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《雨后晓行独至愚溪北池》：

宿云散洲渚，晓日明村坞。

高树临清池，风惊夜来雨。

余心适无事，偶此成宾主。

我只讲最后两句

“余心适无事，偶此成宾主。”

他说我来到愚溪的北池，我们说过，柳宗元用这个游山玩水是想要自慰，想要排遣的，可是他没有真的做到，所以他说我的内心，

适：恰好，恰巧。

我的心今天恰巧没有什么烦恼，

偶然在这里，成为宾客，山水是不走的，它是当地、永州的主人，我柳宗元来到这里，偶然得到一点欣赏，一点快乐，我是暂时的。

因为柳宗元借着山水来自我安慰，他就算偶然得到一点快乐，是短暂的。因为人的快乐不快乐也不是完全外在的，是在你自己。

孔子说的，君子不忧，

内省不疚，

夫何忧何惧？

君子难道没有烦恼不幸的事情？

烦恼不幸的事情也加在君子身上。但君子说外在有些事情是我没有办法控制的，我所能够把握住的，是我自己的内心，只要我自己的内心把握住了，我没有惭愧，至少我是平安的。这就是孔子所说的“君子不忧”

他那种自得，凡事要得之于己，你才能够长久保存。凡事你得之于外的，那是片刻之间，永远不能够长久保存的，总是会消失的。

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宗教不是迷信

要引起你一种灵性上的觉悟，这才是真正的属于你自己的。

有些个人，今天去拜佛，明天去拜耶稣，他老是惶恐的，他老没有平安，因为他自己内心没有平安。

要使你的内心涌出水来，这个水是从你内心涌出来的，你永远不会渴。

真正属于人的一种修养，

柳宗元就算是在山水之间得到一点安慰，它是短暂的、是片刻的。因为他内心之中没有水，

偶此成宾主，他说的是对的，只是偶然这个山水是主人，我在这里做它的客人，得到片刻的、眼前的看山看水的这种安慰而已。

  根据

《叶嘉莹说中晚唐诗》及所附光盘整理