《道德经》：

    “人法地，

     地法天，

     天法道，

     道法自然。”
   （注：法：依照、遵循之意。自然：宇宙万事万物的本来面目、规律、规则。是怎么样，就怎么样。“道”相当于《圣经》之中的上帝：I am who I am。即终极的自有永有的意思，意味着不能够再追问。
    “道”这样一个终极的范畴，甚至比西方的God还有某些优越性。

     《圣经》：“你要尽心，尽性，尽意，爱主你的神。这是诫命中的第一，且是最大的。其次也相仿，就是要爱人如己。这两条诫命，是律法和先知一切道理的总纲。”

     翻译成老子的语言：你要尽心，尽性，尽意，热爱大道，做一个得道之人。这是诫命中的第一，且是最大的。其次也相仿，就是行大道，要爱人、爱大自然，爱所有的一切，如同爱您自己。注意“如同爱您自己”，说的只是您的爱的真诚，实际上，真正的爱是要通心，即按照他（她、它）自己的需要，即自然。

     这两条诫命，与老子的“道法自然”完全相通。“道法自然”也可以分对“道”和对人（以及万物）。体道之人即“道法自然”的人。他们完全按照“道”来行事。应该说，老子的语言更加简洁、浓缩。

     用全人心理学的语言，即“通心”的理论再罗嗦一遍：做人者，通道，通人，通一切。

老子的画像。看起来很像现实生活中的人，同时又与众不同，深不可测，我非常喜欢！恰似基督教对耶稣的说法，具有神人二重性：既是人，又是神！