本人不才，但想到身边的几个出类拨翠的女子，就是要为她们立碑树传。虽草牖茅椽，绳床瓦灶，不襟我志向，何况，台前繁花似锦，让我心旷神怡。我将真事隐去，即甄士隐，用假语树说，即贾雨村说，用的是“梦”，“幻”境界。

    话说女皇娲为了补天，炼了三万六千五百零一块高一十二丈、长二十四丈的石头，但是补天时只用了三万六千五百块，仅剩一块石头在青埂峰下。石头时常叹息怀才不遇， 补天之材被荒弃了。

    一天，一僧一道经过青埂峰，看到这块顽石，和尚拿在手上，看着这晶莹剔透石头， 道士说道：“何不带到繁华都市去走走。”和尚笑着说：“下次我们历世时一定把他一起带去。”石头听了无比欢喜。

    又不知过了多少世纪，一僧一道又来到此地，见石头上密密麻麻刻了不少文字，十分好奇，看一会，对石头说：“你上面记录不过几个闺阁女子事迹。”

    “现在只知道用‘汉’、‘唐’作招牌，讲述官场声色，或是鸡鸣狗盗之，甚至是用淫秽之语吸引耳目。”石头说，“我这里记载的清新女子这事，都是真实有据可考的。还有几首歪诗，也可供饭后消遣。”

     这就是石头记的起源。后改为《情僧录》。鲁东孔溪梅又改为《风月宝鉴》。最后，曹雪芹在悼红轩披阅十载，删减五次，增加回目，写成《金陵十二钗》。