尼采的经典语录

尼采,1844年10月15日出生于普鲁士萨克森州勒肯镇附近洛肯村的一个乡村牧师家庭。尼采的父亲是威廉四世的宫廷教师，他曾执教过四位公主，深得国王的信任，于是他获得恩准以国王的名字为儿子命名他的祖父是一位虔诚的基督徒，写过神学著作，他的外祖父是一名牧师。幼儿时期的尼采是个沉默的孩子，两岁半才学会说第一句话。

                                

首先值得我们研习的是他作为一个真正的思想者的永远具有人性光辉的独立精神和批判精神。在精神寄生虫们依附于苏格拉底等古代大师的十九世纪，尼采却对苏格拉底、柏拉图等人的学说表示异议，这当然是需要超群的勇气的。更令人吃惊的是，在基督教一统天下的西方世界，尼采发现基督教约束了人性，腐蚀了人心，因此他进行“价值重估”，不仅对基督都进行了无情的批判，斥之为“最要命、最蛊惑人心的谎言”，而且还发出惊天动地之语：“上帝死了!”无疑这需要更加非凡的勇气，因为这样做在中世纪意味着上火刑架，即使在相对更开明的十九世纪，也会为千夫所指!

下面是他的一些经典语录：

1.不必在意一日的长短。只要你在这段时间内有着多采多姿的生活，你将发现，有一百个口袋可以填装他们。

2.人类的生命，不能以时间长短来衡量，心中充满爱时，刹那即永恒！真的是不能以时间来衡量的。

3.最可喜的是能够永远ˋ且真正的活着。但一般人即使得到＂永生″也只不过是”活着”罢了，并未具有特别的意义。

4.若不是能成为统治者或主人，不妨做一个掠夺者或征服者，当你粿足不前，像胆怯的小鹿躲藏在森林中时，时光将弹指而过。

5.最重要的操守----小不忍则乱大谋。如果你今天没有一件事是可以忍着不去做的，那麼今天将是失败的一天，而且很可能危及明天。如果你希望成为一名支配者，这种操守是不可或缺的。

6.最重大的事，不是喧哗的，而是最静默的时刻。这个世界不会绕着发明新噪音者旋转，而是绕个发明新价值者....默默的旋转。

7.要喝到深井水的滋味是很费时的。他们必须等待很久才能获知藏在深处里的内涵是什麼。

8.世界弥漫着焦躁不安的气氛，因为每一个人都急于从自己的枷锁中解放出来。

9.舆论是一个人不加思索的盲从。

10.当别人问及你所不熟知的事，你们所说出的每一句话，事实上不能算是你自己的意见，这些只是你为了顺应自己的阶段ˋ地位和个性，所说出的一些外交乱令罢了！”自己的意见”这种东西，一般是不会轻易表达出来的。

把舆论当真的人，就是那种把双眼遮盖住又戴上耳塞的人。

11.想跟世论一般思想的人，等于蒙蔽自己的眼睛，塞住自己的耳朵。

12.孤独的人说他将要自己从世上那些疲倦ˋ情绪不佳ˋ无聊的工作中解放出来，重返自然的怀抱。殊不知那些建筑完全封闭住内心堡垒的人，却往往是心灵的破坏者。他将永远无法享用涌自心灵的生命之泉。

13.你希望拥有一般人所谓的”公正眼光”吗？那麼你要多观察别人，并学习前人的人格修养，来激励自己，并将这些修养表达出来。

14.当你一个人观察一件事时，你的解决方法却是－基于几百只眼睛，却各种人格发出对于某些事务的看法。

15.抗议和无理取闹的猜疑，或有嘲弄癖好的人是健康的。那些无聊件接受所有事物的人，是有病的。

16.伟大的人物必然是一个怀疑家，他们具有坚强的意志，能自由地不去确认某些既定的信念。若是他们需要某种信念时，他们不管世人对此信念是肯定或否定的，他们只需要那些没有附带条件的信念，且不对证明其真假感到兴趣。坚信某种信念的人，往往只是人群中的少数罢了。所以说”伟大的前提”在于”精神的自由”，也就是对于任何事物都采取不信任的态度。

