女伶对诗词文化的影响和激发才子枭雄的创作思维，

在唐代就蔚然成风。

薛涛的浣花笺，桃黄魏紫，裙臣元稹；

另秋娘之彩袖，玄机之巧慧,灼灼之风情。。。也尽甲当朝之名士。

温庭筠、韦庄、张籍、杜牧等均为动容倾心，

诸君等思绪浩淼，歌怀咏伤，佳作层出。

而到了宋朝，

词作为一种音乐文学，得到了空前的繁荣和发展。

那时的文艺当然不是周杰伦和小沈阳，

全民的音乐生活

是人文精神穿插于歌舞乐的大众娱乐方式。

按照现在的说法，

宋词就是当时人民大众喜闻乐见的“软实力”。

而歌妓家妓的文化水准，早胜出当今若干超女歌星。。。。

仅就市井之中交易，颇具人文情趣的也有一例如下：

白居易在《与元九书》中述：

“督府军使高霞寓，欲聘一歌妓。孰料此女开价很高，军使不服，问何因？？

   该妓大夸：我颂得白学士《长恨歌》，岂能同他妓哉？”。。。。。

On deal!!

军使大悦，乖乖掏钱，欣然成交！

今同昔比，

经济很繁荣，国力很强大，

科技有神七，民生很稳定。。。。。

全国餐饮，比肩叠踵，锣鼓喧天，鞭炮齐鸣；

卡拉OK、夜总会

红旗招展，人山人海。

而综上豪华包厢里的玉女们，是否要在职业修养和行业自律上

念天地之悠悠、独怆然而思呢？

思宋时教坊与歌楼的盛景，

起“前比古人，后拼来者”的忧患？。。。。。

为全面建设小康社会，激发当今文化人士的创作思路

回去恶补白学士的《琵琶行》吧。