情趣和理趣

听行家说：散文贵有情趣，杂文贵有理趣。细细品味，觉得很有道理。

散文长于叙事写人，议论和抒情。无论哪种散文，总要有情调趣味，以吸引人、感染人。情趣产生于对情态的曲折变化、对人心的喜怒哀乐的描写叙述中。它通过情节展开，借助情节捕捉。文字符号原本是静态的，枯燥无味，经过作者的精心构思和加工，却能使一串串文字符号意味无穷、情趣万千。

杂文属于散文的一类。杂文可以叙事写人，也可以议论和抒情。但是，它有别于其他散文，重点是摆在阐述某种见解、某种思想。其见解和思想的表达不必像一般议论文那样严谨系统、清楚明白，然而，无论在表达方式上或表达过程中都要机动灵活、饶有风趣。这种风趣就是理趣了。

一篇散文有情趣，阅后往往叫人爱不释手，心里涌起情趣的波澜，产生与作者心灵相通的强烈共鸣；一篇杂文有理趣，阅后则能引发人思想深处的理念冲动，尽管能够深刻理解的人可能不多，但更引人深思，作用力更强、更持久，绝不至于让人一笑了之或一怒了事。

情趣借助于情节、故事去打动人。由于写作对象的现实直观性，写出有情趣的文章可能相对容易。理趣则产生于对情态理念的分析、概括中。由于理性味较重，由于要用非同寻常的方式去表达，由于要使文章既生动活泼又含蓄幽默，这是写出理趣的相对困难之处。

就杂文之外的散文看，因受文体限制，一般理趣不强，对此不必苛求。对杂文而言，富含理趣的文章不少，没有理趣的文章也不少。有的作者未能把情趣和理趣相区别，是在刻意追求情趣，自然谈不上能写出理趣；有的作者，是在力图表达一种思想、阐发一种道理，却使之简单和呆板，未能跳出一般议论文的风格，当然也写不出理趣。

可见，杂文作者要写出高质量、有理趣的文章，是必须狠下功夫提高理论素养的。要使自己见多识广，长于理论推敲；也要使自己善于形象思维，把理论与文艺结合起来。尤为重要的是，要锻炼和提高科研能力，科研能力增强，才有利于不断形成新思想、新思维，写出情理交融、妙趣横生的好文章。