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跟我一起出行——西安春节期间的鼓楼街(续)

(2010-02-20 11:06:11)
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西安

钟楼

鼓楼

回民街

穆斯林

小吃

旅游

分类: 生活


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黄昏后的鼓楼http://s5/middle/517d59cax800b483ad494&690
鼓楼街夜景
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西安化觉巷清真寺位于西安市鼓楼街北隅的化觉巷内,是全国重点文物保护单位。其历史可追溯到唐玄宗天宝年间,距今已经有1200多年的历史,后经宋、元、明、清的几次重修和扩建,逐渐形成了规模宏大、楼台亭殿布局紧凑和谐、庄严肃穆的具有明清风格的巨大古建筑群。其建筑风格体现了伊斯兰文化与中国传统建筑艺术的有机统一,是迄今为止我国最具特色、保存最完整、最典型的中国式清真寺之一。
  化觉巷清真寺东西长245.68米,南北宽47.56米,总面积13000平方米,建筑面积超过6000平方米。全寺分5进院落,每进庭均为四合院模式,由楼、台、亭、殿组成。其庭院布置可以说在中国清真寺中别具一格。东端院墙正中的照壁,是全寺中轴线的起点,在这条中轴线上的依次排列着木牌楼、“五间楼”(二门)、石牌坊、敕修殿(三门)、省心楼(邦克楼)、连三门(四门)、凤凰亭、月台、礼拜大殿等主要建筑物。庭院宽敞,挑脚飞檐,雕梁画栋,十分壮观。

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这个叫XUN

埙是我国古代的吹奏乐器,用陶土烧制而成。因此又叫“陶埙”。这种乐器除了陶土制成的以外,也有用石、骨制成的。它的外形是椭圆形的,有的是圆形、橄榄形不等。它的大小与鹅蛋相似,音有一至五个不等。最早的埙是一孔吹两个音,后来逐渐发展为六孔,是中音吹奏乐器。它的音色古朴、醇厚、浑圆,即能独奏又能同其它古乐器合奏,如钟、琴、瑟等。同时也是历代宫廷的雅乐,深受广大民众的喜爱。从浙江河姆渡遗址、西安半坡仰韶文化遗址、山西万泉荆村遗址、甘肃玉门火烧沟遗址、河南郑州铭功路、三里岗商代遗址等。我国新石器时代几种不相同的文化类型的重要古迹中,都发现出埙的实物,这些出土埙距今已有七千多年了。埙的音色悲凉、萧瑟,擅于表现凄凉、哀伤的情绪。近年来,我国音乐工作者们经过长期的研究探索,同时对埙也做了大胆的改革,使只一个音孔,可以模仿单调声音的埙,发展到了十二音孔演奏出的清音。如今的埙在作曲家们的手笔下已登上了大雅之堂。

埙属吹奏乐器。是中国民族乐器中最古老的乐器之一,其起源可能是先民用于诱捕猎物,并随着音孔的增加,进而发展成为可以吹奏曲调的旋律单纯的乐器。
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孔明灯又叫天灯,相传是由三国时的诸葛孔明(即诸葛亮)所发明。当年,诸葛孔明被司马懿围困于阳平,无法派兵出城求救。孔明算准风向,制成会飘浮的纸灯笼,系上求救的讯息,其后果然脱险,于是后世就称这种灯笼为孔明灯。另一种说法则是这种灯笼的外形像诸葛孔明戴的帽子,因而得名。

现代人放孔明灯多作为祈福之用。男女老少亲手写下祝福的心愿,象征丰收成功,幸福年年。
大约于清朝道光年间,先民由大陆福建省惠安、安溪等县传入台湾的台北县、平溪乡、十分寮地区,即基隆河的上游。据十分寮地区父老前辈的口述表示,早年于前清年间十分地区闹过土匪,由于地处山区,所以村民都向山中逃过,待土匪走后,留守在村中的人,就在夜间施放天灯做为信号,告知山上避难的村民,可以下山回家了,也借此种方式向村民报平安。由于当日由山上避难回家的日子,正是农历正月十五即是元宵节,从此以后,每年的元宵节,十分地区的村民便以放天灯的仪式来庆祝,且向邻村的村民互报平安。也因此十分地区的村民又称天灯为“祈福灯”或“平安灯”。
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西安钟楼夜景

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烤羊肉串,烤鱼,烤羊腿,涮牛肚,炒凉粉儿,西安汉斯红狼啤酒呵呵,我也破戒了呵呵,美味惹的祸啊,想减肥的朋友要忍忍啊!!

