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《叶嘉莹说中晚唐诗》及所附光盘整理

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杜甫的七言绝句。

《三绝句》之一：

前年渝州杀刺史，

今年开州杀刺史。

群盗相随剧虎狼，

食人更肯留妻子？

这真是杜甫的特色。我说过，杜甫，他真的是写实，他是反映当时唐朝的战乱，人民的疾苦，反映得最深切的一个作者，因为他最关心这些人民生活的困苦问题。

“前年渝州杀刺史，今年开州杀刺史”，完全不合乎声律，按照声律说起来，“前年”是平平，应该是“平平仄仄平平仄”，尤其是第四个字、第六个字（在格律上是很重要的），（第四个字）应该是仄声，“州”是平声，这不对，（第六个字）“刺”这里应该是平声的，可是“刺”是一个去声字，这个也不对。而且我们在讲格律时候说过，如果第一句是“平平仄仄平平仄”，第二句就要“仄仄平平仄仄平”，可是第二句“年”字它是平，从这两联说起来也不对。从单独的一联说起来，他的平仄是不对的，从两联之间互相的结合呼应来说，他也是不对的。所以杜甫就完全把声律给破坏了。

《秋兴八首》，（最后一首）

香稻啄余鹦鹉粒，“香稻”是主词，“啄余”是动词，“香稻”怎么能“啄”？这是不合文法的，所以他不仅是破环了声律，有的时候他好像也破坏了文法。可是，杜甫的破坏声律和破坏文法，不是像现在的一些标奇立异的现代诗人，故意说一些人家不懂的话，他自个也不懂。杜甫不是的，杜甫不管他破坏的是声律也好，不管他破坏的是文法也好，他的主要的重点，是要表现出来一种诗歌最重要的本质，是感发的生命。他认为要用破坏文法的形式才能把他的感发的生命表现得恰到好处，表现得更有力量。“香稻啄余鹦鹉粒，碧梧栖老凤凰枝”，这是他写“香稻”的多、“碧梧”的美，因为他一定要这样破坏文法才把他内心的感动表现出来。

他对于破坏声律，也是一样的。杜甫真是为当时的唐朝国家的战乱，人民的流离、艰苦，他真是感到痛心，所以他说“前年渝州杀刺史，今年开州杀刺史”。他就故意用这么两个句法完全相同，

本来人家写七言绝句，不能够这样重复的，他把两个声调、句法完全重复起来，就是要加重它的力量。怎么能够让这样的事情，一再地发生。前年渝州杀刺史，今年开州杀刺史。

而且“平平仄仄”“仄仄平平”，唱起来很悠然的样子，“峨眉山月半轮秋，影人平羌江水流”（李白《峨眉山月歌》）写得非常潇洒的、飞扬的，可是现在他要表现的不是那潇洒、飞扬的情意，所以他就要用这种不合声律的句子，不合声律的句子我们叫做“拗句”，“拗”就是不顺利的，你念起来觉得它要中间有一个转折，不能够悠然自在地念下去，你要咬牙切齿、很吃力地才能够念出来，他就是要表现这种感觉，“前年渝州杀刺史，今年开州杀刺史”，他不是要你像唱山歌一样地唱，他是要你很沉重地把它诵读出来，这是他的效果。所以诗我向来说，没有绝对的一个好坏，说合乎声律就是好，不合声律就是坏。合乎声律的不一定都好，不合声律的也不一定都坏。

他说“群盗相随剧虎狼”，这个杀人的，连刺史都杀的这些盗匪，一个接着一个，“剧”是更甚、更厉害。比吃人的虎狼还要厉害，虎狼吃人，他说群盗也吃人，食人，他们把人都杀死了，跟虎狼吃人一样。

“更肯”是一个问话，也许虎狼只吃一个人，可是这些盗匪杀人，他能够把你的妻子留下来吗？他能够说这是老弱妇孺我就不杀了吗？什么人都杀了。所以“群盗相随剧虎狼”他吃人难道还肯把你的妻子留下吗？妻子也不留下。

杜甫的七言绝句是一种变体，因为讲杜甫时间很短，那时候没有来得及说。可是现在我们要讲李商隐了，李商隐的七言绝句在唐朝也是一种特殊的成就。

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《千首唐人绝句》专门选唐朝人绝句的，而且不只是一个选本，后边附了很多的批评、欣赏的话。对于李商隐的批评、欣赏一大堆，多少人赞美过李商隐的七言绝句，因为李商隐的七言绝句跟杜甫又不同。

我常常就是说，你生在世界上，如果说写诗是一个创作，所谓“创”的意思是以前没有，现在带着新鲜的生命出现的，所以你总要写出来你自己真正的新鲜的属于你的东西才可以。你只像一个学会说话的鹦鹉一样，像林黛玉养的鹦鹉，说“姑娘回来了”，学人说话，你就是学得再像，永远是第二流的，所以你一定要写出来真正属于你自己的、有你自己的特色，有你自己真正感受的东西。那你在文学诗歌的创作上才真正是有价值、有地位、有意义的诗歌和诗人。

杜甫是把声律破坏了，那是杜甫的创作，他把新的东西放到七言绝句里边去了。李商隐不是，李商隐是遵守声律的，所以李商隐不是从声律方面去破坏，李商隐是在意境，他是把七言绝句的内容的情意，它里边的境界、世界开发了。他开发了什么？我们说李白的七言绝句写得好，“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还”，这是李白从四川坐船到武汉去。

早晨辞别了白帝城，四川三峡的夔州，杜甫《秋兴八首》所写的白帝城。

白帝城那么高，杜甫 “夔府孤城落日斜”就是那个高城。“白帝城高急暮砧”

李白写得更美，有色彩。我早晨辞别了白帝城，早晨太阳刚出来的时候，天上一片红色的彩霞，那个白帝的高城，白色的城墙，青色的高山，就在那一片早晨朝日的红霞之中。李白写得不但“高”，多么“美”，“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还”，从四川的白帝城就来到湖北的江陵。这个长江走了一千里那么远，因为是从上流向下流走，顺风顺水，所以船很快，“千里江陵”一日就回来了，一日就到达了。他写得当然是美，可是不管是杜甫写的白帝城也好，是李太白写的白帝城也好，他们所写的都是现实的景象。“白帝城高急暮砧”杜甫写的，说是傍晚黄昏，听到一片捣衣石的声音。他说“朝辞白帝彩云间”，都是现实的景物和形象。杜甫所写的说是我从夔州怀念长安，我们讲了，大家都认为杜甫的《秋兴八首》真是写的很好，真的是使人感动，他写的感情是什么？是现实的感情，杜甫的特色就正是因为他写实，正是因为他把唐朝整个时代的历史背景的现实都反映出来了，现实的景象，现实的感情。李太白他写了《远别离》，那不是现实的，说“远别离，古有皇、英之二女，乃在洞庭之南，潇湘之浦，海水直下万里深，谁人不言此离苦”，他写的是离别，写的是人间最悲惨的离别，是一个神话传说之中的离别，而他用远别离这个神话的传说写离别，里边寄托、隐藏着有他李白对于朝廷“失政”，政治败坏了。“君失臣兮龙为鱼，权归臣兮鼠变虎”，对朝廷政治的错误，对朝廷“失政”的一种感慨，他用的虽然是神话的传说，他所表现的也是现实的感情，他所关心的是现实的事件。

现在我们要讲的李商隐，他对于意境有一种开拓，他所写的是什么呢？现在我们就把他的诗看一看，然后再来下结论。   

我现在把我要讲的念一念，《海上》：