在民族大家庭中，侗族的衣着不属于鲜艳缤纷之列。但是作为“附件”的带子却很华丽，象徽记一样闪烁在淡雅的底色上，教人艳羡和赞叹。

花带是爱情的信物，寄寓着姑娘们热烈的追求和缠绵的思恋。她们的花带最多，系围裙、系斗笠。系篮子、系禾篓，没有不用花带的。

花带是姑娘们在一定的时间、场合和情境下完成的作品。每当农闲时，火塘边、堂屋里、晒楼上，都是她们的“作坊”和“车间”。内容丰富的图案谱是她们随时可以请教的老师。长长的交叉的彩色经线理好了，一头拴在柱子上，一头拴在纤纤腰肢上，随着经线一张，小小的梭子穿插进去；接着经线一合，梭子在经线的夹缝里把纬线织紧、扎紧，直扎得全根带子象绷得满弓的弦线弹出声脆响，报告花带的韧度和硬度。当姑娘们各自笑吟吟地在神思遐想时，各人把自己爱的秘密悄悄织进花带里；在她们互相戏谑时，小梭子也有穿插不对的时候。当然也有独自编织的时候，那是在自己的闺房里，小小的梭子象在窃窃私语。

花带织成了，象展出样品招徕顾客一样，姑娘们尽可能把它们用上。不，那是暗示，鼓动后生去采摘他们的幸福和美满。于是，这彩虹一样的花带，使多少后生的眼睛昏炫，撩拨得他何的心旌摇荡。经过试探、审视和考验，花带终于成为后生们的斗笠带，镰刀篓带和猎袋带，美化了男性的青春，美化了抛洒热汗的劳动，系住了曾是不安生的灵魂。

织花带是侗族妇女的基本功课。很难设想，连花带都不会织的姑娘能引起男子的好感。花带还堤闺女办嫁妆一项重要内容。按惯例，姑娘出嫁之前，房族的前辈妇女要来“验收”。姑娘准备的带子要足够夫妻用一辈子。因为它的别名叫“相思”。

近年来，商店常有大量的花带出售。尽管它能达到以假乱真的地步，作为装饰品、纪念品未尝不可，但作为信物，后生们是不会选中它的。仔细审视掂量它就会发现：它没有带着她们青春的气息，没有她们的情思穿插、抖扎、抹桃的温馨轨迹，正象人们喜欢鲜花胜于塑料花一样。