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易经解析《西游记》4:红孩儿、火焰山与三调芭蕉扇②

(2010-04-02 10:19:58)
标签:

元神点

风水

易经

西游记

孙悟空

红孩儿

文化

芭蕉扇

八卦

牛魔王

火焰山

分类: 易经解析[西游记]【原创】

上接:易经解析《西游记》4:红孩儿、火焰山与三调芭蕉扇①

 

战斗到最后,居然佛教和道教的人士都参与剿杀牛魔王的战争,而且全部都是不请自来。如此种种,作者为什么要这样写?我们仍然从“易经”的角度去分析。先看原文:

那牛王拚命捐躯,斗经五十余合,抵敌不住,败了阵,往北就走。早有五台山秘魔岩神通广大泼法金刚阻住道:“牛魔,你往那里去!我等乃释迦牟尼佛祖差来,布列天罗地网,至此擒汝也!”正说间,随后有大圣、八戒、众神赶来。那魔王慌转身向南走,又撞着峨眉山清凉洞法力无量胜至金刚挡住喝道:“吾奉佛旨在此,正要拿住你也!”牛王心慌脚软,急抽身往东便走,却逢着须弥山摩耳崖毗卢沙门大力金刚迎住道:“你老牛何往!我蒙如来密令,教来捕获你也!”牛王又悚然而退,向西就走,又遇着昆仑山金霞岭不坏尊王永住金刚敌住喝道:“这厮又将安走!我领西天大雷音寺佛老亲言,在此把截,谁放你也!”那老牛心惊胆战,悔之不及。见那四面八方都是佛兵天将,真个似罗网高张,不能脱命。正在仓惶之际,又闻得行者帅众赶来,他就驾云头,望上便走。却好有托塔李天王并哪吒太子,领鱼肚药叉、巨灵神将,幔住空中,叫道:“慢来!慢来!吾奉玉帝旨意,特来此剿除你也!”

……

长老害怕道:“悟净!那壁厢是谁神兵来也?”沙僧认得道:“师父啊,那是四大金刚、金头揭谛、六甲六丁、护教伽蓝与过往众神。

 

 

为了说明这个问题,我们再把变卦求出来。“牛魔王”为“山天大畜”卦,上卦艮有“牛”、“魔”二字,因-此二字都为艮卦,故拆分为两个艮卦,艮之数为7,下卦乾之数为1,牛7+7+1,合为15,除以6,余33爻动,得卦为:

山天大畜→雷泽归妹→山泽损

 

体卦为艮,艮中藏丑牛为牛魔王,下卦乾金为道教诸神,变卦兑金为佛教诸神。乾、兑金皆泄艮土,故佛、道二教皆对牛魔王不利。

主卦“山天大畜”,“山”为多,“天”为天神,“山天大畜”为满山遍布天神。乾金泄艮土,所以这些天神不是来帮牛魔王的。

互卦“雷泽归妹”为四大金刚——上卦震木之数为4,下卦兑为佛教人士,而金刚是佛教的,故上下卦合为四大金刚。

变卦“山泽损”为最终结果,因变卦兑为佛,艮兑二卦相合,故牛魔王最终归顺于佛家。

太子(哪吒)笑道:“大圣勿疑,你看我擒他。”这太子即喝一声“变!”变得三头六臂,飞身跳在牛王背上,使斩妖剑望颈项上一挥,不觉得把个牛头斩下。天王收刀,却才与行者相见。那牛王腔子里又钻出一个头来,口吐黑气,眼放金光。被哪吒又砍一剑,头落处,又钻出一个头来。一连砍了十数剑,随即长出十数个头。哪吒取出火轮儿挂在那老牛的角上,便吹真火,焰焰烘烘,把牛王烧得张狂哮吼,摇头摆尾。才要变化脱身,又被托塔天王将照妖镜照住本象,腾那不动,无计逃生,只叫“莫伤我命!情愿归顺佛家也!”

 

从上面这个卦,我们还可以看出:牛魔王“弃了罗刹,久不回顾”,以及被玉面狐狸招赘等等情节,作者都不是凭空写的,我们再按易理分析:

主卦“山天大畜”,上卦艮属阳,下卦乾亦属阳。主卦为配偶宫,因不是阴阳相配,所以夫妻之间关系有不和谐之处。但因为上卦艮土生下卦乾金,故夫妻不和谐的同时,牛魔王对“铁扇公主”不薄,娶了小老婆,还照样养着大老婆。

牛王自到我(玉面狐狸)家,未及二载,也不知送了他多少珠翠金银,绫罗缎匹。年供柴,月供米,自自在在受用。

 

变卦“山泽损”为子女宫,亦为二次婚姻的优劣。乾卦变兑卦,兑为小、为白色。而“玉面(玉面公主)”就是指白色的脸面,“小”为小老婆。前面的文章已说过,兑卦为千金小姐、为公主,故在此处,变卦兑为“玉面公主”。因为艮卦(牛魔王)与兑卦(玉面公主)是一阴一阳,而且阴阳相合,故关系较原配“乾(铁扇公主)”好。互卦名为“归妹”,“归妹”为到小老婆家去,所以牛魔王住在“玉面公主”处,“久不回顾”。

