用“通心”理论为大学生剖析爱情

王英

爱情是《大学生心理健康教育》课程的一章，也是大学生快乐和痛苦的根源之一。用大学生的话说，“不谈恋爱很彷徨，谈了恋爱很受伤。”本课程尝试采用“通心”理论，获得一些好的效果。

“通心”理论的三个要件：清晰自己的立场和状态；换位体验，即站在对方的立场上，体验对方的情绪和状态；通过对方能够接受甚至乐意接受的方式影响对方。

先提出三个问题：谈恋爱是为了结婚吗？谈恋爱需要标准吗？恋爱对象要不要征得父母的同意？从第一个要件考虑，我的三个答案都是肯定的。

谈恋爱是为了结婚吗？

很多人说，“不是”，少数人说“没想过”，个别人说“是的”。那么，说“不是”和“没想过”的同学想一想，谈恋爱是为了什么呢？

换位思考。他人如何解说爱情？你如何理解有关爱情的名言？“问世间情为何物，直教人生死相许。”你认为爱情该怎样界定？像哲学家说的“爱情是男女双方心灵和精神上的统一”（黑格尔）？还是像心理学家说的“爱是我们对所爱者生命与成长的主动关切，没有这种关切就没有爱”（弗洛姆）？或者像文学家说的“于千万人之中遇见你所遇见的人，于千万年之中，时间的无涯的荒野里，没有早一步，也没有晚一步，刚巧赶上了”（张爱玲）？

经过一番讨论，同学们大多接受了“恋爱，要清楚恋爱的目的，不能盲目恋爱。其次，恋爱是为了结婚，否则害人害己。”还有同学课后分享，“难怪我失恋几次了，原来是没有弄明白自己的恋爱目标。只是跟着感觉走。”

谈恋爱需要标准吗？

跟着感觉走，是不清楚恋爱标准。通过举例，引导学生思考自己的恋爱标准。设身处地、感同身受，正是通心的核心内容之一。

有人说，我不在乎身高和有钱没钱，只要人好。那么，有个很好的人，差一点就1.5米，欠债也不多，差一点就一个亿。你也不在乎吗？

有个心理学家回忆，偶然画了一个长发美女，多少年后居然遇见了画上的这个美女，而且娶她为妻。是巧合吗？心想事成吗？

请大家想想自己心中的白雪公主、白马王子是怎样的呢？

男生说“眼前一亮的”、“心动加速的”、“不敢跟她讲话的”、“似曾相识的”……女生说“成熟”“可靠”“帅”“有能力”“重视家庭”……不一而足。也有同学说，要说标准，最是三好：外表好、家境好、性格好。可见说到这里，标准还是不清楚的。

怎么看待“曾经拥有？天长地久？”怎么对待分分合合、朝三暮四、喜新厌旧？

根据斯坦伯格爱情三因素理论：动机因素代表情欲——性的需求、异性的外表、情境以及对方的地位、钱财、权利等社会资源因素的诱发；情感因素代表亲密感——两性在一起时感受到的各种情感体验，如相知的亲密感、完美感、冲突后的伤心、委屈、高兴、嫉妒和痛苦，朝思暮想、形影不离、一日不见如隔三秋；认知因素代表承诺——从理智上对双方感情的认知，对情感的评价、对爱情的行为的调节控制，海誓山盟、一生一世。

这样，可以理解，喜新厌旧只是情欲的因素占据主导。

也可以理解，为什么大学生恋爱，很多浪漫主义，不考虑未来的。缺乏了认知与承诺——认知是维系爱情持久性的根本因素，它决定了双方对爱情的承诺和守约。

更可以理解，心理学家为什么可以找到心目中的美女？因为她就是标准。符合标准的，才能被“看上”。

恋爱对象要不要征得父母的同意？

对于这个问题，绝大多数同学是没有想过的。想过的，也是因为知道父母早就说了，我喜欢的，他们也喜欢。

依然运用提问、换位思考、激发学生自己独立的看法和真切的体验。

如果你的女朋友以后成了你的妻子，跟你的父母相处不好，不孝敬公婆，怎么办？

如果你要嫁的人是三代单传，而你刚好是决心丁克的，怎么办？

谈恋爱是不是只要你喜欢就可以呢？要不要至少考虑上下三代呢？

他（她）进入你的家族、家谱就退出不了啊？即便离婚，子女关系还是受法律保护、受伦理规范的永久性关系，有没有想过这些呢？

再说，请父亲审核未来的女婿、请母亲审核未来的儿媳，也许有你想象不到的高见。因为，男人看男人，理解男人的动机；女人看女人，会把她看到三十年之后呢。父母说没说过“他过的桥比你走的路还要多呢？”

想一想，受到父母祝福的恋爱和婚姻，有什么益处呢？

不用说，大多数学生张口不言。从没有想过这些。谈恋爱还要想这么远的事啊。

小结

1、  大学生谈恋爱有诸多的积极意义：恋爱是青年释放压抑紧张的性冲动的重要途径；性意识、性同一性的发展必须经过恋爱阶段才能完善；恋爱是两个人人格的深层接触，自我概念、独立人格在恋爱中得以发展；恋爱可提高青年男女的交际能力，尤其有助于表达能力的提高，为人际交往、适应社会打下了基础。

2、  大学生恋爱需要想清楚、明确回答三个问题：谈恋爱是为了结婚吗？谈恋爱需要标准吗？恋爱对象要不要征得父母的同意？

3、  运用“通心”理论，这一部分内容的教学，取得的效果是满堂灌不能比拟的，相信听明白的同学，会减少恋爱挫折。从“成长”的角度看，达到了深入思考和切身体验的人格化层面。这应该是“通心”的最大益处。