加载中…
个人资料
  • 博客等级:
  • 博客积分:
  • 博客访问:
  • 关注人气:
  • 获赠金笔:0支
  • 赠出金笔:0支
  • 荣誉徽章:
正文 字体大小:

谢灵运为何自幼寄养在钱塘杜明师家?

(2016-10-25 09:55:26)
标签:

谢灵运

天师道

杜明师

杜昺

谢玄

分类: 文史撷英

谢灵运自幼即“送钱塘杜明师治养之,十五方还都,故名客儿。”“初,钱塘杜师夜梦东南有人来入其馆,是夕,即灵运生于会稽(始宁)。旬日而父殁。”

谢灵运生于太元十年(385),这一年,父亲谢瑍去世,三年后,祖父谢玄去世。魏晋时人多半迷信,谢家遇到这样的大丧,不祥孰甚?于是不敢把新生的小孩留在家里,而把他送到旁处去躲避。此即《诗品》所谓:‘其家以子孙难得,送灵运于杜治养之。’谢家是信奉五斗米道的,此举总有借宗教之力祓除不祥之意。”

谢灵运为何自幼寄养在钱塘杜明师家?

晋、南北朝时期名门“王谢大族多为天师道信徒”,也是《诗品》所指五斗米道。那么什么是天师道?天师道由道教创始人张道陵在东汉时在蜀地初创,后经张衡,张鲁,祖孙三代所立。其召神劾鬼、符箓禁咒等道术,均直接继承了汉代方士的方术。据说当时在巴蜀一带,原有巴人信奉原始巫教,大规模的淫祀而害民。而这些祀奉鬼妖(学名为:妖邪)的法教巫师聚众敛财,无恶不作。张天师携王长、赵升二位弟子和黄帝九鼎丹经,平定了那些祸害百姓的巫妖之教。天师道的创立使道教开始以教的形式出现,区别于以前的巫教,奉太上老子为最高崇信,到晋代已经是传遍南北了。

谢灵运为何自幼寄养在钱塘杜明师家?

钱塘杜明师是什么人?“杜明师”即杜昺,字叔恭,钱塘人,“明师”是他的道徒弟子为他所上的谥号。对于杜昺,《异苑》与《诗品》均未直呼其名字,而是称说其谥号,这意味着杜昺在晋宋之际甚至在整个南朝时期,应该是一位家喻户晓且有相当影响的明星级人物。史书曰:“初,钱唐人杜炅,字子恭,通灵有道术,东土豪家及都下贵望,并事之为弟子,执在三之敬。”(《南史·沈约传》)“通灵有道术”,可征之以王羲之的故事。据《太平御览》卷六六六引《太平经》曰:“王右军病,请恭,恭谓弟子曰:‘右军病不差,何用吾?’十余日果卒。”这里“恭”指“杜恭”,即杜昺,“病不差”,意谓此病已不可救药。

谢灵运为何自幼寄养在钱塘杜明师家?

 

杜昺道术这么高深,有“通灵之术”;一眼就能看出王羲之病入膏肓,已经不治,有名医扁鹊相似之医术。有这样的声名远扬道教名师,因此信仰道教的名门望族谢家,在谢灵运出生之后父亲就去世的情况之下,自然就找到杜家寄养了。杜明师的道馆可能在钱塘飞来峰、下天竺寺一带,或者就在灵隐山,杭州灵隐山北坞有所谓“客儿亭”之遗迹。

0

阅读 收藏 喜欢 打印举报/Report
  

新浪BLOG意见反馈留言板 欢迎批评指正

新浪简介 | About Sina | 广告服务 | 联系我们 | 招聘信息 | 网站律师 | SINA English | 产品答疑

新浪公司 版权所有