观近期一系列毕业作品展,我的批评:
常听同学随口说到:要找到自己的“艺术个性”,但我对凭空求“个性”的努力效果持疑。还是主张以一个具体的方式去工作,在工作中逐步得到“个性”。
因为做艺术的,没有人不追求个性,但制作出什么样的作品个性,却首先建立在你选择什么为榜样、模仿什么效果、达到了什么程度。因此,选择和模仿,我认为是达到艺术个性最基础的一步。
对毕业展览来说,我更看重你的艺术品味(选择了什么);专业程度(模仿到了什么水平);融进了多少自己的感觉(“活仿”而不是“死仿”,“活用”而不是“照抄”)。这样做到一定水平,即使你没有多少个性,但你已经“专业”了。

一个较普遍的现象:传统方法表达的,相对缺少专业的语言技术(古典的、笔墨的、表现的、写实的都有一套明确的样式、技术方法);欲表达一种个人感觉的,又相对缺乏呈现构思的思路。这种“样式”“思路”的缺位,就产生了“像照片”“味道旧”的问题。这种“样式”“思路”的缺位与否,正是一流教学与三流教学效果的直观区别。

去年在长沙开会,认识了德国东方艺术史教授 Ursula Toyka,一见如故接触频繁,前几日她寄来一篇论文谈到:今天的艺术世界不再推崇风格原创,那是现代主义的迷信。今天的艺术常采用“复制”的方法。
我理解他所说的这种“新”方法,是指用对经典形象、符号、图像有创意的拼接、换喻——通过旧的符号表达了新的意味。例如:从马格利特到里希特、从波普艺术到观念艺术的一些创作思路。
它需要对艺术史的熟悉与思考,而不是考试的分数;它需要对文化、社会问题的兴趣与图像“改写”想象力,而不是手持日常生活照片、网上下载图片的写实描摹力。至于是用绘画还是用装置的手法,还真不是关键。关键,是你与艺术界的语言秩序关系。
今天,我们正处在中西、古今图像空前丰富;文化、社会问题意识空前活跃的时代,别浪费了这个前人没有的好条件。

难度在于:这既需要技术、趣味,更需要文化敏感与想象力。当年凡高靠本能、执着;今天需要眼界与奇思妙想。
做今天的艺术家,技术活一定要熟练。做有未来的艺术家,想象力与眼界最重要,甚至没有今天的技术活都可以。就像今天,没有想象力、没有眼界的,也在忙着混“大师”、当“导师”……时事造英雄。关键看你要什么。靠什么立身。


从Eliot
Elisofon《下台阶的人》到杜桑受其启发而作《走下楼梯的女人》,再到里希特的《下台阶的女人》,
摄影-绘画之间的关系在递进,这是否就是换喻?
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