一般出外旅行或近足，我都以拍风景为主，很少拍人。因为拍人有特殊的技巧，而且在通常的情况下，人是活动的，要会抓拍，否则难以扑捉到他的特质，表现不出独有的精髓。再有就是被拍者也不会配合，有时还会引起不快和纠纷，因此总有一种偷偷摸摸的不爽感觉。

这次印度尼泊尔之行，我的镜头还是“聚焦”了一些人，原因是他们的面部特征或表情明显，加上我在临行前刚换了一部新相机，很想借此试试它的表现力和功能。

这些照片有三部分，第一部分也是大多数照片还是抓拍的，第二部分是旅行中认识的人如我们的司机，第三部分是花钱拍的（有3个人）。明显地，对拍人物而言，让他们配合摆拍的效果还就是不一样。题头的照片就是花钱拍的，我在参观印度一处古皇宫时，看到了这名老者（见下图），为了拍出他的神采，为了他能与我的拍照配合，花了我一美元。这是我认为比较理想的一张人物特写照片。由于放到博客上的照片都调整了像素，照片的清晰度和表现力与原作相比还是有较大差距的。

这也是花钱的结果。她是一名清洁工，当看到我的镜头对着她时，她伸出手做出明显的要钱的手势。我给了她10个卢比（在印度通常的小费额度起点）。

这个女士看我给了钱，也借机与她来了张合影。

以上三张照片是印度教的苦行僧。在印度时，我还见得不多，但在尼泊尔首都加德满都的街头倒时常可以看到他们。通常是衣衫褴褛、蓬头垢面，甚至是赤身裸体的中老年男子，一手拿着小铁罐，一手杵着一根拐杖，有的只有一个碗。在尼泊尔，苦行僧被看做来到凡间普度众生的“神的使者”而受到人们的尊重。赤身裸体者身上涂抹着木炭灰甚至是死人的骨灰。苦行是古印度时期盛行的一种修炼方式，已有数千年的历史。印度教认为，人需要经过多次轮回才能升入天堂。苦行僧折磨和虐待自己的缘由是他们把自己的身体看做是罪孽的载体，欲通过把物质需求降到最低而获得心灵的解脱，从而得到神的庇佑和恩赐，进而摆脱无尽的轮回之苦。

过去的苦行僧通常隐居山林数十年，为心中的信仰，苦其心志、饿其体肤、潜心修炼。现在一些所谓的“苦行僧”，只是出现在一些特殊地方，为了向源源不绝的游客要钱。苦行已不是他们得生活方式，而苦行僧的打扮倒成了他们要钱（生活）的手段。

这张照片中的人物反映的内容我还没搞清楚。

以下三张照片没花钱，但不是抓拍。第一张照片是我们的印度司机，他是个锡克教徒，人很和善。刚接触时，由于留着锡克教特有的胡须，我们不知他的确切年龄，预计他有30多岁。但实际年龄是26周岁。

这是一个印度小学生，看见我拿着相机在校门口附近拍照，“强烈”要求我给她拍一张。

以下照片都是抓拍的

这四张是在尼泊尔某寺庙参观时，赶上一个摄制组在拍电视剧。

电视剧中的一个场景。

导游说男主角在尼泊尔很有名，是尼泊尔的影视明星。



这是女主角。

有着慈祥面容的尼泊尔老妇。

是印度美女吗？

恬静的尼泊尔小女孩。

寺庙中的尼泊尔妇女。

印度街拍男子侧面像。

有特点的侍卫之一。

有特点的侍卫之二。

面容严肃，穿着打扮一丝不苟的外国游客。

游客。

尼泊尔街头抓拍的男子

中学门口的小贩。

尼泊尔一名有着灿烂笑容的女中学生。

街头所拍的尼泊尔小女孩。

从匆匆行驶的旅游车上抓拍的尼泊尔首都加德满都的一名交通警察。也许是尼泊尔最帅的交警。

旅游车上随拍。

旅游车上随拍。

旅游车上随拍。

旅游车上随拍。

旅游车上随拍。

以下四张照片是在尼泊尔皇宫附近拍的。两个应该都是欧美人，一个旅行者，一个修行者，两者出现在一个场景中倒也相映成趣。

这是我们在尼泊尔的当地导游。虽然没去过一天中国，但汉语不错，为人和善，我们都挺喜欢他的。

在尼泊尔一寺庙中认真看报的中年男子。

虔诚的藏传佛教僧人。

爱好摄影的不只是我，在印度的寺庙群中拍照的两个中国人。

这个年轻的藏族僧人一直在拍照。