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中国诗歌里常常用典故，用典故的好处是可以把历史上典型的人或事，也浓缩成一个具体的形象。还不只是一个形象，它其中还包含着一段情节很长、很复杂、很丰富的故事。

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他第一首诗说「衰荣」是无定的，第二首诗说天道也是无常的，如果人世之间的「荣衰」与「天道」是完全不可靠的，那么人所应思索、追求的又该是什么呢？他说：「道丧向千载，人人惜其情」。前面我已讲过，陶渊明的诗里常常用这个「道」字。孔子在《论语》这本书里，也常常用这个「道」字。这个「道」的意思很广，不但儒家用这个「道」字，佛家也用这个「道」字，道教自然更用这个「道」字了,连基督教翻译的《圣经》也用这个「道」字。当然如果详细区分，可能不同的宗教，所指的「道」的涵意并不是完全一样的。但它们之间也有相通的地方，就是他们都不否定宇宙间有一个最重要，最宝贵的东西，得到了以后，能够使人有自己的操守，能够使人不动摇、不忧愁、不恐惧，这就是「道」。

P86除了这些原因之外，我以为陶渊明是把酒作为一种自我解脱、自我释放的工具，使他自己的意志、心愿能够在饮酒的时候释放出来，得到自由，同时找到一种属于他自己心灵之中的东西。你要知道，人生是短暂的。正因如此，人生时常是紧张的，世间的成败得失、功过利害时常困扰着你的人生，使你感到疲惫劳累。可是当你饮酒时，突然间你把紧张的精神放松了，这精神的包袱丢掉了，你会由衷地感到自由轻松的可贵。我认为陶渊明正是因为这一点才饮酒的，也正是为了这一点，他才说：「有酒不肯饮，但顾世间名」的。陶渊明是真正在饮酒的时候体会到了解脱后的自由欢快，并从中得到一种觉悟，获得了一种安慰。这是「酒」对陶渊明所产生的作用，所以他才写到了酒和饮酒的。但是有些人他不能使自己的意志自由，找不到自我解脱的机会，这才是「有酒不肯饮，但顾世间名」两句诗的用意所在。

以上文字摘自

《叶嘉莹说陶渊明饮酒诗及拟古诗》