易经解析《西游记》4：红孩儿、火焰山与三调芭蕉扇

——杭州风水杨

在《西游记》中，出自“山火贲”的人物，还有一个“红孩儿”。因为“红”为火、为离卦，“孩儿”为艮卦，故上下卦合为“山火贲”卦。“红孩儿”本是乳名，为了突出这个“孩儿”为艮卦，还有“圣婴大王”一名。

“火焰山”也为“山火贲”卦。因离卦之数为3，艮卦在上，为止于3，故红孩儿在火焰山修行了三百年，炼成“三昧真火”。同时，因为“孙悟空”也出自“山火贲”卦，所以火焰山的形成于悟空有关：此间原无这座山，因大圣五百年前大闹天宫时，被显圣擒了，压赴老君，将大圣安于八卦炉内，煅炼之后开鼎，被你蹬倒丹炉，落了几个砖来，内有余火，到此处化为火焰山。

火焰山的长度是八百里，这个数据出自变卦“天水讼”的错卦“地火明夷”——上卦坤之数为800，下卦离火为火焰山。上下卦合为“八百里火焰山”。

“三味真火”的使用方法是“捏着拳头，又将鼻子捶了两下，却就喷出火来。”——鼻子为艮卦、艮为山，而下卦为内卦，为内部。从三味真火的喷射方法中，我们可以看出，火是藏在鼻子之中的。这里写作的依据也是“山火贲”。

“红孩儿”为什么和“观音菩萨”有缘呢？我们再来看他的洞府：“号山枯松涧火云洞”。“火云洞”为“火泽睽”卦——“火云”为离卦，“洞”为兑卦。而离火为目、为看、为观、为南方，兑泽为沼泽、水潭，兑卦亦为佛、为声音，卦名“睽”为“观望”之意。南方有水的地方，有一个佛，他的名字含“观望（卦名‘睽’）声音（兑金）”之意，这就是“南海观音”。

从“唐僧”二字所起的卦，我们可以看出，“火泽睽”乃是互卦“风火家人”的综卦。从卦“风火家人”中，我们可以看出观音菩萨修行的地点——紫竹林：紫色为离卦、为火，竹为巽卦、为风，上下卦合之即为“风火家人”。

“那妖精（红孩儿）早归了正果，五十三参，参拜观音”，这里的“五十三”，出自互卦“风火家人”——巽木之数为5，离火之数为3。

因为红孩儿和孙悟空都是“山火贲”卦，都含“定心”之意，所以两人都被“定心真言”，都戴上了“金箍”。

唐僧师徒过火焰山，三调芭蕉扇方才成功。这个“三调芭蕉扇”也出自“风火家人”——芭蕉扇为巽卦，三次为离卦。为什么是向结拜兄嫂借芭蕉扇呢？因为卦名为“家人”。

铁扇公主还有一个名字叫“罗刹女”，此名出自“山火贲”卦——上卦艮为鬼，而罗刹为恶鬼，下卦离为中女，为女。故上下卦合为罗刹女。

铁扇公主的住址在火焰山的西南方，出自变卦“天水讼”的错卦“地火明夷”。上卦坤土为西南方，下卦离火为火焰。因为坤卦与离卦组成了“地火明夷”，而“明夷”之意为“失去光明和闪亮”，故只有火焰山西南方的能人才能灭火，解决火焰山的问题。——“这圣贤有这件宝贝，善能熄火，保护那方人家”。

【行者道：“那山坐落何处？唤甚地名？有几多里数？等我问他要扇子去。”老者道：“那山在西南方，名唤翠云山。山中有一仙洞，名唤芭蕉洞。】

铁扇公主为什么住在“翠云山”？因为扇子为巽卦，“翠”为青绿，亦为巽卦，所以，持扇子的人，住址与巽卦有关。——“两林竹荫凉如雨，一径花浓没绣绒。时见白云来远岫，略无定体漫随风。”而“翠云山”一名，则出自互卦“风火家人”——上卦巽为翠色，下卦离为云霞，上下卦合为“翠云山”。

铁扇公主不借芭蕉扇，反而一扇把孙悟空扇到五万余里外的小须弥山。得遇灵吉菩萨，送“定风丹”并指与归路复回。孙悟空钻在茶沫之下，到铁扇公主的肚子里折腾。

在《西游记》中，孙悟空钻到别人的肚子里，也不是一次两次，还包括熊罴怪、红鳞大蟒精、狮子精、黄眉大王、老鼠精等。为什么他们会吞下悟空并被折腾呢？

因为申猴在西南坤宫，坤卦为食物，任何生物都需要食物，所以他们会把悟空吞下。但孙悟空偷吃仙丹并进八卦炉锻炼后，被压在五行山下又天天吃铁家伙，所以就从“石猴”变成了“铁猴”，有金钢不坏之躯。健康的人，吞食了金属物品就有生命之危，这些妖精吞下悟空，自然也不好受。

