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诗经·商颂·烈祖

(2022-03-25 17:24:51)
诗序:《毛诗序》谓:烈祖祀中宗也【笺曰中宗殷王大戊,太甲孙也。有桑谷之异惧而脩德,殷道复兴,故表显之号为中宗疏曰祀中宗之乐歌也,礼王者,祖有功,宗有德,不毁其庙】
烈祖
嗟嗟烈祖!有秩斯祜。
申锡无疆,及尔斯所。
既载清酤,赉我思成。
亦有和羹,既戒既平。
鬷假无言,时靡有争。
绥我眉寿,黄耇无疆。
约軧错衡,八鸾鸧鸧。
以假以享,我受命溥将。
自天降康,丰年穰穰。
来假来飨,降福无疆。
顾予烝尝,汤孙之将
诗句注释
烈祖:功业显赫的祖先,此指商朝开国的君王成汤。
有秩斯祜(hù):马瑞辰《毛诗传笺通释》云:“有秩即形容福之大貌。”祜,福。
申:再三。锡:同“赐”。段玉裁《说文解字注》:“经典多假锡为赐字。凡言锡予者,即赐之假借也。”
及尔斯所:陈奂《诗毛氏传疏》云:“及尔斯所,犹云‘以迄于今’也。”
清酤(g):清酒。
赉(lài):赐予。思:语助词。
戒:齐备。
鬷(zng)假:集合大众祈祷。
绥:安抚。眉寿:高寿。
黄耇(gu):义同“眉寿”。朱熹《诗集传》云:“黄,老人发白复黄也。耇,老人面涷(dng)梨色。”
约軝(qí)错衡:用皮革缠绕车毂(g)两端并涂上红色,车辕前端的横木用金涂装饰。错,金涂。
鸾:通“銮”,一种饰于马车上的铃。鸧(qing)鸧:同“锵锵”,象声词。
假(gé):同“格”,至也。享:祭。
溥(p):大。将:王引之《经义述闻》释为“长”。
顾:光顾,光临。指先祖之灵光临。烝(zhng)尝:冬祭叫“烝”。秋祭叫“尝”。
汤孙:指商汤王的后代子孙。
将:奉祀。

 诗缉卷三十六

  宋 严粲 撰

  商颂

烈祖祀中宗也【笺曰中宗殷王大戊汤之孙也有桑谷之异惧而脩德殷道复兴故表显之号为中宗疏曰祀中宗之乐歌也礼王者祖有功宗有德不毁其庙】

  嗟嗟烈祖【补传曰言烈祖而云嗟嗟以简朴故也若周颂则言于穆于皇乃近于文矣笺曰功烈之祖成汤今曰那衎我烈祖亦成汤】有秩斯祜【音户传曰秩常也苏氏曰秩秩无穷之福笺曰祜福也】申锡无疆【传曰申重也】及尔斯所【笺曰及女之此所女中宗也言承汤之业能兴之也朱氏曰斯所犹言此处也今曰及犹与也犹生甫及申之及】既载清酤【音户传曰酤酒也】赉我思成【传曰赉赐也思成解见那】亦有和羮【笺曰和羮者五味调腥熟得节疏曰昭二十年左传晏子云和如羹焉水火醯醢盐梅以烹鱼肉燀之以薪宰夫和之齐之以味济其不及以泄其过君子食之以平其心君臣亦然故曰亦有和羮既戒既平燀阐展二音齐音剂又如字曹氏曰铏羮也诗故曰祭之物备矣其曰和羮则合众味而成者惟羮为然】既戒既平【朱氏曰戒宿戒也平平和也诗记曰仪礼载祭祀燕享者毎始言羮定盖以羮熟为节然后行礼定即戒平之谓也此所谓既载清酤亦有和羮皆言祭之始也】鬷假无言【鬷音椶假郑音格毛如字传曰鬷总也笺曰假至也今曰鸟四海来假】时靡有争绥我眉寿黄耉无疆约軧错衡【軧音祁解见采芑】八鸾鸧鸧【音锵笺曰鸾在镳四马则八鸾鸧鸧声和也八鸾解见采芑防曰郑于秦风驷铁之笺云置鸾于镳异于乗车礼记云鸾在衡则郑以乗车之鸾必在衡而此云鸾在镳者以鸾之所在经无正文而殷周或异故从旧説以为在镳以示不敢质也】以假以享我受命溥将【苏氏曰溥且大也欧阳氏曰我时王受天命溥将】自天降康【笺曰下平安之福】丰年穰穰【如羊反执竞传曰穰穰众也疏曰穰穰毎物丰多也朱氏曰天降以丰年黍稷之多使得以祭也】来假来飨【欧阳氏曰上云以享者谓诸侯来助致享于神也下云来飨者谓神来至而歆飨也】降福无疆顾予烝尝汤孙之将【疏曰中宗之飨此祭由汤之功故本言之虽中宗之子孙亦是汤逺孙故亦得言汤孙也】

  嗟乎我烈祖成汤有秩秩之常福以申锡后人之无穷也时祀中宗故以此所指中宗故及尔中宗者谓汤创之中宗兴之商祚乆长皆汤及尔中宗为之故以中宗配创造所以大中宗之功也今我祀中宗之时既载清酒于樽以酌献故神明赐我所思而成之谓其来格也亦有和羮其事既戒谨而不茍其味既和平而适宜执事之臣总至而无哗又不交侵其职位以有纷争所以神明安我以眉寿黄耉之福也诸侯来助祭者其车以皮纒约其軧又有文错之衡其八鸾之声鸧鸧然和以此格神以此献神我时王受天命广大天降以康安之福使丰年黍稷之多穰穰然也年丰则民安故以年丰为降康亦谓之康年也以格神而神来格以享神而神来飨降以无穷之福也今省顾烝尝之祭无所不致其谨者乃汤孙之所将奉辞与那颂同而意各有所主那美汤此诗美中宗谓汤之子孙世世奉烝尝之祭者以中宗中兴之功也

  烈祖一章二十二句

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