樊集“工”字楼是怎样建起的？

作者马富海

一

新野县内，现存最古老的教学楼，是樊集乡樊集村西北角白河岸边的“工”字楼。

“工”字楼，本名梦辅楼，是原新野第二高级小学的教学楼，因其从空中俯视，成“工”字形状，被人们俗称为“工”字楼。其楼名，是为纪念此学校创始人——前清秀才、马梦辅先生而命名为梦辅楼的。但一力倡导营造“工”字楼的，并不是马梦辅先生（已于1923年去世），而是时任校长的樊登豪先生。

“工”字楼的建筑非常奇特，它的墙体，是巴洛克风格的，长方形的立体大窗户，非常地透光；建筑立面雕塑化，凹凸感非常强，阴阳变化明显，仿佛在变形，确有欧式教堂之神韵。而它的屋顶，却是五脊六兽的中国传统的神庙宫殿样式。这种融合东西方建筑艺术于一身的古建筑，在当时的新野，是首创，现在，也难觅第二个。

位于樊集乡的新野第二高级小学，建于1915年，是辛亥革命后，新野县建立的第二所新式学校，也是新野县城之外，建立的第一所新式学校。原名新野第二中山小学，随着初级小学在新野各乡镇的普及，升格为高级小学。

此地还是新野县著名的红色教育基地，1932年10月22日，鄂豫皖根据地主力红军西征新野的时候，将右腿膝盖负伤的陈赓将军留到了新野。于26日傍晚，送至新野第二高级小学，交给时任教导主任的王慈民看护，王慈民是中共地下党员，当时任中共新野县委的宣传委员、中共樊集党支部的负责人。王慈民此举，在红军刚刚离去，反动政府到处搜查红军伤病员的白色恐怖下，危险至极，幸得在校任教的本地人樊登豪先生的全力协助，封锁了陌生人又是伤病员的陈赓将军住进学校的消息，躲过了新野民团的搜查。29日，陈赓将军化妆成商人，乘坐独轮车北上南阳，中途遇到民团盘查，不得不转回新野下风鸣村，改旱路为水路，乘船，从沿白河北上南阳，辗转到上海治病。

“工”字楼，作为新野教育发展史的一个重要见证、建筑史上的一个重要遗存，和难得的红色教育基地，拥有非常重要的文物价值，已经被定为新野县文物保护项目。但其楼顶坍塌，木质楼板破损严重，亟待修缮。

二

新野第二中山小学只所以建在这里，有两个原因。

其一，此地原是山陕会馆。白河于1571年在瓦店改道西迁后，从樊集村西边南流，樊集成为新野县城以北白河沿岸上的一个重要码头，加上樊家村东有南阳区域内最大的泰山庙，是道教的最大支派全真教在南阳的活动中心，其二月二庙会，是当时著名的南北贸易盛会。其名为二月二庙会，实际上商业活动繁盛近半年，号称三个月起会，三个月散会，南至福建、北到内蒙的商人都在这里交易。传统商业大省的山西人和陕西人，因为在樊集长期经商，就买下码头边的一大块土地，起房盖屋，建造了他们的会馆。会馆成回字形，四围高强，中间正北为大厅，两箱是厢房。现成的房舍，为建校提供了一定的物质基础。

其二，山陕两省人精明又厚道，为了维护会馆的房舍，他们提供会馆内的厢房为校舍，交由樊集人办起了私塾。这又为学校的设立提供了一定数量的教员和学生。

会馆建于乾隆后期，其购买土地的契约书还完整地保存在樊集人手里。

因为樊集交通便利，经济发达，文化基础深厚，故，民国时期，新野县城之外的第一个乡村现代学校，在樊集设立。

建校之初，以会馆大厅为办公室，两边厢房为教室，学生来自新野城北的沙堰、施庵、樊集、上庄、歪子、王集各乡镇。但学校并不为学生提供住宿，学生全在樊集村里租房、自己做饭，自己住宿。条件非常艰苦，一般贫苦人家的孩子，根本无法入校就读。

学校升级为高级小学后，规模扩大，但自第一任校长、创始人马梦辅先生开始，一直酝酿着增添新教室和住宿房舍，扩大规模，都没能了却心愿。扩建新野第二高级小学的重任，落到继任校长樊登豪先生的肩上。1935年，继任校长的樊登豪先生才二十五岁，他能承担起这个重任吗？

事实证明，没有选错人。

三

樊登豪先生学历不高，毕业于新野第一高级小学，1930年，二十岁开始从教，上班五年，25岁就成了第二高级小学的校长，这本身就富有传奇性。现在的沙堰、樊集、上庄等地，还流传着他的一些故事。

