八月的风里藏着夏末的温润，也裹着共修的暖意——又到了写每月一信的日子，这一次，我想好好说说与六实功课相伴的日子。从正式加入14组“自在快乐组”开始第一轮共修，到把七项功课揉进日常的朝暮，再到从经典与同修中汲取力量，这些细碎的感触像串珠，慢慢串起了这阵子最踏实的成长。

一、入十四组：晚来一步，恰遇同频

我们2024级十来位同修是最后一批加入六实活动的，分在不同组，我在十四组。组里共13人：4位2024级伙伴，8位2025级同修，还有一位师姐——这样的组合，藏着不少巧处。

2025级的可可班长很亮眼。她虽入国学班晚，却是六实活动的“老熟人”，已跟着走了两轮，那熟门熟路的从容劲儿，早成了组里的定心丸。其余2025级同修也都是精进好手：有的常做主持，几句话就能烘热分享氛围；有的是新闻组的成员，笔下总把书院暖事儿记透亮。

更难得是组里的“暖意”：有师姐在，像添了份温润的稳；还有天南海北的同修，云南的风、广西的雨、上海的光，顺着他们的分享落在组里，各有亲和，凑在一处格外融。

这一个月共修，总觉得是被托举着成长。组长、辅导员、星评员默默引领，凌寒老师每周赋能像及时雨，连可可组长线上共修分享时随口点拨的话，都能记好久。我们各按节奏做功课，群里却总相互呼应：有人提醒“今天《道德经》打卡了吗，回头跟你对对”；有人发“拳操舞视频再发下，我先跟着比划”；有人推荐本周德音雅乐“这周唱起来”——这种“你在，我也在”的感觉，比独自琢磨暖多了。

现在才懂，所谓“自在快乐组”，从不是功课多轻松，而是有这群人在，连坚持都成了欢喜事。

二、六实功课：从试着做到离不开的日常

六实功课的七项内容，如今像每天要喝的水——刚开始是记得喝，现在是想喝。每一项都有自己的故事，倒也值得好好说说。

（一）读《道德经》：从45分钟到15分钟，读的是经，修的是心。最开始见《道德经》81章，总犯怵：“这么多，啥时候能读完？”以前总拆着读，一天8章、10章，读着读着就散了，从没完整过。真正沉下心读，反倒因一次“无聊”——上次审车等得慌，兜里正好有同修给的《道德经》小册，想着“反正没事，读就读”，竟用45分钟从头到尾读了一遍。合上书时没觉得累，只觉得心里不空了，连等车的烦躁都没了，那天还顺便打了坐，才算懂了“一气贯之”的意思。

后来凌寒老师说“读经要专心，坚持读完81章”，才慢慢改了习惯。休息时在家读，等人时在车上读，从磕磕绊绊到顺顺当当，现在15分钟就能读完81章。我没强求自己背，也不纠结“读没读懂”，就按老师说的“先完成，再精进”——反正读着读着，那些“上善若水”“致虚极，守静笃”的话，好像悄悄落在心里了。

（二）拳操舞：从赶时间到盼着跳，身体里的欢喜。拳操舞不难，难的是早起——我这作息的习性总拖后腿，早上醒时多半只剩三节操的时间，只好晚上补九节拳、十一节舞，实在忙了，就盼着周六周日：用上一小时的时间，把拳操舞做一遍。拳操舞的流畅，是因几次周日线下共修。可可组长会细致地给我们纠正每个动作的要领，还耐心讲解动作里藏的内涵；远岫老师教我们每套动作的心法，凌寒老师也在一旁笑着帮我们梳理节奏，说“别僵，就当身体在唱歌”。原来这舞不是做动作，是让身体松下来——现在跳时，胳膊抬得轻了，脚步也稳了，连偶尔早起赶上全程，都觉得这天格外亮堂。心里还偷偷存着个小念想：说不定哪天能当领舞呢？

（三）读《问道心得》：从看文字到用智慧，日子里的活教材。《问道心得》是真实用。里面的话不飘，全是能落在生活里的智慧：遇着同事闹别扭，想起“君子和而不同”，心里的争执劲儿就淡了；儿子这阵总说“想做的事太多，没件能成”，透着些浮躁。我想起《问道心得》里“千里之行始于足下”，又念起先生“深挖一口井”的话，便跟他聊：“你看书院建档案，要整理19年的资料，哪是急得来的？不就是每天理一点、归一档，慢慢攒起来的？你想做的事也一样，不用贪多，每天啃一小块，比啥都强。”他倒真慢慢沉下心了。有朋友说“你现在说话不一样了，听着在理”，其实哪是我变了，是从《问道心得》里偷了巧——它教的不是怎么赢，是怎么顺：顺自己的脾气，顺他人的难处，顺事情的节奏。每天读个三章五章，像给心里装了本生活手册，每天翻一翻，就不慌了。

（四）静坐：不追入定，只喜静中生慧。我每天总留两段静坐的时间：早上30分钟到45分钟，中午饭后抽30分钟，加起来足够一小时。没追求过入定，就顺着思绪飘——有时想工作上的事，想着想着就有了头绪；有时念家里的人，念着念着就软了心；有时啥也不想，光听自己的呼吸，也觉得踏实。以前不静坐时爱站桩，能站近半小时，后来发现静坐更省劲儿：不用较劲，不用绷着，就松松坐着，让心自己整理。同事说我遇事不慌，其实哪是我稳，是静坐时攒下的静气——静了，就知道该往哪走了。

