阆中:张飞牛肉与保宁醋

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分类: 四川自驾游纪行 |
阆中:张飞牛肉与保宁醋
8月12日,我们已经出来8天了。
昨天,一路上就看了张飞牛肉的广告了,铺天盖地的,我们卯足了劲要吃张飞牛肉,中午却吃了当地特色“一根面”,言下之意是一根面就是一碗。一吃之下,才发现just so so。陕西面食甲天下,陕西人在哪里吃面都觉得没有家乡的好。
阆中的生活节奏还停留在上世纪八十年代,慢慢悠悠,怡然自得。古城沿嘉陵江而建,青山绿水半拥着阆中城,如果从飞机上俯瞰一定是一幅绝美的山水画卷。
有了成都的经验,我们游览阆中古城也选择了夜游与日游两种,前一晚我们饭都没顾上吃,稍作休整,就直奔古城而去。饭是很凑活,味道也实在不敢恭维。街道上的门面有的还在装修或招商,有些冷清,货物特色也不甚鲜明,游客不多,大约八点左右,商家就关门打烊了。我们本来还想看看当地的土特产,也没能如愿。一度,四个人还走散了。男人们总是不能理解空旷的大街有什么好看的,两个男人说着话闷着头就走远了,我们俩在后面买了点小吃就耽搁了。街道悠长而寂寥,路灯昏黄,远处高大的树木投下暗影,一丝风也不见,在张飞的地界上,竟有一股阴森恐怖之气。从张飞庙经过时,才感受到一种阳刚之气。出古城门,马路对面就是宽阔的嘉陵江,碧水荡漾,清凉之气扑面而来。广场舞已经普及到全球了,只是大妈们生活都很有规律,只剩下几个“师傅级”的还在研讨,江边有三三两两的行人,谈恋爱的或者像我们一样的游人,街面很干净。原本大家想在江边漫步,可我实在是太累了,觉得身体像被抽空了一样。出租车司机很有幸福感,人也淳朴健谈,谈起历史文化如同北京司机谈政治一样,顺便夸我们聪明没有开车来,若是开车就得走回头路,人受累,古城还只能看半个。
登高远望,山如影,江如带,四合院的天井像一个个历史的黑洞,隐藏着多少沧桑与故事。中天楼下街口处,迎面走来仿三国时期的仪仗队,人群簇拥着一黑脸大汉,赫然是张飞的装扮,形似神非,张飞是何等人物,“当阳桥头一声吼,喝断桥梁水倒流”,那种气势,岂是凡夫俗子所有。这张飞勇猛不足,倒是和蔼可亲,耐心地陪着游人和孩子们合影留念,还不收费。有孩子扯扯他的黑胡须,他也会装出狰狞的模样逗孩子玩。跟张飞合了影,自然要买张飞牛肉解解馋,内心里想要表达的还是对张飞的景仰之情。
张飞庙里供奉的其实只是张飞的身子,据说张飞对属下苛责招致怨恨,酒后被部下张达、范疆所害,头颅抛入江中。张飞死不瞑目,头颅沿着他当年征战入川的足迹漂流而下,在云阳被一个渔民打捞上岸,埋在长江边上,云阳人修了张飞庙纪念他。史载张飞“爱敬君子而不恤小人”,以致身首异处。云阳的张飞庙因三峡大坝工程而拆迁,阆中的张飞庙就成了唯一。蜀汉的衰落缘起于关羽之死,刘关张结义的核心是刘之义、关之忠、张之勇,义忠勇三足鼎立构成了蜀汉建国的基础,张飞之死彻底打破了这一平衡,蜀汉迅疾衰落,诸葛亮也无力回天。因为诸葛亮的“智”至始至终没能进入蜀汉的权力核心,刘备对诸葛亮的防范之心从未消减过,《出师表》不仅是诸葛亮内心的真实写照,也是那段历史的隐喻。乱世中渴望成就一番伟业的读书人诸葛亮,对东汉末年政治局势的分析可谓精准,对自己的悲剧命运也颇有预见性,可不甘平庸的他又能怎样呢?倘使刘备有足够的胸襟将“智”纳入蜀汉权力的核心,蜀汉的根基就成了四边形,历史或许就会重写了。
阆中还有座贡试院,里面珍藏了许多贡生们作弊的物证,各种夹带之类,听说有用鼠须制成的毛笔,写出的字很小,便于夹带,我眼前倏忽闪过学生用电脑微缩的小抄,学生们常常以为老师们老眼昏花,其实是不跟孩子们一般见识。为了逛街,我们绕贡院而过。云钗有意外的收获,在一家小店看上一件很文艺范的连衣裙,我俩久议不决,请来毛爸定夺,最终花钱买乐子,毛爸以为云钗是心血来潮,忽然想换种穿衣风格,估计回家以后就会将之藏如深闺。女人买衣服,原本主意都是定的,叫男人来买单,顺带夸奖两句,图的就是一个心情。我们这把年纪,工作半辈子了,买件衣服哪用得着思量。男人们全不知道,我们思量的是男人的那份在乎。回到宾馆,忙不迭退房,未及换上新衣,耐不住我和老刘的煽呼,云钗在一楼卫生间换上新衣,果然是风姿绰约啊!毛爸看着光彩照人的老婆,也欣然合影,向毛毛炫耀。剑门关景区,云钗成为一景。
老刘来时就品尝了一家店铺的醋,走时死活找不着。绕了半天,才在毛爸的引导下买到合心的保宁醋。张飞牛肉自然不能错过。