我思君处君思我

首一联“海上生明月，天涯共此时”，浩渺高远自不用说，而胸襟怀抱，格局气象，自可窥见。

颔联，转入所思念之对象。啊，我的情人，今天晚上，见了这一轮团圞的明月，想必是绝对睡不着的了，为什么？月圆而人不圆啊。

“竟夕”，整整一个夜晚。你怎么知道那一位他或者她整整一个夜晚没有睡着？这就透露给了我们，其实正是诗人自己整整一个晚上没有睡着，整整一个晚上都在思念着他的情人。

当然也可以说这里的情人，就是作者自己。说自己是个非常重感情的人，这也说得通。不过，从上述杜甫与李商隐的诗来看，可能安排为从对方设想，更显得曲折有致一些，也更显得关怀体贴细致入微一些。诗贵曲而不贵直，尤其是这类望月怀人的诗，古人大多喜欢从对方设想，这样显得笔意深曲，用情深细委婉有致。不过，诗人在这里明说了“共”，共此时，那就是自己思念对方，对方也在思念自己了。如果后人解诗，硬要跟人家分出一个彼此出来，不但胶柱鼓瑟，而且也破坏了诗意不是？比如苏轼词就说：

“簌簌无风花自堕。寂寞园林，柳老樱桃过。

落日有情还照坐，山青一点横云破。

路尽河回人转舵。系缆渔村，月暗孤灯火。

凭仗飞魂招楚些，我思君处君思我。”（苏轼《蝶恋花·暮春别李公择》）

关于这一点自信，苏轼有，张九龄也有。相思，相思很苦，但是相思也很美好，没有相思过的人生总是有缺憾的人生，甚至可以制造一点相思的机会，尤其是夫妻之间，从来就有所谓小别当新婚，朋友可能也会由距离产生美。也许相思过，所以才会格外珍惜。前面讲了，珍惜也是人生一种最美好的情怀，珍惜是对对方也是对自己的一种善待，学会珍惜，就学会了善待人生，学会了品味人生，归根到底是体验人生的美好。一个人，从未体验过人生的美好，那他的心灵非常枯竭，不滋润，他心里塞满的都是草，那种枯草。生命没有源泉，没有生机，没有活力。古代的诗人词人，哪怕贬谪到天涯海角，孤身一人，也可以有明月相伴，有古代的往圣昔贤相伴，他们无论到哪里，哪怕是监狱里，也不会孤独寂寞的。《正气歌》中，文天祥列举了12位先贤，齐太史、董狐、张良、苏武等，这些人都是文天祥的陪伴与同志同道，都以自己的事迹见证了历史的正气，鼓励着文天祥珍惜自己的美质，将心中的正气坚持到底。这也正如朋友胡晓明说的：“我相信，一个富于艺术修养的人，尽管他的外在境遇未必良好，他的精神生活一定比别人的丰盈而充满活力。他永远不会真正寂寞，但丁、莎士比亚、歌德、雨果、屈原、李白永远与他为伴。他永远不会枯窘，他会用贝多芬的耳朵、毕加索的眼睛去谛听和审视，于是，大千世界变得那么富丽，他自己也变得那么富有。 ”（《唐诗不是下午茶》）