刘先银题写书名《道德经》



欧阳询书法作品《般若波罗蜜多心经》

刘先银山水画作品


刘先银山水画作品

沙门玄奘奉诏译  王羲之 书法 刘先银 編註

　　远离颠倒梦想。究竟涅槃。

   yuan li dian dao meng xiang,jiu jing nie pan.
　　颠倒。谓六尘惑乱。妄想成业。生灭旋复。虚妄轮转。种种颠倒也。

　　梦想。谓惑于见思客尘。而迷梦妄想也。若既无恐怖。则障垢已尽。本性不复更迷。虚妄不复更生。复何三界感业而轮转颠倒。复何见思惑乱。而迷梦妄想乎。

　　涅云不生。槃云不灭。谓本心本无挂碍。本无恐怖颠倒梦想。一切种种。皆缘起于无始无明虚妄业识耳。今既依当身一心本智。外息诸缘。内心无喘。心如墙壁。外不放入。内不放出。真常真乐。真我真净。究竟直到不生不灭涅槃之大道矣。

　　三世诸佛。依般若波罗蜜多故。得阿耨多罗三藐三菩提。

    san shi zhu fo, yi bo re bo luo mi duo gu, de e nou duo luo san miao san pu ti,
　　谓过去现在未来三世诸佛也。

　　阿耨多罗。云无上也。

　　三藐。云正等。

　　三菩提。云正觉。绝诸对待。无有而上之者。故名阿耨多罗无上也。本心本智。各自具足。故名三藐正等也。本心般若智慧。本不为尘劳所蔽。故名三菩提正觉也。谓行深般若之本心本智。到波罗蜜之彼岸。而证菩提之果。不但观自在菩萨而然。即过去现在未来三世诸佛莫不依般若波罗蜜多故。得无上正等正觉之大道也。

　　 故知般若波罗蜜多。是大神咒。是大明咒。是无上咒。

    gu zhi bo re bo luo mi duo, shi da shen zhou, shi da ming zhou, shi wu shang zhou,

    统妙万法。不可思议之谓神咒者。秘密心印也。
　　普照一切。而无所不遍之谓明。
　　最极一切。而无上可上之谓无上。
    是无等等咒。能除一切苦。shi wu deng deng zhou.neng chu yi qie ku,

　　一切平等。无等可等。谓无等等。

　　谓度脱一切生死烦恼苦厄也。

　　真实不虚。故说般若波罗蜜多咒。zhen shi bu xv.  gu shuo bo re bo luo mi duo zhou, 
　　谓佛无妄语。如来所说是真语。实语。如语。不诳语。不异语也。
　　以一心之本智本慧究竟。即尘劳是清净。即烦恼是菩提。一切苦厄莫不一齐解脱。真实不虚之故。乃说此本心本智。究竟自心秘密之总持也。
    即说咒曰：揭谛揭谛,波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃。
       ji shuo zhou yue: jie di jie di, bo luo jie di, bo luo seng jie di, pu ti sa po he.  

   咒，是总持的语言，又称真言──真实的语言。由此可以知道，智慧的解脱法门，有伟大无比的神秘力量，具足无量光明，可以破除无明、黑暗，开展光明的人生。没有什么比般若更高、更上、更尊贵的了，也没有别的咒可以和它相提并论，更不要说能超越它，连和它相等的都没有。能去除一切的痛苦感受，绝非虚假，所以我才说这个咒：揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃！

    密是无可解，亦不破人知，佛门中有很多人依显教修行，亦有依密教修行，例如大悲咒、楞严咒等，都不可以解释，若有以解，不称为密，密是如人饮水，冷暖自知，讲不出，解不来，唯有自己知，不过今天我在这里将此咒的意义约略说出来：

    揭谛揭谛－－Gei Da Gei Da，修行去呀！修行去呀!

　　波罗揭谛－－Ba La Gei Da，不断地修行以超越自我,向着彼岸去呀！

　　波罗僧揭谛－－Ba La Shang Gei Da，当到达清净的彼岸时，大家都到彼岸去呀！

　　菩提萨婆诃－－Bu Da，Suo Ha，疾速完成觉道。迅速成就证菩提。自然成就大智慧了。

　　大凡一切咒语。乃诸佛微妙秘密心印。惟当沉沉静静。无思无虑。一心持念。无记无数。即咒是心。即心是咒。不复以知见立知见。如此持念一心。至于知见无见。则群魔于此以降。真如于此以住。挂碍恐怖于此而解脱。颠倒梦想于此而远离。本智本慧于此而开发。无明烦恼于此而尽泯。

　　即无明是大智。即烦恼是菩提。即菩提是五蕴。即五蕴是法身。即法身是诸法。即诸法是空相。即空相是当身一心。即当身一心是如来藏也。般若波罗蜜多心经心咒之功德。