17.为了拥有正确的思想，热情和热衷是必要的。如此才能正确的观察每一件事物！而你们却在别人不同的思想中挣扎，甚而迷失了自己！

18.你的良知在说甚麼？－－”你要成为你自己”

19.在这个世界上，总有一条除了你以外，别人无法走的路。途中千万别询问路究竟通向何方，只顾走下去吧！

20.“自我”并非隐藏在你的内心深处，而是在你无法想像的高处，至少是在比你平日所认识的”自我”更高的层次里。

21受苦的人，没有悲观的权利。一个受苦的人，如果悲观了，就没有了面对现实的勇气，没有了与苦难抗争的力量，结果是他将受到更大的苦。

22“他沉沦，他跌倒。”你们一再嘲笑，须知，他跌倒在高于你们的上方。他乐极生悲，可他的强光紧接你们的黑暗。

23那些没能杀死我的，使我变得更坚强！

24我是太阳! 许多真理都是以笑话的形式讲出来。

25如果阁下长时间盯着深渊，那么，深渊也会同样回望着阁下。

26迟到的青春是持久的青春。

27人要么永不做梦，要么梦得有趣；人也必须学会清醒：要么永不清醒，要么清醒得有趣。

28当心！他一沉思，就立即准备好了一个谎言。

29充耳不闻的智慧。---如果我们整天满耳朵都是别人对我们的议论，如果我们甚至去推测别人心里对于我们的想法，那么，即使最坚强的人也将不能幸免于难！因为其他人，只有...

30白昼的光，如何能够了解夜晚黑暗的深度呢？

31你今天是一个孤独的怪人，你离群索居，总有一天你会成为一个民族！

32不能服从自己者便得受令于他人！

33那些没有消灭你的东西，会使你变得更强壮。

34真正的男子渴求着不同的两件事：危险和游戏。

35真正的思想家最最向往的是闲暇。与此相比平凡的学者却回避它，因为他不知道如何处理闲暇，而此时安慰他的是书籍。

36谁要学习飞翔，必须先学习站立、奔跑、跳跃和舞蹈：人无法从飞翔中学会飞翔！

37没有哪个胜利者信仰机遇。

38盲目地一味勤奋的确能创造财富和荣耀，不过，许多高尚优雅的器官也同时被这唯其能创造财富和荣耀的美德给剥夺了。

39你必须准备好沐浴在你自身的烈焰之中：你怎么可能重生呢，如果你不先化为灰烬?

40人的价值惟有与他人相照,才能衡量出来。

41我属于今天和过去，但是我的一些东西，将是属于明天后天和今后的。

42何为生?生就是不断地把濒临死亡的威胁从自己身边抛开。

43人是一根绳索，驾于超人与禽兽之间。

44自从厌倦于追寻，我已学会一觅即中；自从一股逆风袭来，我已能抗御八面来风，驾舟而行。

45要真正体验生命,必须站在生命之上!为此要学会向高处攀登!为此要学会俯视下方!

46一切激动的、吵闹的、不连贯的神经质行为都与伟大的激情毫无共同之处；伟大的激情在人心深处静静地燃烧，吸光了人身上的全部光和热，使他外表看上去平静而冷漠……

47他们看着我笑,且笑且恨,笑中有冰霜

48许多东西被我抛却，故而被诸君视为傲慢；若从外溢的酒杯里豪饮，难免洒落许多佳酿，故不要怀疑酒的质量。

49许多东西被我抛却，故而被诸君视为傲慢；若从外溢的酒杯里豪饮，难免洒落许多佳酿，故不要怀疑酒的质量。

50哪里有统治，哪里就有群众；哪里有群众，哪里就需要奴性；哪里有奴性，哪里就少有独立的个人；而且，这少有的个人还具备那反对个体的群体直觉和良知呢。

51一个人的价值,也体现在对抗垂死与腐朽的生活模式中,以及建立生动和欢乐的新生活中所具有的才能和力量。

52哪里缺乏意志，哪里就急不可待的需要信仰。意志作为命令的情感，是自主和力量的最重要标志

53他是思想家，这意味着：他善于简单的---比事物本身还要简单---对待事物。

54时间迅疾地飞去——我们多么希望一切事物能与它同飞。

55孤独生活的另一个理由。 甲：“现在你打算回到你的荒漠” 乙：“我不是一个快成急就的思想者；我必须长时间的等待我自己---水总是迟迟不肯从我的自我之泉喷涌而出，我致孤独者。如果我们在我们一个人独处时不能像我们在大庭广众之下时那样尊重别人的荣誉，那我们就算不上正人君子。

