加载中…诗经·周颂·丰年
(2022-03-14 07:56:00)
诗序：《毛诗序》云：“《丰年》，秋冬报也。”报，据郑玄的笺释，就是尝（秋祭）和烝（冬祭）。丰收在秋天，秋后至冬天举行一系列的庆祝活动（“以洽百礼”），是很自然的。《礼记·乐记》云：“乐者，天地之和也；礼者，天地之序也。和，故百物皆化；序，故群物皆别。乐由天作，礼由地制，过制则乱，过作则暴。明于天地，然后能兴礼乐也。”
周颂·丰年
丰年多黍多稌，
亦有高廪，
万亿及秭。
为酒为醴，
烝畀祖妣。
以洽百礼，
降福孔皆。
词句注释
周颂：《诗经》中“颂”部分分为“周颂”、“鲁颂”和“商颂”。颂是祭祀宗庙的乐歌，不仅配乐，而且还有舞蹈。周颂部分今存三十一篇。
丰年：丰收之年。
黍（sh）：小米。稌（tú）：稻子，稻谷。
亦：句首助词。高廪（ln）：高大的粮仓。
万亿及秭（z）：周代以十千为万，十万为亿，十亿为秭。万、亿、秭，都是形容数量极多。
醴（l）：甜酒。此处是指用收获的稻黍酿造成清酒和甜酒。
烝（zhng）：进献，指献祭。畀（bì）：给予。祖妣（b）：指男女祖先。
洽（qià）：合于，配合。百礼：指祭祀时的各种礼仪。
孔：很，甚。皆：普遍，多。一说嘉，美好。
诗缉卷三十三
宋 严粲 撰
臣工之什 周颂
丰年秋冬报也【李氏曰郑氏谓报者尝也烝也苏黄门谓秋祭四方冬祭八蜡王氏则以谓祭上帝三説不同郑氏谓烝尝者以诗言烝畀祖妣也然载芟祈社稷亦曰烝畀祖妣岂亦祭宗庙乎至于谓秋祭四方冬祭八蜡固是报成百谷之祭不如王氏以为祭上帝陈氏曰噫嘻祈之于春夏丰年报之于秋冬是一体之诗也祈曰上帝而报不言者省文也曹氏曰秋季大享于明堂秋祭四方冬祭八蜡天地百神无所不报而同歌是诗故不言其所祭耳】
丰年多黍多稌【音杜传曰丰大也稌稻也笺曰丰年大有年也稌稻解见唐鸨羽李氏曰天官食医云牛宜稌郑司农注云秔也王氏以为丰年之时或髙燥而寒或下湿而暑无所不熟故所以谓丰职方氏谓雍冀之地髙燥其谷宜黍荆之地下湿其谷宜稌是黍利髙燥稌利下湿也黍稌无所不熟】亦有髙廪【音凛什文曰廪仓也传曰廪所以藏齐盛之穟疏曰禹贡百里赋纳緫即禾稼也二百里铚即穂也此言藏穗则廪唯藏粟也而地官廪人注云藏米曰廪者对则藏米曰廪藏粟曰仓其散即通也】万亿及秭【音姊传曰数万至万曰亿数亿至亿曰秭笺曰以言谷数多】为酒为醴【音礼曹氏曰酒正辨三酒之物惟清酒以供祭祀郑氏以谓中山冬酿接夏而成者又辨五齐之物惟醴酒最浊郑谓成而汁滓相将如今之甜酒也齐音剂】烝畀祖妣【音匕笺曰烝进也畀予也诗记曰周以后稷为祖以姜嫄为妣然祭祀则无所不在也故总以祖妣言之】以洽百礼【解见宾之初筵】降福孔皆【传曰皆徧也】
黍宜高燥而寒稌宜下湿而暑大有之年黍稌皆熟则百谷无不熟矣亦有髙大之仓廪其中谷数之多有万与亿及秭也有此黍稷以之为酒又以之为五齐之醴齐进于先祖先妣而祭祀所以防合其事神之众礼百物皆所以为礼而行礼以酒为主也丰年故有此是上帝之降福无所不徧也敢忘报乎
丰年一章七句
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