 

变卦为子女宫,从“山泽损”中,我们也可以看出“红孩儿”与“牛魔王”的关系较“铁扇公主”好,因为艮兑相合,山泽通气,所以红孩儿捉了唐僧会请牛魔王去吃肉。

 

 

最后,我们再来配卦来看“三调芭蕉扇”:

芭蕉扇为巽卦,一为乾卦,“一调芭蕉扇”为“天风姤”卦。“姤”为相逢,是为悟空得逢兄嫂。因乾卦(西北)与巽卦(东南)相冲,所以言语不和,引起冲突。乾卦为天、为大,故“天风姤”为大风。芭蕉扇威力不小,一扇把悟空扇到五万里外。

那大圣飘飘荡荡,左沉不能落地,右坠不得存身,就如旋风翻败叶,流水淌残花,滚了一夜,直至天明,方才落在一座山上,双手抱住一块峰石。

“姤”卦为相遇、相逢,所以孙悟空遇到了能定风的灵吉菩萨。“天风姤”之错卦为“地雷复”,“复”为复回,故复回继续相争。

 

二为兑卦,“二调芭蕉扇”为“泽风大过”卦。“大过”为“大坎”卦,“大坎”即为大难。

行者果举扇,径至火边,尽力一扇,那山上火光烘烘腾起,再一扇,更着百倍,又一扇,那火足有千丈之高,渐渐烧着身体。行者急回,已将两股毫毛烧净,径跑至唐僧面前叫:“快回去,快回去!火来了,火来了!”那师父爬上马,与八戒沙僧,复东来有二十余里,方才歇下道:“悟空,如何了呀!”行者丢下扇子道:“不停当,不停当!被那厮哄了!”——唐长老,您受惊了。

“行者道:“我将扇子扇了一下,火光烘烘;第二扇,火气愈盛;第三扇,火头飞有千丈之高。”为什么三扇后会“火头飞有千丈之高”因为三为离卦,扇子为巽卦,三扇就是“火风鼎”卦,风助火势,自然烈火飞腾。

 

“大过”亦为“大错”,孙悟空借扇时犯了五大错:

其错一、轻易相信对自己抱有怨恨和敌意的人,以致得了假扇;

 

其错二、侮辱兄长之妾“玉面狐狸”,挑拨大哥的家庭(妻妾)关系;

大圣闻言,情知是玉面公主,故意掣出铁棒大喝一声道:“你这泼贱,将家私买住牛王,诚然是陪钱嫁汉!你倒不羞,却敢骂谁!”

 

其错三、偷盗牛魔王的“辟水金睛兽”。他去找牛魔王帮助时,这个结拜大哥的立场已经很清楚——不借。如果不偷走牛魔王的坐骑,趁他去赴宴的时候回去再找铁扇公主,牛魔王也不会立马赶到铁扇公主处,因为“牛王弃了罗刹,久不回顾”。牛魔王不来帮忙,至少少一点阻碍。——铁扇公主本事不如悟空,而牛魔王与悟空不相上下。

 

其错四、以夫妻的名义戏弄嫂子。

酒至数巡,罗刹(铁扇公主)觉有半酣,色情微动,就和孙大圣挨挨擦擦,搭搭拈拈,携着手,俏语温存,并着肩,低声俯就。将一杯酒,你喝一口,我喝一口,却又哺果。大圣假意虚情,相陪相笑,没奈何,也与他相倚相偎。

 

常言道:“朋友妻,不可欺;朋友妾,不可逆。”兄长之妻妾,岂能逐个欺之?欺了大嫂,又辱二嫂?

大圣闻言,切切记在心上,却把扇儿也噙在口里,把脸抹一抹,现了本象,厉声高叫道:“罗刹女!你看看我可是你亲老公!就把我缠了这许多丑勾当!不羞,不羞!”那女子一见是孙行者,慌得推倒桌席,跌落尘埃,羞愧无比,只叫“气杀我也,气杀我也!”

 

因为此种因果,让牛魔王觉得“物虽小而恨则深”,愤怒地说道:“夫人保重,勿得心焦,等我赶上猢狲,夺了宝贝,剥了他皮,锉碎他骨,摆出他的心肝,与你出气!

 

其错五、得意忘形,被胜利迷失双眼,以致“火眼金睛”看不出假八戒——牛魔王。他用欺诈的手段从铁扇公主处骗得扇子,牛魔王再“以其人之道还治其人之身”,复将扇子骗回,此为“一报还一报”。

 

三为兑卦,“三调芭蕉扇”为“火风鼎”卦。“鼎”为鼎力相助,得佛道二教众神不请自来,联合相助而得扇。

 

在本集中,我们已经明确“唐僧”二字的互卦“风火家人”为紫竹林,其综卦“火泽睽”代表南海观音。在《西游记》第十六回中,大火烧了观音禅院。观音禅院为什么要被烧,作者写作的依据又是什么呢?请看下集:易经解析《西游记》5:火烧观音院之谜。

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声明:“易经解析《西游记》系列文章”为本人原创作品,同时发布到新浪博客网易博客QQ空间。未经允许,严禁转载!

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