尼采为何这样孤独？

在我的人生旅途中，尼采曾经伴随我很长时间。他的影响深入了我的生命。在我们这一代，要坚持一种独立人格，摈弃从众心理，尼采有不少可以吸收的资源。但是，尽管我一直很尊重这位老师，他却常常使我感到不够满意和到位。最近几年，我研究人的基本生存状态理论，研究独处与交往，研究通心，感到看待尼采有了一个更高的视野。

任何哲学都是哲学家的产物，尤其是生命哲学。要深刻理解一种哲学，不妨把它还原为哲学家自身的状态。

偶然又看到尼采的这么一段话：

《远看》

   甲：为何这样孤独？乙：我没有生任何人的气。不过，我觉得在独自时看我的朋友，比起与他们共处时更清楚、更美，而当我最爱音乐、最受其感动时，我是远离音乐而生活的。看来，我需要远看，以便更好地思考事物。

（尼采《尼采成功意志学》，第240页，吴生明编译，北方妇女儿童出版社，2004年）

根据尼采的传记材料，可以知道他是善于独处，不善于交往的人。上面这段话就是他为自己开脱的一段话。

与人交往，难免纠缠，甚至冲突，这会使我们不舒服。独处时，冷静下来，能够更客观地看待他人，这也是许多人常常有的体验。问题是，如果在交往中，我们能够进入通心状态，甚至达到“心心相印”的境界，那么，这种情况还是“更清楚、更美”。

对于人际交往，尼采看来是一个“远看”者。他更多地是在“远看”时，通过自己的思考，当然有时候是超凡绝伦的思考来体验人际关系，而不是通过活生生的交往，在“我与你”关系中来体验人际关系。前者的“人际关系”其实只是一种主体性，后者则是有强烈主体间性的人际关系。

对通心理论、人的基本生存状态理论有兴趣的网友，可以看看我的专著《通心》（北京航空航天大学出版社，2008年）