎于颓废。有时，无聊久了，找一些积极的公益挑战一下自己，找一点健康的游戏刺激一下自己，你就会发现自己还有一点点的潜力，还有一点点的兴趣，努力努力，生活还是可以更好的。

（371）

我们常说拳不离手，曲不离口。打拳，长时间不练，身体就会僵硬；曲子再美，你老是不开口发出声音，又何来动听？同理，刀不磨不快，脑不用不灵。背诵能训练记忆，记忆让我们积累更多，理解的更深。写作能训练我的思维和想象力，丰富的想象力让我们有话可说，下笔有神。长期不动脑，不练笔，我们就会变得迟钝。活到老学到老，哪怕是翻翻杂志看看报，都能缓解精神疲劳和惰性，让我们永葆青春。

（372）

提高工作效率不光靠完善工具和机器，更要改良方法和技巧。也就是说不要总在客观上找原因，更要在主观上多努力。医生难道就指望进口一台先进的设备才成为名医？教师难道希望碰到一个聪明的学生才成为名师？我们要不断加强自己的业务素养，积极提升自己的水平和能力。这样我们就在没有先进设备的情况下也能诊断病情，在没有优质生源的情况下，也能教出优秀的学生。如此，才叫有真本领。

（373）

“金无足赤，人无完人”，提醒我们要低调要谦虚又谨慎，我们不完美，我们还要完善，不断努力和改进。从主观而言，一个人能主动这样想，就是聪明人。若是从客观而言，他人之口说出这样的话，就难免有吹毛求疵之嫌了，总觉得他们是在找岔子挑毛病。我们应该多宽容多鼓励，不能横挑眉毛竖挑鼻，说这也不足，说那也缺陷，一而再再而三地打消一个人的积极性。所谓“大行不顾细谨，大礼不辞小让”，在大是大非问题上把握了方向守住了底线，其他也就不必过多计较了。

（374）

一个人总站在自我的立场看问题，就会觉得不公平，非得把涉及到他的事解决了才安心。其实这就叫自私。个人身处问题之中，首先想到的是自己的利益，他人的麻烦全然不顾，怎么不会引起公愤？一个领导，要站在一定的高度总览全局，才会发现问题之外还有问题，要找一条最优的方案才能平衡。作为班主任管理班级亦是如此。“偏听则暗，兼听则明”，对于个别学生反映的问题和提出的要求要多调查，多权衡，否则，满足了一个人的愿望，又造成了新的矛盾。

（375）

现在的人更多的是宽以待己，严于律人，喜欢站在道德的制高点上指责他人。其实，当你抱怨他人的时候，是否能冷静地想一想自己又是怎样的人？在此情此景中，你是否会做得更好？对于管理者，我们要求以身作则，树立榜样，以理服人。道理人人都会讲，但就看现实中能否真正去践行。严于利己的管理者，说话有分量，办事有底气，处理问题有依据。以身作则很难，但只要是原则，只要是规定，就没有例外，否则，闲言碎语就会让领导在管理中变得被动，在被动中又如何去平衡。

（376）

人，因为自私，就会为了各自的利益去斗争，矛盾就会越来越多，分歧就会越来越大，和平相处就不可能。强者胜，弱者不服，就会需要说理的地方。这时，就要道德去约束，法律来制止。公平公正是弱者的期盼和呼声。强盗逻辑和霸王条款不应该在文明的法制社会里横行。没有规矩不成方圆，有了规矩，那就必须方是方，圆是圆，不可偏颇，混淆视听，从而失去了坐标和圆心。

（377）