合理决策——
知止的人生智慧
对有智慧的人说智慧，对愚蠢的人说愚蠢，用愚蠢来掩饰智慧，用智慧来停止智计，这是真正的智慧。
汉武帝晚年，宫中发生了诬陷太子的冤案。当时，太子的孙子刚刚生下几个月，也遭到株连，被关在狱中。丙吉在参与审理此案时，心知太子蒙冤。他几次为太子陈情，都被汉武帝呵斥。于是他在狱中挑选了一个女囚负责抚养皇曾孙，自己也对其多加照顾。
丙吉的朋友怕他为此招祸，多次劝他不要惹火烧身，并且说：“太子一案，是皇上钦定，我们避之尚且不及，你何苦对他的孙子优待有加？此事传扬出去，只怕人们会怀疑你是太子的同党，这是聪明人干的事情吗？”
丙吉面露惨色，却坚定地说：“做人不能处处讲究心机，不念仁德。皇曾孙只是个娃娃，他有什么罪？我这是不忍心才有的平常之举，纵使惹上祸患，我也顾不得了。”
后来汉武帝生病卧床，听传言说长安狱中有天子之气，于是下令将长安城里的罪囚一律处死。使臣连夜赶到皇曾孙所在的牢狱，丙吉却不放使臣进入。他气愤道：“无辜者尚不致死，何况皇上的曾孙？我不会让你们这样做的。”
使臣不料此节，劝他道：“这是皇上的旨意，你抗旨不遵自寻死路？你太愚蠢。”
丙吉誓死抗拒使臣，决然地说：“我绝非无智之人，这样做只为保全皇上的名声和皇曾孙的性命。事急如此，我若稍有私心，大错就无法挽回。”使臣回报汉武帝，汉武帝长久无语后，长叹说：这也许是天意吧。“
汉武帝没有追究丙吉的事，反而因此对处理太子事件有了悔意，下诏大赦天下所有罪囚。丙吉所管的犯人都得以幸存。
多年之后，皇曾孙刘询当了皇帝，是为宣帝。丙吉绝口不提先前他对宣帝的恩德。知道此情的家人曾对他说：“你对皇上有恩，若是当面告知皇上，你的官位必定升迁。这是别人做梦都想得到的好事，你怎么就闭口不说呢？”
丙吉微微一笑，叹息道：“身为臣子，本该如此。我有幸回报皇恩一二，若是以此买宠求荣，岂是君子所为？”
后来宣帝从别人口中知晓丙吉的恩情，大为感动，夜不能寐，敬重之下，封丙吉为博阳侯，食邑一千三百户。
神爵三年（公元前59年），丙吉出任丞相。在任上，他崇尚宽容，性喜辞让，有人获罪或失职，只要不是大的过错，他只是让人休假了事，从不严办。有人责怪他纵容失察，他却回答说：“查办属官，本不该由我出面。若是三公只在此纠缠不休，亲力亲为，我认为是羞耻的事。何况容人乃大，一旦事事计较，动辄严办，也就有违大义了。”
丙吉性情温和，从不显智耀能，不知情者以为他软弱好欺，并无真才实学，他也从不放在心上，也不会因此改变心意。
一次，丙吉在巡视途中见到有人群殴，许多人死伤在地，丙吉问也不问，只顾前行。看见有牛伸舌粗喘，他竟上前仔细察看，很是关心。他的属官大惑不解，以为他不识大体。丙吉解释说：“智慧不能乱用乱施，否则就无所谓智慧了。惩治狂徒，确保境内平安，那是地方长官的事情，我又何必插手亲自管理呢？现在正是初春，耕牛口喘粗气，当为气候失调。如此百姓生计必定会受到伤害，这是关系天下安危大事，怎么能漠视不理？看似小事，实则大事。身为丞相，只有抓住要领，才能不失其职。”
丙吉的属官恍然大悟，甚为叹服。那些误解丙吉的人更是自愧不如，暗自责备自己的浅薄和无知。
鬼谷子在《决篇第十一》说：“有利焉，去其利则不受也，奇之所托。”合理决策会给人带来利益，没有利益他人就不会接受我们的决策。丙吉明白“止”的深刻内涵。
作为一种大智慧，“止”绝不是简单的停止无为。它是一招因时而变、出奇制胜的妙法，也是深合事理、以退求进的处世哲学。对于只知冒进，急功近利者，“止”的运用就尤其珍贵。纵观无数失败者的症结，他们共缺的不是智慧，就很能说明这一点。一个人只要到了能克制智慧、潜藏智慧，进而慎用智计的境界，他的智慧才是最无缺的，他才能在任何形势下应对自如，屹立不倒。
——选自《彩图全解鬼谷子》
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