56更高级的哲人独处着，这并不是因为他想孤独，而是因为在他的周围找不到他的同类。

57要破坏一件事，最刁钻的办法是：故意用歪理为这事辩护。

58更高级的哲人独处着，这并不是因为他想孤独，而是因为在他的周围找不到他的同类。

59大多数思想家写得拙劣，因为他们不仅要传达自己的思想，而且要传达思考的过程。

60强烈的希望，比任何一种已实现的快乐，对人生具有更大的激奋作用。

61鄙薄自己的人，却因此而作为鄙薄者，尊重自己。

62我爱那些使自己的德行成为自己的目标或命定的人

63一个人要无愧于心较容易，若要改变恶劣名声则难

64人们视需要为事物发生之因，其实，它往往是事物发生之果。

65大胜的最大好处，莫过于解除了胜利者对失败的恐惧感。“我为何不能失败一次呢？”他自言自语，“我现在已有足够的本钱了”

66妇人的一切是迷，同时妇人的一切只有一个答语，这答语便是生育。

67即使是最有良心的人，良心的谴责面对这样的情感也是软弱无力的：“这个或那个东西是违背社会习俗的” 最强者也害怕旁人的冷眼和轻蔑，他是这些人当中受过教育的，而且是为...

68我们为自己创造了一个适于生活的世界，接受了各种体线面，因与果，动与静，形式与内涵。若是没有这些可信之物，则无人能坚持活下去！不过，那些东西并未经过验证。生活不是...

69一个勤奋的人虽然会因为他的勤奋而损害到他的见地或者精神上的清新与创意，但是他依然会受到褒奖

70理想主义者是不可救药的：如果他被扔出了他的天堂，他会再制造出一个理想的地狱。

71看呐：这是个新的诫碑。可是那些将帮着我把它抬到山谷里去铭刻人血肉人心的我的兄弟们在哪儿呢？

72要填饱肚子，是人不能那么容易的把自己看作上帝的原因

73强烈的希望是人生中比任何欢乐更大的兴奋剂。

74智慧愿我们——勇敢、无忧、矜高、刚强，她是一个女人，永远只爱着战士。

75对真理而言，信服比流言更危险。

76谁将声振人间,必长久深自缄默;谁终将点燃闪电,必长久如云漂泊。

77对财富的喜爱，以及对于知识的喜爱，是推动地球的两种力量，其中一种力量增加了，另一种力量势必减弱。

78你们意欲高升，所以仰视高处，我既已高升，故做俯瞰。你们当中有谁既会大笑又已高升了呢？

79上帝死了，要重新评价一切。

80人最终喜爱的是自己的欲望，不是自己想要的东西！

81高贵的灵魂，是自己尊敬自己。

82每一位深刻的思想家较为害怕的是被人理解，而不是被误解，后者可能会伤害他的虚荣心；但前者会伤害他的心灵，他的同情心，他的心灵总是说：“你怎么也和我受过同样的苦？”

83生活是一面镜子/我们梦寐以求的/第一件事情就是/从中辨认出自己!

如今的世界，各种理论风行，偶像崇拜已为很多人的生活必需，甚至连邪教都能一呼百应——现代社会的症结，就在于物质的发达已使很多人因智性活动的减少或因思想程式化而逐渐失去了个人的思考力、判断力，失去了个人的独立精神和批判精神。

今天，我们真应该听听尼采一百多年前是怎么说的：“神是一种假想，但我希望你们的假想别超过你们创造意志的范围。”