嫁妆之风可以休矣

中国人的嫁妆之风，实在不是什么优良传统。女子出嫁，在词义上与“出家”差不多，只是以婚姻形式出家的专用名词。出嫁了，就不算家里人；不出嫁，其实也算不上正儿八经的“家里人”，族谱上不会登记她的名字，嫁不出去，整个家庭都觉得脸上无光；分家产，也没有她的份。所以，成年女子，体面的出路只有出嫁，嫁不了的，只能呆在家里，受人歧视，受不了的，只能自己出家。

出嫁也不那么容易。把女儿从小养到大，出嫁了，白白送人家一个大闺女，当父母的觉得不划算，于是要讨嫁妆。嫁妆要得少了，赔钱；嫁妆要得多了，夫家承受不了，不娶了，还是赔钱。

养儿子不赔钱吗？从小孩子养成为一个男子汉，花得钱也不少；让他了娶媳妇，又要付一大笔嫁妆。爹妈、小伙子一起凑，凑嫁妆，凑新家，等到凑齐了，老爹老妈也差不多了。这不仅钱赔大了，可能把大半条命也搭上了。

夫家出嫁妆是传统吗？其实也未必。古之所谓生女赔钱，主要是夫家索要嫁妆，女子出嫁，女家嫁妆少了，进了夫家的门，公公婆婆瞧不起，妯娌之间也会遭白眼。所以，姑娘出嫁，女家要办份体面的或过得去的嫁妆。“重男轻女”是个陋俗，陋俗的背后，是女子出嫁要“赔钱”。

天下父母，谁不爱子女？古人不是计较生养女儿的钱，计较的是置办承受不起的嫁妆。于是，溺婴之风盛行，溺的主要不是男婴，而是女婴。所以，女子出世，是死是生，就看爹妈有多狠心了。“多谢父母不杀之恩”，是古人不敢开的一句玩笑，却是历史的真实。

新社会了，这个嫁妆“改革”反其道而行之。女子出嫁，女家出置办嫁妆名义让夫家出钱，如果公平交易，大概不会有多少意外，出果要的钱像黑市价，结果还是“买卖婚姻”。一些贫穷的夫家出不起嫁妆钱，干脆买女人成家。拐卖人口之风多少与此有点关系。这两天，网上的一条新闻炸翻了舆论，女家临嫁加价，结果夫家不干了，想来两家恐怕都落得“人财两空”，但对这位女子的命运可能影响更大些。其实这样的极端例子，现实生活中不少，只是不常见于媒体而已。

父母把儿女养大，是一种责任；儿女成人以后的成家立业，是他们自己的责任，如何成家，是他们自己的事，你管那么多干什么？他们成家立业，父母可以帮助，但不应该成为“麻烦制造者”。嫁妆之风，古代的不好，现代的也不好，都是一种陋俗，必须革除。现在讲法律，婚姻法禁止买卖婚姻，把嫁妆列入买卖婚姻如何？太平天国主张“天下婚姻不论财”，这是一个中国梦。这个梦是年青人要做的，应该让他们的美梦成真了。现在的爹妈，不过五十多岁，都是在“红旗下长大”，要彩礼、要嫁妆，简直像从棺材里爬出来的骷髅，可怕、可憎、可恶。唐德刚先生认为，中国大概只有婚姻法是严格执行的，他只是看一夫一妻制，其实细究起来，这个法执行的虽比其他法好一些，但也有一些不完善、不严格的地方，比如在“嫁妆”掩盖下的“买卖婚姻”。一个让小伙子们为娶媳妇而愁嫁妆的国家，不可能强大起来，嫁妆的陋俗是到革除的时候了。