词句注释

　诗缉卷三十四

　　宋　严粲　撰

桓讲武类祃也【祃音骂笺曰类也祃也皆师祭也防曰武王将欲伐殷讲习武事又为类祭于上帝为祃祭于所征之地治兵祭神然后克纣至周公成王太平之时诗人追其事而为此歌焉王制云天子将出征类乎上帝祃于所征之地春官肆师云类造上帝类礼依郊祀而为之者春官肆师云凡四时之大甸猎祭表貉则为位注云貉师祭也于立表处为师祭祭造军法者祷气势之増倍也其神盖蚩尤或曰黄帝祃周礼作貉又或为貊字古今之异也甸音田貉莫驾反郑音陌】桓武志也【王氏曰桓武志也而曰绥万邦娄丰年则其为武志也异乎人之武志矣解頥新语曰讲武而类于上帝祃于所征之地皆师祭也此为武王伐商之事明矣然是时有其事而无其诗以颂声未作故也至成王制礼作乐于是作此颂以歌其事以告于武王序诗者谓之武志盖发明武王将出征而讲武焉其志已欲保厥士而用四方定厥家而昭于天后果能如其志可谓善得诗人之防也朱氏曰左传以此为大武之六章】

　　绥万邦【笺曰绥安也】娄丰年【娄音屡笺曰娄亟也诛无道安天下则亟有丰熟之年隂阳和也亟音弃李氏曰绥万邦言武王之用兵所以安万邦故能享丰年之报老子云大兵之后必冇凶年军旅所起荆生焉盖以大兵之后杀戮为多伤天地之和气此所以凶年也武王之用兵志在于容民畜众非快一己之私欲盖为天下除害故能召天地至和之气所以获丰年之报也孔氏举僖十九年左传云昔周饥克殷而年丰是伐纣之后即有丰年也孔氏徒见左氏之言与诗合然不知周岂有饥哉如其有饥则不足为娄丰年矣】天命匪解【音懈苏氏曰天命之于周久而不厌也】桓桓武王【钱氏曰桓桓威武貌】保有厥士【李氏曰士与熊罴之士虎贲之士同】于以四方克定厥家于昭于天【于音乌】皇以间之【间去声笺曰皇君也传曰间代也今曰多方云有邦间之】武王克商以安天下数有丰年是天命之于周乆而不倦也天命所以不倦者由桓桓然有威武之武王能保有其众以用之于四方而安定其国家故叹美其德昭明于天遂君天下而代商也

　　桓一章九句