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"向内求"的好处

(2008-10-08 10:43:01)
标签:

向内

花落

悟达国师

禅法

李连杰

洪雅

杂谈

分类: 活出最佳状态

向内求的好处

许金声

 

在一次和圣严法师的对话中,李连杰谈到了学习武术非常重要的一个感受。

 

主持人:能不能谈谈您从习武到学佛的过程中对生命的体会和突破?

李连杰:我很小就拿了全中国的武术全能冠军。可是我经常想,武术已经有几千年历史了,我怎么才能够做到(真正的)全能呢?因此我就去拜师学各种武术。可是我每拜一种师傅,他都要我学一辈子。我心想,如果真的要做到全能,花几辈子都很难做到。所以我就放弃了拜师,开始向内心去寻找,从理解、理论上去了解武术。谈武术,自然会提到阴阳。阴阳,简单讲,就是我们所谓的相对世界。后来我把阴阳用到生活中去,对人世间的各种矛盾就有一个基本的了解。所以,在我没有学佛之前,我就已经懂得站在对方的立场去看事情,所以思路变得比较开阔一点,这对我的人生起了很大作用。

 

李连杰的这种做法,就是通常所说的“向内求”。他为什么能够做到有高超的武艺,而且在电影艺术上长盛不衰?这正是向内求给他带来的好处。向内求,首先就是要把自己搞明白。我在通心理论里称为“有清晰的自己的立场和状态”。一旦我们向内求找到了那个真我或者大我,我们就会产生从大智慧,从而“一通百通”。

 

向内求很重要的一个条件,是要提高我们的觉察力。

我之所以对动中禅感兴趣,就是由于它觉察力的提高非常有帮助。先是对身体的觉察力的提高,然后再推广到其它方面。

2008年929日——105日,我在洪雅慈云寺修炼动中禅。几天下来,非常有收获。

国庆期间,洪雅细雨不断。然而一旦雨住天晴,寺院里桂花香气扑面。所住禅房下面则是一小花园。园中有一小池塘,里面养了许多乌龟。我住的禅房的对面则是悟达国师的纪念堂。悟达国师是唐代高僧,也是诗人和雄辩家。在中国佛教史上有重要地位。

这悟达可不是一般的人。他生在洪雅。五岁时随祖父赏花,数步便吟成《花落》诗:

 

    花开满树红,

    花落万枝空。

    唯余一朵在,

    明日定随风。

 

悟达七岁就听讲经,当晚梦见佛摸其头顶。十一岁出家。十三岁便能够讲经。据说当时听者上万,“注听倾心,叹骇无已。”

著名诗人李商隐曾经赞叹:

 

十四孩提解讲经,

如师年纪只携瓶。

沙弥说法沙门听,

不在年高在性灵。

 

我原来孤陋寡闻,不知道他。现在在此地修炼禅法,他的灵气使我颇有心得。得顺口溜一首:

 

    桂花香里学禅法,

    慈云寺里见悟达。

    花开正是花香时,

    花落动中一刹那。

 

    花开、花落,是借悟达国师五岁诗的典故。“花落动中一刹那”则总结了我学习动中禅的收益。活在当下不分花开花落,花落的那一刹那也充满了美感。

 "向内求"的好处

(与动中导师禅隆波通尊者)

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(与慈云寺住持圣明法师)

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(与最早从泰国引进动中禅的续智法师)

 

"向内求"的好处

(与悟达国师)

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寺院水池里的乌龟,一出太阳就爬到木板上.

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寺院墙上的"心命诗".

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安静的慈云寺

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