诗经·卫风·芄兰
(2022-06-30 18:00:28)诗经·卫风·芄兰
诗序:《毛诗序》说:“《芄兰》,刺惠公也,骄而无礼,大夫刺之。”
卫风·芄兰
芄兰之支,童子佩觿。虽则佩觿,能不我知?容兮遂兮,垂带悸兮。
芄兰之叶,童子佩韘。虽则佩韘,能不我甲?容兮遂兮,垂带悸兮。
词句注释
卫风:《诗经》“十五国风”之一,今存十篇。芄(wán)兰:兰草名,一名萝藦,亦名女青,蔓生,断之有白汁,嫩者可食,荚实倒垂如锥形。
支:借作“枝”,枝条。
觿(x):用兽骨制成的解结用具,形同锥,似羊角,也可为装饰品。本为成人佩饰。童子佩戴,是成人的象征。
能:乃,于是。一说“宁”“岂”。知:智,一说“接”。
容兮遂兮:形容仪容安详、行止舒缓的样子。容,容仪。遂,成就;一说容为佩刀,遂为佩玉。
悸:本为心动。这里形容带下垂、摆动貌。
韘(shè):用玉或象骨制的钩弦用具,着于右手拇指,射箭时用于钩弦拉弓,即扳指。
甲(xiá):借作“狎”,戏,亲昵。一说长。
大义指引→
序:芄兰,刺惠公也,骄而无礼,大夫刺之。笺:惠公以防童即位,自谓有才能而骄慢,于大臣但习威仪,不知为政以礼。
疏【正义曰:毛以为君子当柔润温良,自谓无知,今而不然,是为骄慢,故二章章首一句及第四句是也,下二句言有威仪,是无礼也,次二句言佩觿佩韘明虽防,而行成人之事不当骄慢。郑以为防而行成人之事,当任用大臣不当骄慢,上四句是也,无礼亦下二句是也-----惠公即位为十五六也,且此自谓有才能,则非身幼也,经云能不我知是自谓有才能刺之,而言容璲之美,故知但习威仪,不知为政以礼。】
易中按:“芄兰之支”:《毛传》以兴“君子之德当柔润温良”。大夫寄望和劝诫年幼的卫惠公应当像“芄兰”那样,谦逊守礼、任用大臣。
《郑笺》:“芄兰柔弱,恒蔓(音万)延于地,有所依缘则起,喻幼稚之君,任用大臣,乃能成其政。”,“芄兰”是用来说明年幼的卫惠公像“芄兰”一样不能自立,应该任用大臣,不应自以为是。“自谓有才能”,是自以为是,刚愎自用,傲慢地对待大臣,则是无礼。
子曰:“君使臣以礼,臣事君以忠。”
一章:芄兰之支,童子佩觿。虽则佩觿,能不我知?容兮遂兮,垂带悸兮。传:兴也,芄兰草也,君子之徳当柔润温良。笺云:芄兰柔弱,恒蔓延于地,有所依缘则起,兴者,喻幼穉之君,任用大臣乃能成其政。传:觿,所以觧结,成人之佩也。人君治成人之事,虽童子犹佩觿,早成其徳。传:不自谓无知,以骄慢人也。笺云:此幼穉之君,虽佩觿与其才能实不如我,众臣之所知为也。惠公自谓有才能而骄慢,所以见刺。传:容仪可观,佩玉遂遂然垂其绅带,悸悸然有节度。笺云:容,容刀也。遂,瑞也,言恵公佩容刀与瑞及垂绅带三尺,则悸悸然行止,有节度然,其徳不称服。
疏【正义曰:毛以为言芄兰之支性柔弱阿傩,以兴君子之徳,当柔润温良,今君之徳何以不温柔而为骄慢,以君今虽童子而佩成人之觿,则当治成人之事,当湏温柔,何为今虽则佩觿,而才能不自谓我,无知以骄慢人也,君非直骄慢,又不知为政当以礼,而徒善其外饰,使容仪可观兮,佩玉遂遂兮,垂其绅带悸悸兮,而内徳不称无礼以行之。郑以为言芄兰之支,以柔弱恒蔓延于地有所依縁,则起以兴幼穉之君,以幼时恒闇昧于政,有所任用乃能成其徳教,君今幼弱,何以不任用大臣,君虽童子佩成人之觿,则当治成人之事,君虽则佩觿,欲治成人之事,其才能实不如我,众臣之所知,何故不任大臣,而为骄慢矣,不知为政以礼,徒善其威仪,佩容刀与瑞玉及垂绅带,使行止有节度,悸悸兮而内无徳以称之。】
