北宋是张元幹家族最辉煌的时期，也是倾注最多心血的时期，他爷爷、五个父辈、十四个兄弟共十九人有十八个在朝，享“祖孙十八条官带”之誉。爷爷封少师，大父张劢历济南、福州、建州、广州等八个地方长官，二父张勔父子六人六进士，三父张勣文武两举人，四父张劝官至工部尚书，父亲张动右大中大夫、赠光禄大夫。张元幹在汴京保卫战胜利后任兵部检讨官，欽宗授命他检讨徽宗朝国防得失，提出新朝国防方略。他被贬出汴京前还上书朝廷，请朝廷做好黄河及以北防务以“防秋”。他确定金兵食髓知味、秋高马肥时一定再来。

俗话说爱之深恨之切，张元幹对国家的爱是不计生死的爱。张元幹离开京城时已经近秋，一路担心，一路伤心，带着妻儿到了淮扬就听到汴京城破，徽、欽二帝及朝廷、后宫、工匠等十几万人被金兵掳走，北宋灭亡。听到这个噩耗，他撕心裂肺、顿足痛哭，连作四首感事诗：

          （一）       

“国步何多难，天骄据孟津。

            焦劳唯圣主，游说尽奸臣。

                再造今谁力，重围忌太频。

          风吹迁客泪，为洒属车尘。”                  

                  （二）

         “血洒三城渡，心寒两路兵。

           洛师闻已破，陵邑得无惊？

           愤切吞妖孽，悲凉托圣明。

           本朝仁泽厚，会复见承平。”         

                  （三）

          “戎马环京洛，朝廷尚议和。

            伤心闻徇地，痛恨竞投戈。

            始望全三镇，谁谋弃两河。

            甲兵无息日，吾合老江波。”           

                 （四）

          “肉食贪谋己，几成国兴人。

            珠旒轻遗贼，玉册忍称臣。

              四海皆流涕，三军盍奋身。

             不堪宗社辱，一战靖烟尘。”   

此组诗《张元幹年谱》作者王兆鹏先生认为“参诸史实，芦川此诗，堪称实录”。

张元幹长歌当哭，一首、两首、三首、四首连续长啸，都不能散去心头之痛。他责问：国家为什么多灾多难？为什么履遭金兵侵略、甚至占领？

张元幹想起靖康元年正月，李纲和自己等将士浴血奋战汴京解围后，金统治者提出“需金五百万两，银五千万两，牛马万匹，衣缎百万匹，割太原、中山、河间三镇地，并宰相、亲王为质”的议和条件，主和派李邦彦、耿南仲、张邦昌等屈膝投降、贪生怕死，“诏括借私家金银，有敢隐庇转藏者，并行军法”，经搜括后，“得金二十万两，银四百万两，民间已空”，用“国步何多难"、“焦劳唯圣主，游说尽奸臣″责问。此间，李纲极力反对议和，愤曰:“犒师金币，其数太多，虽竭天下之财且不足，况都城乎！太原、河间、中山，国家屏蔽，号为三镇，其实十余郡地塘泺险阻皆在焉，割之何以立国！”然而，“上为群臣所惑，默然无所主。凡争逾两时，无一人助纲言者”。投降议和派认为主战派坏了他们议和大事，李纲与耿南仲顿起冲突，而遭贬职。后太学生陈东率众上书钦宗，请留忠勇之臣李纲，斩杀奸臣李邦彦、耿南仲、张邦昌之流。钦宗迫于众望，恢复李纲之职，“再造今谁力，重围忌太频″。三月，金兵攻太原、河间、中山三镇，因种师道等将领率军抵抗，三镇固守不下，“洛师闻己破，陵邑得无惊”。六月，李刚出任河北河东路宣抚使，援兵太原，八月在河阳丶怀州练兵修甲欲大举，但朝廷下诏罢减起兵，意欲议和，止李纲进兵，李纲愤怒提出罢职。后金将宗望丶宗翰兵分两路南侵，九月攻破太原府，又日益进逼，投降派“唐恪、耿南仲专主议和，亟檄止诸军勿前”，“诸军以议和故，皆闲壁不出”，以致“血洒三城渡，心寒两路兵”、“戎马环京洛，朝廷尚议和”、“伤心闻徇地，痛恨竞投戈”。十月，“金人破真定、攻中山，上下震骇，廷臣狐疑相顾，犹以议和为辞”。朝廷群臣就议和之事进行论争，金兵继续南逼渡河，无能怕死的宋钦宗命康王赵构前往议和，代价是“许割三镇，并奉衮冕、车辂以行，乃尊金主为皇伯，并上十八字尊号”，“始望全三镇，谁谋弃两河”、“珠旒轻遗敌，玉册忍称臣”。金人未以此为满足，继续进兵犯宋，宋廷仍一意媾和，阻止反抗，导致“虏骑所至，惟务杀戮生灵，劫掠财物，驱掳妇人，焚毁舍屋产业，意欲尽使中国之人父子、兄弟、夫妇不能相保，狼狈冻馁，归于死地，以逞其无厌之心，远近之民，所共愤疾”，“四海皆流涕，三军盍奋身”。十一月，金兵攻陷都城汴京，十二月徽宗、钦宗向金投降，金统治者俘二帝、掠巨额财物北去，北宋王朝由此灭亡。此诗以高度凝练、概括的笔法记录了“靖康之难”的悲剧性过程，张元幹件件数来，都是不堪回首、痛愤不已、伤心欲绝。