一是二高小的学生，到县城参加运动会比赛。他是校长，却亲自带队，可见其对学生竞赛和学校的体育活动的重视了。在参加跳高比赛的时候，二高小的远动员，跃过了横杆，人落下去了，横杆不知怎么的，也掉落下来。按一般地裁判标准，判决成功或失败，在于裁判的衡量。当时，当裁判的老师判为跳跃失败。运动员感到委屈，和裁判争论，樊登豪校长见此情景，冲上去，就“啪”的一声，掴了裁判一个耳光子，斥责道：“学生跳过去了，你咋还把横杆拨拉掉！”在樊先生的威严下，刚才还对学生喊叫的裁判老师，吓得捂着脸不敢说话。其实，横杆是怎样落下的，没有人能说清楚，可能是因为远动员高速运动带起的风吹落的；也可能是学生的衣襟飘起来带落的，可能最小的，就是裁判故意拨拉掉的。但有个事实是公认的，那就是运动员确实跳过了横杆，也就是说裁判判定跳高失败是不恰当的。所以，纠正裁判的错误是应该的，只是樊先生的方式太激烈了。人们都说他护犊子，太爱自己的学生，学生受了一点儿的委屈，他就不顾惜自己的校长身份和校长荣誉，出手打人。他的这种为了学生不顾一切的品质，就是他能够建造梦辅楼的内在原因吧？

另一件事，是他从沙堰回樊集的时候，看到有些沙堰人在沙河里的芦苇丛中放羊。他自己脱掉鞋子，下到河里，把羊群赶到了二高小，逼着羊的主人拿钱赎买自己的羊。原来，民国时期，新野县政府的财政紧张，教师工资不能及时发放，政府就将沙河的芦苇指给二高小为校产，变卖后获得的钱，用于教师工资。沙堰西边的沙河，距离樊集二高小八里有余，虽然是二高小的财产，却无法看管，而沙堰街上的养羊人，在河边放牧，时常放纵羊群进入芦苇丛里啃食芦苇。经樊登豪先生一次强硬的赶羊索赔处理后，二高小的校产——沙河里的芦苇再也没被放牧破坏过，更无人敢偷割了。乱世用重典，樊登豪先生深知民国乱世，法纪不明，侵犯公共财物屡禁不止的根源之所在，也是他本人敢作敢为，不计个人得失，一心为学校生存发展的缘故啊！任用这种品质的人当校长，二高小怎能不发展壮大呢？

因为当时的新野县政府太过贫困，二高小建校十几年没有大的发展，成为创始入马梦辅先生的心病。樊登豪先生上任后，不要政府出钱，自己生办法筹集扩建钱款和物资。一方面，他游说新野的富户捐款捐资，另一方面，他召集劳力，自己带队，到白河沿岸的村庄里，收集搬运老旧破损的废弃庙宇的砖瓦木头。远到歪子镇凤凰山的占台寺的旧砖，东到沙堰施庵的废弃的关帝庙、尼姑庵、以及周围村庄鸡笼大小的土地庙，都是他们建校的材料来源。他们像拾破烂一样，到处收集砖头瓦块、运回樊集。然而，民国时期，百姓还没有从迷信中解放思想，庙在当地农民的信仰中还拥有神圣的地位，这些破旧砖瓦木头，被一些笃信神灵的人视为不可移动的圣物，他们宁肯这些旧物日晒风吹雨打后腐朽，也不让人收回盖学校。在刘庄村，一些虔诚的老年女信徒，提着装满尿屎的尿罐，往樊登豪先生身上泼洒。对于这样愚昧迷信的老年人，既不能打骂，也无法讲道理，只能听任他们谩骂，忍受他们泼尿。一个教师、校长，忍受如此侮辱而痴心不改，这需要多么强大的内心和顽强的意志力啊！

樊登豪先生家，并非当时的富户，仅仅是拥有二十来亩地的自耕农，自家的房屋，也不过是三间小瓦房，但他收集来的砖瓦木材，没有运回自家一块，全部保存在二高小的操场上。经过二年的收集，1937年冬，农闲后，开始破土动工，先在二高小的大门内的影背墙处，建筑工字楼，后又在大门两边，建筑起教室、宿舍。耗时两年，到1939冬，才完成扩建。他本人，在整个建校过程中没有图一毫利，也没有图一时名，他力主是将“工”字楼命名为梦辅楼，以表彰二高小的创始人马梦辅先生的功绩。

在樊登豪先生撰写的《梦辅楼奠基碑》里，是这样写的：“度财与物，则感锱铢拮据。际此欲进不得欲罢不能情势下，幸得县教育局长张公兰三、县副司令王友民、第三区长齐公良遇、以及地方士绅、本校同仁等热心如炽，高谊薄云，对于财物之接济、人力之扶持，同心同德、群策群力，一鼓而奠就宿舍两排，教室四楹，将楼九栋之基。吁之巍矣。”

樊登豪先生本人是语文老师，又擅长绘画，所以兼职美术教师。任职校长后，继续担课任教。起绘画吸收融合了中西风格一体，工字楼的设计，就是他将自己绘画艺术应用到建筑艺术上的结果。

新野历史上的传奇人物樊登豪先生，七十多年过去，他的故事还在新野民间广泛流传，被人们津津乐道，他做人做事的品质应该被我们新野人永远记取。