《毛传》说:“惠公以幼童即位,自谓有才能,而骄慢于大臣,但习威仪,不知为政以礼。”
“能不我知”:马瑞辰曰:能字古读若耐,声与乃相近,而义亦同。能即乃也,乃犹而也。言虽则佩觿而不我知也。尔雅释诂:“知,匹也。”,“匹,合也。”。“不我知”:谓不与我相匹合。“能不我知”言虽则佩觿而不我相匹合也。
易中按:《说苑·修文》曰:“能治烦决乱者佩觿”,古人佩以象德,今无德而但有其佩,故诗以为刺。
易中又按:“能不我知”:“不自谓无知,以骄慢人也。”亦即“不要不承认自己无知而骄慢地对待大夫”。“容兮遂兮,垂带悸兮”:大夫告诫卫惠公,不要“但习威仪”,还要注意使自身的德行、礼仪与此威仪相配。
二章:芄兰之叶,童子佩韘。虽则佩韘,能不我甲?容兮遂兮,垂带悸兮。
笺云:叶犹支也。韘,玦也。能射御则带韘。笺云:韘之言沓,所以彄沓手指。传:甲,狎也。笺云:此君虽佩韘与,其才能实不如我,众臣之所狎习。
《说苑·修文》曰:“知天道者冠鉥,知地道者履蹻,能治烦决乱者佩觿,能射御者佩韘,能正三军者搢笏;衣必荷规而承矩,负绳而准下。故君子衣服中而容貌得,接其服而象其德,故望玉貌而行能,有所定矣。诗曰:‘芃兰之枝,童子佩觿。’说行能者也。”。幼童惠公不能自以为已经训练得比我们所有人都强了。
易中按:“能不我甲”:马瑞辰谓而不与我相狎习耳。
易中又按:“虽则佩韘,能不我甲”:年幼的惠公佩戴上了成年人才应该佩戴的“韘”,却不能自以为已经训练得比我们所有人都强了。大夫劝告他不要自以为无所不知、无所不能,而要谦逊柔润。“容兮遂兮,垂带悸兮”:劝告卫惠公德行要能与威仪相配,而不能只顾威仪而轻视德行修养,以免徒有其表。
易中又按:若跳出《诗经》,以诗读诗,高亨认为此诗旨为“大”夫人讽刺其“小”丈夫,易中赞同此说。
诗缉卷六
宋 严粲 撰
卫 国风
芄兰【芄音九】刺恵公也【疏曰恵公朔宣公晋子闵公二年左传云初恵公之即位也少社预云盖年十五六】骄而无礼大夫刺之【曰卫恵公诗桓王时】
卫恵公郑昭公皆见逐恵公拒天子之师以入卫春秋不言复然以其终得国也故出入皆称卫侯忽以世子当立然以其终失国也故出入皆称忽此圣人书法之严也首序称恵公称忽皆用春秋书法知经圣人之手矣
芄兰之支【曰芄兰萝摩也释草曰雚芄兰雚音贯笺曰芄兰柔弱常蔓延于地陆玑曰芄兰一名萝摩幽州人谓之雀瓢蔓生叶青緑色而厚摘之白汁出食之甜脆防为茹滑美其子长数寸似瓠子防音煑今考本草枸条陶隠居注云去家千里勿食萝摩枸雚一名芄兰郭云雚或传写误也朱氏曰支枝同】童子佩觿【传曰觿所以解结成人之佩也疏曰内则云子事父母左佩小觿右佩大觿下别云男女未冠笄者故知成人之佩内则注云觿貌如锥以象骨为之其鋭端可以解结也】虽则佩觿能不我知【补传曰其智不足以知人也】容兮遂兮【朱氏曰容兮遂兮舒缓放肆之貌粲曰容雍容也离骚云遵赤水而容与祭义云及祭之后陶陶遂遂如将复入然是不忍遽去舒徐之貌陶音遥】垂带悸兮【悸葵之去钱氏曰悸心动也】
兴也芄兰蔓生支叶柔弱以喻恵公之幼弱不能自立也觿者成人之佩人君治成人之事虽童子犹佩之恵公虽则佩成人之佩然其材能则不足以知我也雍容舒遂徒服衣垂带而悸悸然执心不定言其放肆骄傲未知其趋向也
芄兰之叶童子佩韘【音摄传曰韘玦也玦音决亦作决疏曰决钩也以象骨为之挟矢时着右手巨指以钩能射御则佩韘粲曰玦车攻作决夏官缮人作抉又解见车攻】虽则佩韘能不我甲【程子曰甲长也补传曰其仁不足以长人也】容兮遂兮垂带悸兮
其材能不足以君长我也
芄兰二章章六句