龙门石窟是位于中国河南省洛阳市的石刻艺术群，占地面积31.7平方公里，是中国现存规模最大、保存最完好的大型皇家石窟寺遗存，也是世界上造像最多的露天石刻艺术博物馆，现存窟龛2345个，造像10万余尊，碑刻题记2800余品，被联合国教科文组织评为“中国石刻艺术的最高峰”，位居中国四大石窟之首。   龙门由大禹在治水中所开凿，其石窟则于北魏孝文帝迁都洛阳（493年）前几年开凿。在禹凿龙门之前，龙门山是一个相连的整体，不分东西两山。伊水在龙门山之南积聚，受阻于此山无法向北流出，形成了一片汪洋，时常洪水泛滥。因此，大禹凿开龙门山，使龙门山分为东西两半，伊水便得以从两山中间向北流出。龙门山可作东西两山的统称，在其被伊水（伊河）分为两半后，其东山于武则天建香山寺后而专称“香山”，而西山则继续称“龙门山”。    第一次大规模的开窟造像时期为公元493年至528年间，北魏孝文帝、宣武帝和孝明帝时期共计35年。北魏塑造出了适合中原地区汉民族审美和文化的“秀骨清像”“褒衣博带”和谐统一、臻于完美的佛像，这种造像风格被称为“中原风格”。   现存最有代表性的洞窟有古阳洞、宾阳中洞、莲花洞、皇甫公洞和魏字洞等，全部在龙门西山，而且大多是皇家石窟。其中古阳洞是北魏皇室、贵族造像最为集中的洞窟，也是龙门石窟中开凿最早、内容最为丰富的洞窟。龙门石窟2800块碑刻题记中，仅古阳洞就占了800多块；著名的魏碑“龙门二十品”中，有十九品在古阳洞。宾阳中洞是北魏宣武帝为孝文帝及文昭皇太后追福开凿营建的，以铭记孝文帝迁都洛阳，推进汉化改革和促进民族大融合的历史功绩。仅有记载可查的用工就达80多万个，前后历时24年。   阙门。第二次大规模的开窟造像时期是公元636年至746年间，唐代唐太宗、唐高宗、武则天、唐玄宗时期，前后历经四帝，共计110年。其造像约占整个龙门石窟的三分之二。形成了风靡中国、韩国、日本的寺窟造像风格——“大唐风范”。最有代表性的洞窟，在龙门西山的有潜溪寺、宾阳南洞、敬善寺、奉先寺、万佛洞等；在龙门东山的有大万伍佛洞（擂鼓台）、高平郡王洞、看经寺等。   在唐代三分之二的造像中，又有80%出自唐高宗、武则天当政时期，这时期是龙门石窟最为鼎盛的时期。这一时期龙门石窟的造像，无论在数量上还是在艺术造诣上，都达到了顶点。而其中最具代表性的是龙门石窟中规模最大的奉先寺。其劈山而造，九尊大型雕像依山凿石而成，居中的卢舍那大佛更是高达17米多，仅头部就有4米、耳长1.9米，其面部形象被学者们誉为中国雕塑史上伟大的典范，代表中国石刻艺术的最高峰。   宋代，分布有陈抟“十字卷碑”、宋真宗“龙门铭碑”。宋朝还在龙门石窟新凿了一些洞龛，并为保护卢舍那雕像，加盖了9间木构屋檐式建筑，俗称“九间房”。   明代，惠简洞窟外门楣表面，以阴线刻出五个方形及半圆形碑首碑形题记，时代均为明万历31年3月吉日立，为捐资修路的题记。    过碑亭。清代，乾隆帝于1750年游幸龙门，在龙门香山寺留下御碑亭。1900年八国联军侵华慈禧太后西逃。回京时途经龙门参观了古阳洞，下令把洞中主佛释迦牟尼整修成老君像，洞改名“老君洞”。

大石门，景区入口。