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《时运》：

山涤余霭，宇暧微霄。有风自南，翼彼新苗。

他写一个春天的，天晴气朗的一个美好的早晨，穿上春天的衣服，到东边的郊外去看大自然的景物。

山涤余霭:

涤:洗净，

山像水洗过的一样，把所有残留的烟雾都消除了，山上好像是刚洗过的那么晴朗。雨过天晴，云雾都散开了。

宇暧微霄：

宇是天空，暧是朦胧不清的。

有蒙蒙的、一层非常淡薄的白云

有风自南：有一阵好风，春天的风、东南的风，

翼彼新苗：吹动了，田里边刚长出来春天很鲜嫩的秧苗。

翼：是被风吹动的样子，好像小鸟张开翅膀在那样飞。

山涤余霭，宇暧微霄。有风自南，翼彼新苗。

所以陶渊明所写的那种山水田园之中，那种自然景物，是代表他一份仁人的、仁者的一份爱心，是对于宇宙万物的关怀，

跟孟浩然还不一样，孟浩然的感情是自己一个人的悲慨，

木落雁南度，北风江山寒。我家襄水曲，遥隔楚云端。是我，我的悲哀。

陶渊明不是，陶渊明是那一份仁者之心，对万物的喜爱跟关怀。

陶渊明诗的好处不止在这里，也是表现一份哲理，但是他不是像谢灵运：外在的哲理，外来的哲理。

蛊上贵不事，履二美贞吉。

《易经》履卦第二爻所赞美的，是说你的贞静，一个人应该贞静。

这是外来的，《易经》上这样说，《易经》上说了这样的道理。

陶渊明所写的哲理不是外来的，是内发的，我自己对人生体会的哲理，

陶渊明的名句：采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。

是我自己对于人生体会出来的哲理，

现在你已经分别了：王跟孟是不同的，陶跟谢是不同的，陶谢跟王孟也是不同的。他们都是写山水田园，都算作写自然的诗人，可是每个人都不一样，

主题中心思想：我们把整个中国的写自然山水田园诗做一个总体的归纳的回顾。

 

4:22

韦应物：

每个人他之形成他自己不同的风格，当然与每个人的天性是有关系的，与每个人的经历也是有关系的。

谢灵运以他的世家，以他的富贵，以他的豪奢，而经过了朝代的改变，从贵族，现在沦落，要在他手下当年最微贱的一个人的手下作臣子，他当然不甘心，而且他是一个有野心不甘心寂寞的人，所以写出他那样复杂的艰深的诗来。

陶渊明本性上就信任自己的真淳、任真：不管世界上怎么样，别人说我好说我坏都没有关系，我所信赖的是我自己本性的一份纯真，所以他说我虽然是饥寒交迫，可是“违己交病”，你让我做一个出卖自己的人，我就觉得满身都是病，“交病”者极言病之多，我觉得比生病还难过，我宁可挨饿、我宁可去种田，你要让我违背了本性，比什么都痛苦，所以他是有这样的一个天性，他才写出他那样的诗歌来。

现在我们就回到韦应物了:

韦应物的祖先，韦家的家族，在中国历史上，是一个贵族的世家，

城南韦杜，去天尺五。

杜如晦、韦待价。

文宗宰相：王涯。

很多旁支远族就都衰落了。

陶渊明：长沙公陶侃的后代，可是，他不是沦落了吗？

谢灵运倒是谢玄跟谢安的后代，他不是被斩首了？这是不可保持的。

世家-资格-选充侍卫。

清朝词人纳兰成德，父亲明珠。

韦应物的出生:玄宗开元年间（约737-约792），开元后期、十四五岁选充玄宗的侍卫。

天宝年间，玄宗出奔幸蜀，长安就沦陷了。

这些当年做侍卫的人，就都流落了。

 

《逢杨开府》：

少事武皇帝，无赖恃恩私。

身作里中横，家藏亡命儿。

朝持樗蒲局，暮窃东邻姬。

司隶不敢捕，立在白玉墀。

武皇升仙去，憔悴被人欺。

读书事已晚，把笔学题诗。

 

36:55

杜甫：七龄思即壮，开口咏凤凰。

你学诗学得晚，跟你从小就吟诗念诗，学出来，你都可以写出好的诗来，你二三十岁再学，也可以写出好的诗来。

中间有一点不同：

真是非常奇妙的一件事情，天下事情就是如此发生的。

你从小就学念诗的话，你的学习是跟你的生命一起成长的，它跟你是结合在一起的。这一定是非常重要的。

你从小就是吟诗，就是读诗，你作出诗来，那种感发，是更自然的，它是跟你生命在一起的。我们说不假思索，出口成章。你的诗不是想出来的，是它自己流出来的。这个绝对不同。你一开口就是诗，你从小诗歌跟你的生命一起长成。

中国的吟诗，有三千年以上的传统，从周朝小孩子入学就要背诗，

日本，八九岁就要背一百首日本诗。

《周礼》记载：学诗“兴、道、讽、诵、言、语”，

王国维《殷周制度考》

纣王无道，武王革命。

《易经》革卦：汤武革命，顺乎天而应乎人。

孟子：君之视臣如草芥，则臣视君如寇仇。

 

43:00

《诗》三百，一言以蔽之，曰“思无邪”

不学诗，无以言。

中国有这么一个绵长的吟诗、背诵的传统，从小四五岁就开始背诗的话，那个诗歌的平仄的声律，声调，就跟你的生命的成长是结合在一起的。所以你才可以不假思索，出口成章。你的诗歌所写出来的是富于自然的感发。

韦应物小的时候没有学诗，没有读书，

读书事已晚，把笔学题诗。

五言诗比七言诗好

古体的诗比近体的诗好

他的诗的好处，比较上你是要透过一种思索才能够体会的。

他是从自然感发出来的，我们要从自然感发来欣赏它，他自己就是用思索写出来的，我们就要用思索去寻求它。韦应物后来才学诗，他一切都是有意。不像小时候，黑白是非好坏善恶都不知道，反正你就这么背了，你也就这样养成了，可是你已经长大了，什么都是有意，学习也是有意的，写作也是有意的，他有意学陶，他有意学谢，他既学陶，也学谢，他所写的山水田园的自然诗里边，就有一类诗是像谢灵运的作品，有一类诗是像陶渊明的作品，可是既不同于谢灵运，也不同于陶渊明，因为他的经历跟他们不同，那以后我们

就要拿他的诗来做证明，现在只是一个简单的介绍。

 

 

 

根据

 

 

《叶嘉莹说中晚唐诗》及所附光盘整理