品味这诗，我们可以真切地感受到张元幹强烈的爱国爱民思想感情。诗中描述了金兵铁蹄之下，国运维艰、山河破碎、生灵涂炭之惨象，对金统治者的侵略、压迫表示出强烈的愤慨，对国家的残破、生民的惨境感到无比的沉痛。特别是对造成这场灾难的投降派、议和派，张元幹愤切难忍，用“肉食贪谋己”“游说尽奸臣”“痛恨竞投戈”“玉册忍称臣”“谁谋弃两河”“甲兵无息日”等众多诗句激烈地谴责了其屈膝议和、俯首称臣、贪生怕死的卖国、误国行径，深刻揭示了其造成国难的社会根源和具体原因，具有强烈的反思、批判精神，使诗歌呈现出浓烈的现实主义色彩。但他没有沉湎于伤痛、悲愤，而是豪气干云，“愤切吞妖孽，悲凉托圣明。本朝仁泽厚，会复见承平。”他振臂高呼：“不堪宗社辱，一战靖烟尘”。他认为本朝仁泽深厚，一定会恢复太平的。他要以牙还牙，用武力扫灭金军，恢复山河，才能雪洗此恨！

张元幹对亡国的满腔愤切，对恢复中原的坚强宏愿，散发出的爱国豪情和英雄气概，自然在诗中充满“愤世忌邪之气”。有了这一腔愤切和宏愿，自后他的诗词就难免“豪迈慷慨、悲壮沉郁”。

注：

天骄:汉朝称北方匈奴为“天之骄子”，简称天骄，后以泛称强盛的边地民族。《汉书、匈奴传》“南有大汉，北有强胡。胡者，天之骄子也。”

孟津: 古关名。东汉中平元年（184）在孟津东北置关，是洛阳附近的八关之一。

焦劳:焦躁烦劳。汉焦延寿《易林、大壮》“病在心腹，日以焦劳。”

迁客:贬谪远方。南朝梁江淹《恨赋》“迁客海上，流戍陇阴。”

投戈:弃戈，放下武器。汉扬雄《解嘲》“叔孙通起于枹鼓之间，解甲投戈，遂作君臣之仪，得也。”。

三镇：宋指太原、河间、中山。

肉食:指享厚禄的官员。《左传、襄公十年》“公将战，曹刿请见。其乡人曰:‘肉食者谋之，又何间焉？’”又“肉食者鄙，未能远谋。”陈子昂《感遇诗》二十九首:“肉食谋何失，藜藿缅纵横”。

珠旒（zh liú）：皇冕前后的珠串，常借指帝王。出处唐杨衡《他乡七夕》诗：“向云迎翠辇，当月拜珠旒。”

玉册:玉制的简册。

宗社:宗庙和社稷。古时用作国家的代称。三国孔融《论盛孝章书》“惟公匡复汉室，宗社将绝，又能正之。”