（五）德音雅乐：哼着歌，心就静了。每天三首德音雅乐，早成了生活里的背景音。起床时哼段《歌唱祖国》或《我爱你中国》，浑身都透着劲；开车时放首《扫心地》，节奏轻缓得让人心里松快，握着方向盘也更稳当；散步时随口哼《春有百花秋有月》，连脚步都像跟着调子轻了些，累意也减了几分。这些歌不吵，倒像清泉淌过心尖——《扫心地》让我记起“时时勤拂拭”，把杂念轻轻扫开；《春有百花秋有月》教我随遇而安，顺了时节的性子。听着听着，上班的烦、琐事的乱，就跟着调子慢慢散了。

（六）抄经：毛笔落纸时，心就沉了。抄经我总用毛笔，每天写一大张，够六七章经文；墨汁倒多了，就写两张，耗上一个半小时也不烦。不是为练字，是为收心——下班回家，吃完饭铺开纸，蘸墨、提笔，一笔一划写时，白天的杂事就都搁在纸外了。 墨香混着纸味，竟成了最好的放松剂。有时写得慢，心也不躁，反正抄经不是赶任务，是跟自己待一会儿。写完看着纸上的字，歪歪扭扭也欢喜，像看着自己慢慢沉下来的样子。

（七）实证感悟：在梳理中归心，在觉察中成长。每天做完前六项功课，总会留会儿时间写实证感悟——把当天的所见所闻捋一捋，再挨着《道德经》的理、六实功课的路琢磨琢磨，顺带复盘这一天：哪些事做对了，哪些没到位，心里有没有装着“四和”的谱。日常里总提醒自己两件要紧事：一是常清理心里的尘，把纠结、浮躁都扫扫，让心复归于净；二是站对自己的位置——做领导就有担当，做业务就踏实，做家长就温和，做同修就真诚，说到底就是守好自己的本分。

  我也常对着自己剖析：性格偏急躁，做事偶尔拖拉，修持上也不够精进。可正是这样一点点认清自己，才慢慢分清哪些事该沉下心做，哪些心绪该收一收，更明白要往哪处使劲——这般知不足，才是往更好走的起点。 就像那天见同事，他上有老下有小，家里琐事堆着，常因分身乏术辗转难眠。我没劝他什么，只随口提了句“做点自己想做的事，看看心能静下来些吗”。如今我每天做梳理、觉察的功课，像给心做了次“保养”，再念起《道德经》“孰能浊以止，静之徐清”，更觉这“听别人的故事，悟自己的人生”，本就是功课的一部分。久了真有变化：纠结少了，心里亮堂的时候，越来越多了。

三、修行之外：那些悄悄变了的日子

做六实功课八个月了，日子像被“筛”了一遍——留下的都是暖的、实的，连自己都跟着变了。最明显是孩子。我没强求他做功课，暑假里跟着我读《道德经》，看《问道心得》读完一篇感悟一篇。前阵子同事见他，说“这孩子比同龄人稳”——他知道做事要慢慢来，遇着事会先想想，顺着道做事。我知道，这是经典的光落在他身上了。

再就是自己。应酬少了，不是刻意躲，是更爱独处——周末休息时，把六实功课顺一遍：早上拳操舞，上午读经和问道心得，午后静坐，傍晚抄经，晚上运动完写感悟，比出去应酬踏实多了。还有戒烟，算来19个月了，以前总怕复吸，现在却笃定：《道德经》说“知止不殆”，不该做的事，就别碰。

更难得的是遇事儿不慌。以前心情不好总怪外界，现在学会内观：先把自己屏蔽起来，不看心灵鸡汤，就翻先生的打卡日志和老师们整理出来的先生言、读读《问道心得》或是听听书院公众号里面那些文章，文字像镜子，照见自己的急、自己的偏，照完就懂了：改自己，比怪别人管用。

四、与道同行：一群人，行稳致远

总觉得，能做六实功课是桩福气。常暗自思忖：若不是祖上有德，怎会遇着彭城书院？怎会听闻先生讲法？又怎会和这群同修一道，跟着古圣先贤学做人？

爷爷奶奶信基督教，周日去做礼拜；我如今跟着书院做六实功课、参加国学班活动，也像我的“礼拜”——无关形式，是打心底里的敬畏：敬畏经典的厚重，敬畏同修的热忱，更敬畏那个“慢慢变好”的自己。先生每日打卡做功课，全身心投入，我虽难及这般境界，但跟着他的节奏走，总没错。

《道德经》说“同于道者，道亦乐得之”。如今朋友圈里都是同道中人，聊的是六实功课，论的是日常修持，这物以类聚的暖，比啥都珍贵。我们从没想过刻意影响谁，只守着管好自己的本分：把先生讲的神性品质“五个总是”揣进日常——总是微笑，总是感恩，总是敬畏，总是立德，总是清理；做完六实功课，便往“四和”里靠：和谐身心、和谐家庭、和谐事业、和谐社会。就像螺旋般慢慢向上，自己立住了、变好了，身边人自然能跟着感受到松快，不知不觉一同向上走。

这八个月的成长说起来也简单：不过是把六实功课过成日常，把经典当成朋友，把同修当成光。往后的日子，还想这样走：不慌不躁，和14组的伙伴一起，在修行里找踏实，在踏实里长智慧。愿我们都能在经典里扎根，在共修里暖着，慢慢活成自己喜欢的样子。

感恩天地神明，感恩圣贤祖先，感恩父母师长，感恩一切万有！祈愿天佑中华、国泰民安、世界安平泰、道德普天下！

【本文作者为彭城书院中华经典研修第14小组、2024级国学班弟子、第四届志愿者协会成员 纪董。邮箱收稿日期：2025年9月9日。】