​大夫崔杼曾经帮助齐庄公顺利即位，但齐庄公竟然硬把绿帽子戴在崔杼头上，导致俩人反目。对于齐庄公来说崔杼是有功之臣，其妻再漂亮作为国君不能也不该有非分之想，况且明目张胆的与之私通，还肆意侮辱大臣，绿帽子戴错了地方，也难怪遭来杀身之祸。

​齐庄公被崔杼杀了的时候，齐国的思想家政治家名臣晏子就在崔杼的门外，他是怎么说怎么做的呢？据《左传》记载：晏子立於崔氏之门外，其人曰：“死乎？”曰：“独吾君也乎哉，吾死也？”曰：“行乎？”曰：“吾罪也乎哉，吾亡也？”曰：“归乎？”曰：“君死，安归？君民者，岂以陵民？社稷是主。臣君者，岂为其口实？社稷是养。故君为社稷死，则死之；为社稷亡，则亡之。若为己死而为己亡，非其私昵，谁敢任之？且人有君而弑之，吾焉得死之，而焉得亡之？将庸何归？”门启而入，枕尸股而哭。兴，三踊而出。

用现代汉语翻译如下：晏子立在崔氏的门外边，他的手下人说：“（您也要）为君王而死吗？”晏子说：“他是我一个人的国君吗？我（为什么）要为他而死？”手下人说：“逃吗？”晏子说：“是我的罪过吗？我（为什么）逃走？”手上人说：：“回去吗？”晏子说：“国君死了，回到哪儿去？作为百姓的君主，难道是用他的地位，来凌驾于百姓之上？应当主持国政。作为君主的臣下，难道是为了他的俸禄？应当保护国家。所以君主为国家而死，那么也就是为他而死，为国家而逃亡，那么也就是为他而逃亡。如果君主为自己而死，为自己而逃亡，除非是他的私宠吗，其他人谁敢去做为他而死或随他逃亡的事情呢？而且别人立了君主又把他杀掉，我哪能为他而死？哪里能为他而逃亡？但是又能回到哪里去呢？”开了大门，晏子进去，头枕着齐庄公尸体的大腿哭，起来，依礼数跳跃三次以表哀悼以后才出去。

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​晏子的观点是：作为国君为了自己私事，并且是这样不光彩的私事而死，作为臣子是没必要为你而死的。国君要是为了国家、子民而死，那么作为臣子就应该为他而死、而逃亡------什么都可以做了。

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