杜甫诗歌生命和融之美课堂实录之三

杜甫一生的生活和创作的实践告诉我们，心中的绿意要靠自己培养。岳麓书院讲堂上有一幅对联是：“沅生芷草，澧育兰花”。就是说我们心中光生长出这些美好的花草还不够，更重要的还需要长期的培育，要使心中永远保持一团春意，这样才能无论何时何地都可以实现诗意的栖居。陶渊明、杜甫、苏东坡，这些诗人常常使我们感到很可亲很可爱，这是因为他们心中充满亲和，充满爱意，他们看到天地万物，非常喜欢，非常热爱，他们心中含藏生意，所以他们的眼睛总是可以看到天地自然的生命，看到他人的生命乃至小动物小植物的小生命，他们对万物众生的生命都有爱。这样一种爱的心理，心灵充满了阳光，是非常健康开朗的，杜甫和他们一样，都具有不孤高不偏执不激愤的圆融天地万物的大胸怀大格局。由此我们也可以看到，生机与爱意，就是圣人的起点；和融天地万物，就是圣人的境界。圣人就是阳光的人，有爱心的人，是充满欣欣生意、善待心灵、简单朴素而又丰富充实的人。

我想大家还可以象杜甫那样，随时记录下这些从自然风物中得到的美好感受，杜甫可是把他的所见所感，点点滴滴的片断，都作了记录的，杜甫写诗就象我们今天写微博一样，后来在四川的时候，差不多每天都要写一首诗，当然当时他没有手机，没有办法把他的微博发送给大家，但是这些随时随地的关于美的记录却传达给了我们，诗中那美好的点滴，美好的片断，至今还活跃在我们的心中，还滋润着我们的心灵。象“迟日江山丽，春风花草香。泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。”“江碧鸟逾白，山青花欲燃。” “江山如有待，花柳更无私。”“黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。流连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。”等诗篇都表现出他对于美的敏锐感受。其实，培养对于美的敏感也是培养我们感受幸福的能力，有对于幸福对于美的感受力的人，他的生命就总是会得到爱的滋润，美的滋养，生命的质量就比较高，所以这也正是我们对于自己生命的一份善待，因为你的心灵状态总是很舒展的啊。所以我们要随时留意身边的花红柳绿，感受到大自然的生机意趣，赏心悦目，更加热爱生命，热爱这个美好的世界。并且要经常读一些境界开阔明朗富有生机意趣的诗词，从古人那里学一学他们的审美实践审美操作，学一些怎样善待自我的审美操作，这样，我们的生命也会越来越充满生机活力，从而生活在一种和融万物的境界之中的。