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回民街上非常热闹啊人挤人!
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保存的非常好的古宅,80多间的房子有50多间是对外开放的。门口“榜眼及第”匾是此宅的主人-高岳松在清同治年间因得了一甲第二名而获得。状元,榜眼,探花,俗称“三及第”,古人学而优则仕的典型。
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鼓楼街的清真寺,穆斯林朋友在做礼拜(正好敢上星期五)

(穆斯林:(英:Muslim)(阿拉伯语:مسلم),意思是顺服伊斯兰教的神阿拉的人。这是伊斯兰一词的主动分词。一般提到的穆斯林都是泛指伊斯兰教徒。此外,穆斯林也可以指穆斯林世界,可以指现今的伊斯兰国家或中世纪的阿拉伯帝国。2009年穆斯林总人数是15.7亿,占全世界的23%。)

礼拜也称拜功∶
这是穆斯林身体力行的主要功修之一,因为《古兰经》多次强调拜功对穆斯林的重要意义,如说∶“拜功对於信士,确是定时的义务。”〔4:103〕,“拜功确能止丑事和罪恶。”〔29:45〕礼拜是穆斯林的标志。
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伊斯兰教规定,穆斯林在履行拜功前都必须进行沐浴,取得身心上的洁净,沐浴有“大净”和“小净”之分。“大净”即用清洁的水,按一定的顺序及方式冲洗全身;“小净”即用清洁的水,洗净身体的局部,如手,脸,口,鼻,双脚等。同时规定,夫妇房事后,妇女月经以后,男子泄精后都必须进行“大净”,而大小便后亦须清洗下身。
真主在《古兰经》中说:信道的人们啊!当你们起身去礼拜的时候,你们当洗脸和手,洗至于两肘,当摩头,当洗脚,洗至两踝。如果你们是不洁的,你们就当洗周身。如果你们害病或旅行,或从厕所来,或与妇女交接,而得不到水,你们就当趋向清洁的地面,而用一部分土摩脸和手。真主不欲使你们烦难,但他欲使你们清洁,并完成他所赐你们的恩典,以便你们感谢。(5:6) 拜功的仪式主要由端立、诵念《古兰经》经文、鞠躬、叩头、跪坐等动作构成。虔诚的拜功应该是稳稳地完成每一个动作,因为拜功中的动作是我们生活中穆斯林很少有的一些动作,只有在仆人对主完成拜功中才有的动作。在每一个动作中来参悟真主对人类的创造,使人能站立、鞠躬、而且叩头,打座。作每一个动作时来参悟真主的大能和对人类的慈悯。这样必使我们对主谦功。主要拜功有一日五次拜,每周一次的聚礼拜〔即主麻拜〕,一年两次的会礼拜〔即古尔邦节和开斋节的礼拜〕。

每天的五番拜功为:早晨的晨礼(邦达)两拜圣行和两拜主命;中午的晌礼(撇撕尼)四拜圣训、四拜主命、两拜圣行。下午的晡礼(底盖累)四拜主命拜;昏礼(沙目)的三拜主命拜和两拜圣行拜;宵礼(虎伏滩)的四拜主命拜,两拜圣行拜,三拜(维特拉)。


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西安鼓楼夜景灯火辉煌
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西安的皮影
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招财蛙
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荞面饸饹,凉粉儿,麻酱凉皮儿,锅贴儿,好好吃啊:)

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