二调芭蕉扇时，孙悟空去找牛魔王，但牛魔王说“物虽小而恨则深”，决意不肯借扇，顶多是放孙悟空一马，不记前仇。

两人大战起来，孙悟空与牛魔王反目成仇，这其实反映了“正邪不两立”的观点。孙悟空从五行山出来并拜唐僧为师后，就代表了正义的立场，而牛魔王仍然为妖魔一类，代表了邪恶。在《西游记》中，这样的观点处处表露无遗。就说孙悟空当初在花果山做妖精时，管理着72洞妖魔，大家平常都和睦相处。西天路上遇到的妖魔之间，也是各占地盘，不越界。如白骨精所说“好个猴王，着然有眼！我那般变了去，他也还认得我。这些和尚，他去得快，若过此山，西下四十里，就不伏我所管了。若是被别处妖魔捞了去，好道就笑破他人口，使碎自家心，我还下去戏他一戏。”。而且，同一个势力范围内的妖怪，也绝无互相残杀。如自古都说“羊入虎口”，但车迟国的羊力大仙和虎力大仙的关系很好。以上种种，就反映出“阴阳（邪正）对立”的思想。

牛魔王住在积雷山·摩云洞，在火焰山之南，距离火焰山三千里。

行者道：“积雷山坐落何处？到彼有多少程途？”土地道：“在正南方。此间到彼，有三千余里。”

以上数据，也出自“山火贲”，上卦艮山为火焰山，下卦离火为南方，离卦之数为三，艮宫中藏丑牛（牛魔王），故牛魔王在火焰山南面三千里。

但悟空去找牛魔王一定不会成功的，为什么呢？因为找牛魔王的目的是为了借芭蕉扇，而借芭蕉扇的目的是为了灭火。牛魔王住在“积雷山”，“积”就是“积累”，而“雷”为雷电，合之就是积累雷电，“雷”为震木，木生火，震卦与离卦组成了“雷火丰”，“丰”就是“大”，也就是把问题搞的更复杂。

再看“积雷山”中隐藏的信息：“雷”与“山”组成了“雷山小过”卦，“小过”即为小的过失。孙悟空去找牛魔王，便不小心得罪了牛魔王的小妾玉面公主，又把牛魔王的坐骑偷走，出现了这两个小小的错误。

再看“积雷山”的位置：火焰山之南，南方为离卦；距离火焰山三千里，“三千”又为离卦。在这里出现了重重离卦，离为“背离”，自然借不得芭蕉扇。结果，两兄弟打了起来。

在与牛魔王的战斗中，反映出了牛魔王的阔气。先看原文：

行者在旁，见他那模样，与五百年前又大不同，只见；头上戴一顶水磨银亮熟铁盔，身上贯一副绒穿锦绣黄金甲，足下踏一双卷尖粉底麂皮靴，腰间束一条攒丝三股狮蛮带。

牛魔王的财富是怎么来的呢？

土地道：“大力王乃罗刹女丈夫。他这向撇了罗刹，现在积雷山摩云洞。有个万岁狐王，那狐王死了，遗下一个女儿，叫做玉面公主。那公主有百万家私，无人掌管，二年前，访着牛魔王神通广大，情愿倒陪家私，招赘为夫。那牛王弃了罗刹，久不回顾。

以上内容不是凭空而来，作者的依据仍然是“易经”之理：牛在东北艮位，妖魔为艮卦，自然“牛魔”为艮卦，“王”为乾卦，所以“牛魔王”即为“山天大畜”卦。“大畜”为“大有积蓄”之意，所以牛魔王很有钱。钱是怎么来的呢？“万岁狐王”留下的。依据仍然是“山天大畜”——上卦艮为坟墓，下卦乾为僵尸、尸首，所以这个财富是死鬼留下的。“大畜”亦为“大的畜生”，牛在“十二地支中”，块头可是数一数二的。故牛魔王“现出原身，一只大白牛，头如峻岭，眼若闪光，两只角似两座铁塔，牙排利刃。连头至尾，有千余丈长短，自蹄至背，有八百丈高下”。

下接：易经解析《西游记》4：红孩儿、火焰山与三调芭蕉扇②

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